【摘?搖要】在實施教學(xué)改革的過程中，教師在課堂教學(xué)上取得了許多新的突破，但也存在諸多的問題，如過分注重教學(xué)形式的創(chuàng)新，造成課堂教學(xué)的低效狀態(tài)，本文對這些問題的原因作了深入的探索，并試圖提出具體的解決方案。

【關(guān)鍵詞】新課程；課程改革；課堂教學(xué)；基礎(chǔ)教育

目前，隨著國家基礎(chǔ)教育課程改革實驗的推進和課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺，廣大教師認真學(xué)習(xí)新課程精神，積極投身課程改革實驗，在教育教學(xué)方面做了許多有益的探索。但是，在教學(xué)改革過程中也出現(xiàn)了矯枉過正的浮躁現(xiàn)象，不可避免地影響到語文課堂教學(xué)改革的深化，阻礙了新課程理念在課堂教學(xué)這一主陣地上的實施，步入課程改革的誤區(qū)。

一、只重課堂教學(xué)形式的改革，“滿堂灌”變成了“滿堂問”

許多年以來，教師往往把語文學(xué)科的講授教學(xué)上成了“滿堂灌”和“填鴨式”，以致在教改過程中，許多教師把講授教學(xué)方法，置于“啟發(fā)式教學(xué)”、新課程理念的對立面。為了迎合教育時尚，一些教師把自己少講，讓學(xué)生多講、多活動作為教學(xué)改革的一項內(nèi)容。因為講多了就會有“滿堂灌”之嫌，講多了就是“填鴨式教學(xué)”，不能體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。至于評課老師，更是把老師“講”的多少作為評判的標(biāo)準(zhǔn)。于是乎，不少人心領(lǐng)神會，變著法兒追求課堂教學(xué)感官上的活躍生動，絞盡腦汁在教學(xué)的形式上操作表演。把“滿堂灌”變換成“滿堂問”。于是，在課堂上我們看到：熱熱鬧鬧的無聊問答，逗笑取樂的庸俗對話，無關(guān)教學(xué)內(nèi)容的插科打諢，不一而足。我總覺得這是一種學(xué)風(fēng)浮躁、教風(fēng)花哨的形式主義，是一種嘩眾取寵的淺薄和低俗。這樣的課堂教學(xué)，老師當(dāng)講的沒講，學(xué)生該掌握的沒有掌握，缺少了深度，缺少了語文學(xué)科課堂教學(xué)應(yīng)有的厚重感。

二、忽視素質(zhì)教育的實質(zhì)，示范教學(xué)與日常教學(xué)大相徑庭

由于忽視了語文課程改革的實質(zhì)，一些所謂的“示范課”“公開課”與日常教學(xué)的距離越來越大。在示范課上，先有優(yōu)美的視聽導(dǎo)入，提供龐雜的新課背景，然后是自主學(xué)習(xí)、分組討論，看起來好像高潮迭起，精彩紛呈。實際上空洞無物。完全無視文本、脫離文本甚至拋棄文本，哪里還有從容的時間和心思來朗讀、吟誦、感受文本的魅力？最近的《雜文報》登載了一篇學(xué)生文章，反映老師為了上好《祝?！愤@節(jié)公開課，預(yù)先在班上操練了好幾遍，為了增加可信度，老師甚至故意讓學(xué)生回答錯誤答案，然后讓其它同學(xué)加以糾正。這樣的公開課，其效果可想而知。此類公開課、示范課其實對日常教學(xué)并沒有多大的示范作用。不僅如此，它還助長了課堂教學(xué)中浮躁虛假的不良學(xué)風(fēng)和教風(fēng)，違背了素質(zhì)教育的初衷。

三、放棄教師的引領(lǐng)作用，課堂教學(xué)處于嚴(yán)重的低效狀態(tài)

新課程改革提出了轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的目標(biāo)，同時也提出了一些對轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式有利的課程理念，如尊重學(xué)生的主體性等等。新課程確立了新的學(xué)習(xí)方式，如研究性學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)等，以促進學(xué)生和諧均衡、個性化的發(fā)展。可新的問題是，有的老師在課堂上培養(yǎng)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)能力(也只是上公開課時使用)，僅僅是為了給自己的課堂教學(xué)貼上“創(chuàng)新型”、“學(xué)生為主體”、“研究性學(xué)習(xí)”等時髦的標(biāo)簽，根本不考慮質(zhì)量和效果，讓學(xué)生信馬由韁地所謂的分組討論和合作探究。筆者聽過這樣一節(jié)公開課，篇目是《項鏈》。老師先簡單地總結(jié)了上節(jié)課的內(nèi)容，然后提出了一個討論題：有人認為，瑪?shù)贍柕碌谋瘎∶\帶有偶然性。因為舞會上丟項鏈的事是不大可能發(fā)生的，即便丟了，也可能會發(fā)現(xiàn)丟失的鉆石項鏈?zhǔn)羌俚?，所以說，瑪?shù)贍柕碌慕Y(jié)局將會是另一番樣子。對這種觀點，你怎么看？然后指定語文科代表擔(dān)任主持人，讓學(xué)生展開討論。整堂課下來，學(xué)生就“項鏈?zhǔn)钦娴倪€是假的？“丟失項鏈的事有沒有可能發(fā)生？”“丟失項鏈在法國那樣文明的社會會不會再找回來”等問題進行了激烈的討論、辯論。討論看起來很熱烈，但卻忽視了“瑪?shù)贍柕碌谋瘎∶\是不是偶然的”這一教學(xué)重點。由于老師沒有適當(dāng)引導(dǎo)，致使學(xué)生的討論走進了死胡同，該討論的問題沒有討論好，該明確的問題沒有明確，該完成的教學(xué)任務(wù)沒有完成，課堂教學(xué)處于一種低效狀態(tài)。

