郭　毅　張華軍

2008年4月，山東省教研室在泰安舉行了第四屆新課程高中語文課堂教學(xué)研討會。會上圍繞寫作教學(xué)展開了深入探討，七位老師執(zhí)教了公開課，較為全面地展示了當(dāng)今寫作教學(xué)的現(xiàn)狀及為此做出的探索，為我們一直處于無序甚至尷尬狀態(tài)的寫作教學(xué)提供了寶貴的借鑒意義，同時這次寫作研討活動也帶給了我們很多的思考和啟發(fā)。

從執(zhí)教老師的教學(xué)理念及操作層面看，突出表現(xiàn)為以下兩方面。

第一，在教學(xué)理念上，突出了寫作的對話性特點。

語文教學(xué)的本質(zhì)就是對話，正如王尚文先生所說：“聽說讀寫實質(zhì)上都是一種對話活動，聽說讀寫能力實質(zhì)上都是一種對話能力?！雹僮魑慕虒W(xué)是在一定情境中師生圍繞某一話題展開的思維對話、心靈問答活動。就對話主體而言，這里既有師生之間的對話，也有生生之間以及寫作主體內(nèi)部的對話；就表達(dá)形式來說，有即興的口頭表述作文，也有書面作文，前者是一種外顯的思維體操，在言語碰撞中瞬間敞亮自我，并即時獲得信息反饋；后者則是用筆說話，是和不斷整合、生成的自我進(jìn)行對話，是自己的言語表達(dá)（外部言語形式）與表達(dá)意向、表達(dá)意圖（其終端是內(nèi)部言語）之間的對話，較前者思維更縝密，意蘊更豐厚。兩者對話的充分與否，直接影響著作文的質(zhì)量。

統(tǒng)觀這七節(jié)公開課，教師通過創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氛圍，注重了寫作的對話性教學(xué)，在“聊”中把脈學(xué)生思維，激活生活積累，進(jìn)而引領(lǐng)、打開思路，讓他們得以心靈自由地歌唱。如濟南的袁老師和學(xué)生一塊話“朋友”， 先是“我的交友足跡”這一教學(xué)環(huán)節(jié)，調(diào)動了學(xué)生的生活經(jīng)驗，啟發(fā)他們自由地言說；然后探討朋友分手及交友的原則，引領(lǐng)學(xué)生對朋友有一個理性的認(rèn)識。袁老師正是通過寫作對話充分張揚了學(xué)生寫作主體地位，又強化了學(xué)生對自我言語水平的反省意識，使學(xué)生感受到一個平常的話題只要聯(lián)系生活就有說不完、寫不盡的內(nèi)容。再如泰安的劉老師設(shè)計了學(xué)生自改作文這一教學(xué)環(huán)節(jié)，先讓學(xué)生分別讀出修改前、修改后的作文，然后進(jìn)行對比，說出效果的不同。教師設(shè)置學(xué)生對自己文章的修改研磨以及同學(xué)們之間互評這一環(huán)節(jié)，實際上就是一個自我發(fā)現(xiàn)、自我彌補和自我提高的對話過程，不僅使學(xué)生從中獲得成功的體驗，而且“啟示他在構(gòu)思立意和表達(dá)上不斷地‘再朝前跨一步”②，拓展思路，培植了情感，大大提高了學(xué)生的思維力。

第二，在具體操作層面上，突出了寫作的情感性特點。

寫作是生命化活動，關(guān)注社會、自然、自我，具有很強的情感性特點。這次公開課執(zhí)教老師的導(dǎo)向很明確，即寫作要回歸生活，回歸自我，表達(dá)真情實感，不說假話、空話、套話，避免偽情造文。何謂“真情實感”？“所謂‘實感，就是以正視現(xiàn)實的無畏之眼全方位‘?dāng)z取生活的原生態(tài)。不但看到生活的‘向陽面，而且也注意生活的‘背陰面；不但面對生活瑣屑的表象，而且也透視其間深蘊的生活真諦和本質(zhì)。所謂‘真情，就是反對先入為主地給學(xué)生外加一種非此即彼的情感趨向和價值尺度，并以此來‘衡量和‘匡正生活；恰恰相反，對生活的現(xiàn)象、感受和評估，必須不以‘大我排斥‘小我，要允許學(xué)生在生活中逐步形成自己的理念，從大量的感性認(rèn)識中提升價值評判標(biāo)準(zhǔn)?！雹?/p>

