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“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情”

2008-11-04 08:59:28
新西部下半月 2008年8期
關(guān)鍵詞:導(dǎo)入藝術(shù)語文課堂教學(xué)

蔣 棟

【摘 要】 語文教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的興趣,導(dǎo)語設(shè)計具有很關(guān)鍵的作用,方法有串聯(lián)照應(yīng),以故拓新;敘述故事,增強(qiáng)趣味;創(chuàng)設(shè)情境,引發(fā)共鳴;由面到點(diǎn),過渡自然;設(shè)置懸念,激發(fā)興趣;聯(lián)系生活,導(dǎo)入新課等。

【關(guān)鍵詞】 語文;課堂教學(xué);導(dǎo)入藝術(shù)オ

蘇霍姆林斯基說:“如果老師不想辦法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂的智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),就急于傳授知識,那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,而給不動感情的腦力勞動帶來疲勞?!北本┙逃龑W(xué)院中文系××級學(xué)員曾在北京某校對兩個水平相近的班級作過對比調(diào)查:教師開始所講的10句話,在有導(dǎo)入的班級,最少的記住了6句,10句都記住的有22人,占全班的57.8%;在無導(dǎo)入的班級,最多的記住了7句,還有一個學(xué)生1句也沒有記住,記住2-5句的,有26人,占全班的78.9%(轉(zhuǎn)引自許書明《語文課堂教學(xué)導(dǎo)入的藝術(shù)》,載于《青島教育學(xué)院學(xué)報》2000年第四期第1頁)。上課伊始,許多學(xué)生的注意力比較分散,只有學(xué)生對教師所講內(nèi)容做好準(zhǔn)備的時候,教師的授課才能有效地被學(xué)生接受。而成功地導(dǎo)語設(shè)計往往可以穩(wěn)定學(xué)生的情緒,吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,渲染良好的課堂氣氛。那么,我們應(yīng)該如何做好導(dǎo)語的設(shè)計呢?

語文課堂的導(dǎo)語設(shè)計,一定要根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求、文體的類型、作家的風(fēng)格、作品的內(nèi)容和具體的寫作方法以及特定的教學(xué)環(huán)境靈活運(yùn)用,力求達(dá)到講求實(shí)效,簡明扼要,方法多樣,給人以和諧的美感。下面結(jié)合教學(xué)實(shí)例,具體談?wù)劤R姷膶?dǎo)入方法。

一、串聯(lián)照應(yīng),以故拓新

教師根據(jù)溫故知新的教學(xué)原則由已知向未知過渡,引導(dǎo)學(xué)生回憶舊知識,激發(fā)學(xué)生對新知識的探求欲望。例如在《孔乙己》的教學(xué)中,可以這樣設(shè)計導(dǎo)語:“以前我們學(xué)過魯迅先生的散文《從百草園到三味書屋》,在這篇散文中,作者深刻的批判了封建教育和封建文化對兒童身心發(fā)展的摧殘。今天我們要學(xué)習(xí)魯迅先生寫的一篇著名小說《孔乙己》。這篇小說成功的塑造了一個孔乙己這樣的讀書人,一個“苦人”和弱者,深受封建科舉制度的毒害,身心受到嚴(yán)重摧殘,最終走到末路的悲劇。那么,孔乙己究竟是一個怎樣的人?孔乙己的遭遇說明了什么?相信大家學(xué)習(xí)了這篇課文會對此有更真切的了解?!边@個設(shè)計,由《從百草園到三味書屋》引出《孔乙己》,提示兩篇文章之間的相同點(diǎn)和不同點(diǎn),讓學(xué)生由舊知到新知,并領(lǐng)會比較學(xué)習(xí)的讀書方法。

二、敘述故事,增強(qiáng)趣味

我們每一個人從小都是在故事的滋養(yǎng)下長大,對故事有著特殊的敏感。許多老師都有這樣的感覺,課堂上提到課本外的內(nèi)容時,學(xué)生的積極性很高,對這些內(nèi)容特別感興趣。老師在課堂中如能根據(jù)學(xué)生的這一特點(diǎn),以故事來導(dǎo)入課文,一定會起到事半功倍的效果。

比如在講授《囚綠記》時,穿插陸蠡的故事,陸蠡是我國現(xiàn)代作家中極有個性的一位。他的散文委婉多姿而清麗媚人,然而他本人卻是副傻傻的書生相??箲?zhàn)期間,他主持出版社工作,一次日軍突然前來查抄反日書籍,抄走滿滿兩卡車書。陸蠡恰巧外出,幸運(yùn)地躲過一難。然而陸蠡卻為自己不在場而內(nèi)疚,他自己竟主動上門,來到租借巡捕房論個理兒。人家正愁沒處找你呢,結(jié)果明擺著的:喀嚓一聲,投進(jìn)監(jiān)獄了!此后他便作為犯人被無休止的提審。這時陸蠡依然是那副倔骨和“傻”相,日本人問他:“你愛不愛國?”陸蠡大聲回答:“愛國!”又問:“日本人能不能征服中國?”答曰:“絕對不能征服!”接下來自然就是酷刑了,不久他便吐血而死。據(jù)說他唯一的罪名就是口氣強(qiáng)硬。老朋友吳朗西曾經(jīng)說過:“陸蠡太傻了,然而他的可愛,感召我至深的,就是這股傻氣、正氣?!惫嗜艘讶?,然而他留下的文字還在,今天我們就一起學(xué)習(xí)他的散文《囚綠記》。