以上講的是我們在推進課程改革實驗中出現(xiàn)的一些比較典型的誤區(qū)。在進一步深化課程改革的過程中，我們要把新課程的理念、語文課程標(biāo)準(zhǔn)中的課程目標(biāo)全面落實到課堂教學(xué)之中。因此，對這些誤區(qū)的認識、反思和跨越，成為亟待解決的問題。所以，要構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的理想課堂教學(xué)，必須樹立一種理念和實現(xiàn)三個轉(zhuǎn)變。

一、課堂教學(xué)要樹立有效教學(xué)的理念

傳統(tǒng)的教育理念往往以學(xué)生的成績作為判斷教學(xué)優(yōu)劣的依據(jù)。而素質(zhì)教育理論認為，所謂“有效教學(xué)”，是指學(xué)生在教師的教育下所獲得的進步與發(fā)展，也就是說，學(xué)生身心有無進步或發(fā)展，是教學(xué)是否有效的重要指標(biāo)。教學(xué)有沒有效益，并不是看教師有沒有完成教學(xué)內(nèi)容或教得認不認真，而是看學(xué)生有沒有進步。如果學(xué)生學(xué)而無獲，即使教師教得再辛苦也是無效教學(xué)。同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒有達到預(yù)期的效果，也是無效或低效的教學(xué)。素質(zhì)教育開始實施以來，這種情況依然存在，一些老師把素質(zhì)教育提出的培養(yǎng)學(xué)生自主探索的精神，誤解為什么知識都讓學(xué)生去自主探究。但如果這樣，就只能是使學(xué)生置身于人類社會的起始階段，讓學(xué)生從猿變成人怎樣直立行走學(xué)起，然后才邁著艱難的步履緩慢前行，這樣的教學(xué)效率肯定是不高的。課程改革實驗要求培養(yǎng)學(xué)生主動探索的品質(zhì)，培養(yǎng)的應(yīng)該是學(xué)生主動探求知識的素質(zhì)、學(xué)習(xí)的理念、探索的精神，而絕不是要學(xué)生自己去探索所有的知識。能否創(chuàng)造良好的教學(xué)情景去引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成主動探索的習(xí)慣，才是我們要認真思考的問題。

二、課堂教學(xué)要有利于引導(dǎo)學(xué)生變知識積累為全面素質(zhì)積淀

素質(zhì)教育和應(yīng)試教育相比的最大不同就在于：素質(zhì)教育教學(xué)關(guān)注的是學(xué)生一生的發(fā)展，體現(xiàn)的是價值理性；而應(yīng)試教育關(guān)注的是短期的利益，體現(xiàn)的是工具理性。語文素養(yǎng)的培養(yǎng)不應(yīng)該只注重一時具體的效用，素質(zhì)教育理念下的有效的課堂教學(xué)不僅需要教師放眼學(xué)生一生的發(fā)展，也應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生更關(guān)注自己生命的未來。唯有如此，師生雙方才能沿著共同的方向，既勤勉向前又不至于近視浮躁，被眼前的得失所迷惑、所困擾。

三、課堂教學(xué)要重視學(xué)生思維的動態(tài)生成過程

新課程改革倡導(dǎo)用“把世界還給人，把人歸還給他自己”的人文精神來引導(dǎo)施教者和受教者。而歸還學(xué)生主體地位最重要的是歸還學(xué)生的思維過程。只有歸還了學(xué)生的思維過程，學(xué)生在課堂上學(xué)到的知識才能變成學(xué)生自己思考的結(jié)果，學(xué)生主體性地位才能得到真正的落實，學(xué)生的自主精神才能得到真正的的培養(yǎng)。因此，新課程的課堂應(yīng)該是在教師引領(lǐng)下學(xué)生自主建構(gòu)的過程。新課程下的語文課堂不僅傳授知識，而且生成智慧，點化生命。

我們需要積極開發(fā)課堂上的教學(xué)資源，并合理有效地加以利用，使課堂結(jié)構(gòu)發(fā)生根本變化，讓課堂教學(xué)呈現(xiàn)雙邊共時性，形成學(xué)生活動與教學(xué)資源的良性互動的狀態(tài)。只有在這種狀態(tài)中，才能激活學(xué)生的思維，愉悅學(xué)生的身心，張揚學(xué)生的個性，促進學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。

四、課堂教學(xué)要變功利主義的誘惑為生命理想的召喚

在理想的課堂教學(xué)中，教師不僅要傳道授業(yè)解惑，更重要的是要為學(xué)生在茫茫的人生之海，點燃起能夠燭照人生的火炬，使師生浸淫于一種豐富、和諧、溫暖、寧靜的氛圍之中，去感受人類文明的博大與深邃，感受人類文化的燦爛與輝煌，喚起學(xué)生對生活的熱愛與柔情，對未來的憧憬與期待。讓我們的語文課堂成為充滿神韻、充滿心靈感召、生命啟迪的地方。從而真正喚醒學(xué)生對生命價值的深刻認識和深層次體驗。

十年樹木，百年樹人，我們知道，推進語文課程改革，全面實施素質(zhì)教育是一件長期而又艱巨的工程。語文課程改革的實驗，決不僅僅是一個簡單的實驗方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的驗證，更是一個充滿探索、創(chuàng)造和建設(shè)的教育改革的實踐過程。它不可能一蹴而就，要靠許許多多的教育工作者自覺的努力和實踐。只有如此，才能真正認識、反思和跨越課改的誤區(qū)，深化語文課堂教學(xué)改革。

【作者簡介】王盛科，福建省泉州市第七中學(xué)教師。