作文強調(diào)要寫出真情實感，而寫作教學(xué)同樣要突出情感性。這表現(xiàn)在教師身上，一是飽含熱情、富有感染力的課堂投入，再是切合學(xué)生寫作狀態(tài)的課堂設(shè)計。從七節(jié)公開課看，執(zhí)教老師大多注意了這兩點，通過設(shè)置一定的教學(xué)情境，從身邊的人和事寫起，努力用情感打通學(xué)生的生活世界、知識世界和心靈世界，觸動學(xué)生的精神需求，激活他們表達(dá)自我的內(nèi)驅(qū)力。如濟寧的王老師“寫出人物心理”，對《三國演義》中“空城計”一段視頻材料的播放，意在喚醒學(xué)生揣摩人物心理的欲望；濰坊的王老師講“記敘文的細(xì)節(jié)描寫”，對經(jīng)典文段的鑒賞評析，意在激發(fā)學(xué)生取法乎上的寫作興趣，從而打開思路，激活想象，表達(dá)自我對父母親情的一段生命感悟。

寫作作為一種復(fù)雜的心智活動，不需要過多的外在理論的宣講，更多的是引領(lǐng)啟發(fā)學(xué)生反復(fù)的讀寫歷練，從而培養(yǎng)一種習(xí)慣，訓(xùn)練一種思維，完善一種人格。隨著新課程改革的不斷深入，省教研室的大力倡導(dǎo)，寫作教學(xué)越來越受到人們的高度重視。然而如何提高學(xué)生的寫作興趣、切實有效地構(gòu)建寫作教學(xué)的新秩序，目前人們還處于摸索甚至迷茫階段。因此人們常常發(fā)出“寫作教學(xué)，想說愛你不容易”的感嘆，特別是這些課例，讓我們得以借鑒的同時，也存在著一些缺憾，在此說出來求教方家指正。

第一，重操作，輕體驗，教學(xué)模式存在雷同化傾向。

表達(dá)是與人的生活相伴而行的，書面表達(dá)是人的一種情感活動和精神欲求，本于內(nèi)心的郁積、發(fā)乎情性的自然傾吐，是生命個體自我宣泄、反思、整合、凈化和提升的過程，不需要過多的講解和方法的呈示。但是由于應(yīng)試的需要，教學(xué)者往往竭力迎合閱卷老師的心理，以“館中病梅”為美，追求整齊的句式，浮夸空洞的語言，少小老成的姿態(tài)，扭曲身心，使作文與生活脫節(jié)，與鮮活的個體分離，成為應(yīng)試的新“八股”。這種現(xiàn)象的存在，一線的語文老師雖有難言的苦衷，但也難辭其咎。這次課堂研討我們欣喜地看到執(zhí)教老師為糾正教風(fēng)、文風(fēng)付出的努力，但急于求成的理性指導(dǎo)依然盛行，違背寫作規(guī)律的做法時有出現(xiàn)。表現(xiàn)出重操作、輕體驗，教學(xué)模式存在雷同化的傾向。不妨舉以下兩個案例。