三、創(chuàng)設(shè)情境,引發(fā)共鳴

平時的生活和課文中所描繪的情境有著很大的差別,因此在教學(xué)過程中,教師如能利用多媒體等各種有效手段創(chuàng)設(shè)出一個與課文相符合的情境,能讓學(xué)生在最短時間內(nèi)進(jìn)入角色,將會對提高課堂教學(xué)效果有著重要的作用。比如學(xué)習(xí)《春》時,可以這樣設(shè)計:“同學(xué)們,現(xiàn)在讓我們一起來欣賞一曲音樂(播放音樂《春之聲》),聽了這曲美妙的音樂,你們仿佛看到了什么?(指名談感受)面對陽光明媚,春風(fēng)和煦,萬物蘇醒的美麗春色,音樂家用音符節(jié)奏來表現(xiàn),畫家用色彩線條來描繪,而文學(xué)家卻用優(yōu)美的文字來表達(dá)?,F(xiàn)在讓我們一起走進(jìn)朱自清為我們描繪的春天的世界,感受一下春天的美景。這個設(shè)計,教師借助音樂把學(xué)生帶入春天的情境,激活了學(xué)生頭腦中已有生活表象,從而使學(xué)生產(chǎn)生急于走進(jìn)文本,與文本對話的欲望。

四、由面到點(diǎn),過渡自然

學(xué)生學(xué)習(xí)知識是由點(diǎn)到面的積累,由特殊到一般的轉(zhuǎn)變。我們在導(dǎo)入課文時則可反其道而行之,由一般情況落實(shí)到特殊的一篇課文上來,這樣便于學(xué)生接受和理解。例如在學(xué)習(xí)《念奴嬌?赤壁懷古》時這樣導(dǎo)入:“許多古人,每見名山大川,必有所感懷,如孔子‘登泰山而小天下,范仲淹臨洞庭憂蒼生,歐陽修游滁州而醉山水,他們心為山動,情為水發(fā),錦文華章噴涌而出,留下許多千古絕唱。宋代文豪蘇東坡來到歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰(zhàn)場,同樣情難自已,醉書一曲《念奴嬌》,讓后人傳唱?!盵JP]

五、設(shè)置懸念,激發(fā)興趣

導(dǎo)入時設(shè)置懸念,能喚起學(xué)生的注意力,拓展學(xué)生思維跨度,使學(xué)生的思維從一開始便處于一種躍躍欲試的理想狀態(tài)。如《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》一課的導(dǎo)語設(shè)計:“魯提轄,男,39歲,膀大腰圓,滿臉絡(luò)腮胡子。因三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,畏罪潛逃,若有人捕獲前來開封府,或首告到官,可得賞錢一千貫。”這種懸賞緝拿的告示一出,下面的學(xué)生就炸開了鍋,紛紛為魯達(dá)鳴不平,要為他辯護(hù):“魯達(dá)無罪!鎮(zhèn)關(guān)西罪有應(yīng)得!”在辯護(hù)過程中,教師就水到渠成地導(dǎo)入了新課的學(xué)習(xí)。

使用這種方法的要點(diǎn)在于教師要精心設(shè)計問題,使學(xué)生認(rèn)知發(fā)生沖突,學(xué)生急于想尋求答案,讀課文的積極性大為高漲,方能達(dá)到設(shè)置懸念、激發(fā)興趣的效果。

六、聯(lián)系生活,導(dǎo)入新課

世事洞明皆學(xué)問,生活處處是語文。做為語文老師,一定要有敏銳的視角和開闊的視野,留心學(xué)生生活,并能信手拈來,認(rèn)真提煉。這樣的開場白,能迅速抓住學(xué)生的注意力,并能順理成章地從課內(nèi)向課外拓展,從而使語文課真正和生活聯(lián)系在一起。如《蘇州園林》一課的導(dǎo)語設(shè)計:“同學(xué)們,你們都喜歡自己的家或自己的小臥室吧!其實(shí),每一個家庭的布置和裝飾都體現(xiàn)了你和家人對美的追求,誰來介紹介紹自己的家或自己的小臥室的布置?這樣的布置體現(xiàn)了什么特點(diǎn)?(指名回答)看來各家的家居布置,反映了個家人不同的審美觀點(diǎn)。今天,我們要學(xué)習(xí)一篇葉圣陶先生寫的《蘇州園林》。有人說:“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”,蘇州園林是我國園林建筑中的一朵奇葩。那么蘇州園林在建筑設(shè)計上究竟有哪些特點(diǎn)呢?相信大家讀了課文后,一定會有新的感受?!?/p>

古人云:“教亦多術(shù)?!睂?dǎo)語設(shè)計遠(yuǎn)不止以上幾種方法,也沒有固定的模式。但是無論如何設(shè)計,導(dǎo)入都應(yīng)該切合學(xué)生實(shí)際,切合學(xué)生發(fā)展的需要。“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。”成功的導(dǎo)語必然可以建立起師生間感情交流的橋梁,為課堂教學(xué)注入活力。

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