王老師的“記敘文的細(xì)節(jié)描寫”，與其說是一節(jié)寫作訓(xùn)練課，不如說是一節(jié)閱讀鑒賞課、寫作技法指導(dǎo)課。整節(jié)課用了一半多的時間進(jìn)行閱讀鑒賞，然后由教師歸納出細(xì)節(jié)描寫的四種方法，即“細(xì)致觀察，抓取典型片段；化虛為實，動作分解細(xì)化；運用修辭，形象具體可感；錘煉詞語，充分表達(dá)主題”。最后布置兩個細(xì)節(jié)描寫練習(xí)。王老師引導(dǎo)學(xué)生讀寫合一，注重觀察，從身邊的人與事寫起，導(dǎo)向很好，但一節(jié)課不可能面面俱到，解決所有的問題。像以上四種方法，抓住一點，比如：引導(dǎo)學(xué)生“細(xì)致觀察”，調(diào)動積累、啟發(fā)想象，引領(lǐng)學(xué)生對生活進(jìn)行高度細(xì)化和深度體驗，會收到更好的效果。注意這里的“觀察”，并不是僅僅用眼看，而是用心悟，再用細(xì)膩的語言表達(dá)出來。明乎此，課堂上就不會出現(xiàn)因?qū)W生簡單膚淺的外貌描寫而給別人帶來笑料的現(xiàn)象。另外細(xì)節(jié)描寫，作為一種技法是為主題、表達(dá)自我服務(wù)的，而不是相反。換句話說，人們是用心靈寫作，而不是用技法役使心靈去操作！

這樣的課例再如劉老師的散文寫作指導(dǎo)——“情到真處，我言我心”，先講了有關(guān)散文抒情的相關(guān)知識，然后師生共同鑒賞2007年山東省優(yōu)秀高考作文《母親手中的稻草繩》，總結(jié)寫作規(guī)律：“（1）抒情要圍繞文章中心展開。（2）要抒發(fā)真情實感。（3）抒情要有憑借。寫人、寫景、寫物、敘事都是為抒情服務(wù)。選擇的細(xì)節(jié)要可信，要能引起讀者共鳴。（4）可以直接抒情與間接抒情相結(jié)合，在間接抒情的基礎(chǔ)上直抒胸臆方不顯突兀空洞。（5）抒情可以借助優(yōu)美的語言實現(xiàn)。修辭，可以做以下的分類，a.描繪類：比喻、夸張、擬人——生動形象；b.結(jié)構(gòu)類：對偶、排比、反復(fù)——強調(diào)突出；c.語氣類：反問、設(shè)問、排比——增強語氣?！苯又贾脤W(xué)生以“母親”或“父親”為話題中心寫一段抒情文字，不少于150字。最后以“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)皆文章∕散文寫作最主要的就是以自己為主∕生命體驗——心靈——情感∕寫作要向心靈深處去觀察∕多讀優(yōu)秀文章∕多動手創(chuàng)作∕讓自己在學(xué)習(xí)鍛煉中成長”作為這節(jié)課的結(jié)束語。像這樣寫作技法令人眼花繚亂、充斥整個課堂的寫作教學(xué)，學(xué)生除了記住幾個概念外，真正的動情點在哪里？

本來散文如水，最富有靈性；散文如山，最為深邃；散文就是生活，流淌著生命的氣息，這正如寫作課堂應(yīng)是真善美的合一，既需要人性自然袒露的真——教學(xué)的切入，又需要合目的的善——教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，更需要漸入佳境的美——教學(xué)的回響，任何畫蛇添足、本末倒置的技法教學(xué)都是蒼白的。對此張志公先生早就提出我們不能“有意無意之間替學(xué)生的作文制造出框子。如果那樣，對于提高學(xué)生的思想，開拓學(xué)生的思路，培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力，是沒有好處的；對于確切了解學(xué)生的思想實際，從而有效地進(jìn)行教育，也將是不利的”④。當(dāng)然作為寫作教學(xué)，要有法可循，這個“法”，更多的是激發(fā)寫作動機，豐富學(xué)生的生活體驗，交給學(xué)生一些寫作的“由頭”，努力把學(xué)生的思維“引渡”出來。這一點袁老師做得很好，整節(jié)課很少技法的灌輸，而是通過設(shè)置情境，把學(xué)生帶入自己的生長歷程，引領(lǐng)學(xué)生懷著真實、真誠的心靈來解讀“朋友”留給自己的生命履痕，使整個課堂洋溢著勃勃生機的氣象。

第二，多預(yù)設(shè)，少靈動，教學(xué)評價存在單一化傾向。

洪宗禮先生早年就提出寫作教學(xué)的理想境界是 “活”，即要培養(yǎng)學(xué)生自由、歡暢和靈活地表達(dá)自己思想感情的能力。教師在課堂上要注重教學(xué)內(nèi)容的生成性，因為寫作是每個人心靈的事，是一個人生命狀態(tài)的自然敞亮，教師面對這些鮮活的生命個體，更要體現(xiàn)出足夠的教學(xué)機智，不僅要智慧地傾聽學(xué)生的心聲，鼓勵學(xué)生放開手腳，大膽地、從容地、詩意地表達(dá)，還要不失時機地點撥和引領(lǐng)，讓自己的評價語如石擊水，搖蕩性靈，真正成為課堂的一道亮麗的風(fēng)景線。然而，縱觀這七節(jié)課，教師預(yù)設(shè)太多，缺少靈動的風(fēng)致，教學(xué)評語干澀。表現(xiàn)以下幾個方面：

第一，按部就班，有入彀之嫌。大部分教師精密地設(shè)計了教學(xué)中的每一流程，諸如“習(xí)作比較”、“名作探幽”、“即時訓(xùn)練”等欄目，有的老師使用幻燈片達(dá)15張之多，令學(xué)生目酸心累。教學(xué)模式大多是先讀后寫，先方法引入后依法而寫，除此之外是不是還有更好的教學(xué)模式？寫作要有個性，我們的寫作教學(xué)是不是也應(yīng)該靈動一些？從訓(xùn)練話題上看，執(zhí)教的七位老師中至少有五位寫親情友情，這是一個從入學(xué)就開始寫起的永恒話題，除此之外，是不是還有更多的話題需要學(xué)生關(guān)注？生活萬花筒，心靈大世界，我們能不能引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注自然、關(guān)注自我的成長呢？當(dāng)然這里不僅僅是一個預(yù)設(shè)的問題，更主要的是寫作教學(xué)觀念還需要進(jìn)一步更新！

第二，評語單調(diào)，有詞窮之感。法國教育家第斯多惠曾說過：“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授，而在于激勵、喚醒和鼓舞?！焙玫恼n堂教師評價語應(yīng)具有激勵性、啟發(fā)性、針對性和有效性，像袁老師對學(xué)生的評語有整合，有提升，激活思維，喚醒體驗，不失為好的課例。由于寫作教學(xué)中學(xué)生表達(dá)的不可預(yù)設(shè)性，這對教師的即興評價水平提出了挑戰(zhàn)。這也是這次作文教學(xué)中存在的明顯不足，即評語單調(diào)，如“好，請坐”、“非常棒”、“寫得不錯”等，缺少信息，缺乏評價語應(yīng)達(dá)到的生成效果。有的老師干脆不評價，或讓給第三者（同桌）評，或重復(fù)學(xué)生的評價然后按照自己的進(jìn)程講下去。像這樣缺少人文關(guān)懷和情感激勵的做法，既漠視了教師的首席地位，又影響了課堂目標(biāo)的良好達(dá)成。

另外，課堂除了學(xué)生缺少自由的生成外，教師也缺乏自我生成的勇氣。這主要表現(xiàn)在教師對訓(xùn)練目標(biāo)缺乏親身的體驗，不能帶著自己的情感和思考與學(xué)生進(jìn)行心靈的碰撞，不能用自己的語言和學(xué)生進(jìn)行零距離的溝通。七位執(zhí)教者只有一位老師寫了“下水文”，由此可以看出，教師的寫作意識及寫作素養(yǎng)也有待于進(jìn)一步提高。

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注釋：

①王尚文：《語文教學(xué)對話論》，浙江教育出版社2004年版，第1頁。

②王棟生：《走出寫作教學(xué)的困境》，《人民教育》，2008年第6期。

③王榮生：《高中新課程課例評析》，高等教育出版社2006年版，第273頁。

④張志公：《談作文教學(xué)的幾個問題》，《語文教育論文選》，開明出版社1995年版，第168頁。

[作者通聯(lián)：山東樂陵市第一中學(xué)]