摘要：本文通過對(duì)地方本科院校高職學(xué)生在思想政治建設(shè)中存在的問題及現(xiàn)狀的分析，旨在找出一條能夠有效解決這些問題的途徑和方法，提高高職學(xué)生的整體政治思想素質(zhì)，培養(yǎng)出時(shí)代新人。有針對(duì)性地探索和解決地方本科院校的高職學(xué)生的思想狀況，加強(qiáng)思想政治教育的力度，顯得很有必要。
　　關(guān)鍵詞：高職學(xué)生；思想；建設(shè)；途徑；方法
　　
　　近年來，為貫徹落實(shí)“科教興國(guó)”戰(zhàn)略，加快高等教育的改革和發(fā)展步伐，積極探索以多種途徑發(fā)展高職教育，不少地方普通本科院校積極響應(yīng)教育部、國(guó)家計(jì)委關(guān)于印發(fā)《試行按新的管理模式和運(yùn)行機(jī)制舉辦高等職業(yè)技術(shù)教育的實(shí)施意見》的通知精神，積極承擔(dān)高等職業(yè)技術(shù)教育的培養(yǎng)任務(wù)。地方普通本科院校以二級(jí)學(xué)院的方式舉辦高職教育，發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁。然而，高職學(xué)生思想現(xiàn)狀卻不盡如人意?！吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》明確指出，要“努力提高思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠的接班人”。
　　
　　一、地方本科院校高職學(xué)生生源特點(diǎn)
　　
　　目前我國(guó)高職學(xué)生的生源主要來自三個(gè)方面：一是普通高考中上應(yīng)用技術(shù)本科線和上高職?？凭€的普通高中畢業(yè)生；二是對(duì)口錄取的三校畢業(yè)生即中專、技校和職業(yè)高中畢業(yè)生；三是五年一貫制高oCqGhFIRysbqi4SkZld/0dXyFm8KZHAEnwKTsf7mUfY=職錄取的初中畢業(yè)生?？梢娖渖搭愋投鄻踊哟谓Y(jié)構(gòu)多元化，學(xué)生的素質(zhì)參差不齊，屬于各個(gè)方面發(fā)展很不平衡的群體。普高學(xué)生進(jìn)入高校后，其素質(zhì)特征與“三校生”反差較大，表現(xiàn)為多數(shù)學(xué)生對(duì)上高職思想上準(zhǔn)備不足，對(duì)高職缺乏必要的認(rèn)識(shí)，思想上有一定的疑慮；有失落感，自信心不足，對(duì)前途的認(rèn)識(shí)比較迷惘；缺乏參與的熱情，自我管理的能力較弱；思想較單純，但可塑性較大；在學(xué)習(xí)上基礎(chǔ)理論知識(shí)較其他類型學(xué)校的學(xué)生要扎實(shí)，對(duì)于新知識(shí)新技術(shù)接受能力較強(qiáng)，但由于缺乏對(duì)社會(huì)以及行業(yè)和職業(yè)的了解，學(xué)習(xí)的積極性較難調(diào)動(dòng)，專業(yè)思想不穩(wěn)定，勞動(dòng)觀念淡薄?！叭Ｉ痹诳既敫呗氁郧八邮艿慕逃且耘囵B(yǎng)中等職業(yè)技術(shù)人才為主要教學(xué)目的，培養(yǎng)的目標(biāo)帶有鮮明的職業(yè)性，是以就業(yè)為目的。他們的文化基礎(chǔ)相對(duì)較弱，但動(dòng)手能力較強(qiáng)，在自理能力、社交能力等方面比應(yīng)屆普通高中畢業(yè)生要強(qiáng)。
　　
　　二、地方本科院校高職學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀分析
　　
　　(1)自卑心理嚴(yán)重。由于本科院校高職學(xué)生來源參差不齊，與其他普通本科學(xué)生相比，他們?nèi)胄５某煽?jī)要低得多，進(jìn)入這樣的環(huán)境很容易造成他們的自卑心理。許多高職學(xué)生認(rèn)為自己好像在各個(gè)方面都不如普通本科學(xué)生，如果再遇到其他同學(xué)對(duì)他們有歧視的思想的話，他們更是對(duì)自己的能力及發(fā)展前途缺乏自信，失去動(dòng)力，從而產(chǎn)生自卑心理。
　　(2)自我的封閉性。由于高職教育的特點(diǎn)，在許多本科院校都設(shè)置了應(yīng)用技術(shù)學(xué)院，專門從事高職教育教學(xué)。高職教育無論是在教學(xué)上還是在管理上都有其相對(duì)的獨(dú)立性。而這些學(xué)生如果在對(duì)外發(fā)展遭遇挫折時(shí)，往往就容易把自己固定在本院的小圈子里，不愿意與外界有更多的交往和交流。
　　(3)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)薄弱。高職學(xué)生由于本身學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差，學(xué)習(xí)的自覺性不強(qiáng)，特別是其中的“三校生”更是紀(jì)律觀念淡薄，以至于有的學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后將學(xué)習(xí)的重心偏移，他們不愿意進(jìn)教室，不愿意參加其他的校園文化活動(dòng)，更多的時(shí)候是上網(wǎng)、玩游戲、睡覺。最后是大面積地掛科。
　　(4)缺乏對(duì)本專業(yè)前景的認(rèn)識(shí)和了解，學(xué)習(xí)的目的性不強(qiáng)。有的高職學(xué)生當(dāng)初填報(bào)高職志愿，并不是對(duì)高職教育有什么了解，而是因?yàn)樽约旱母呖汲煽?jī)不得不就讀高職，所以他們對(duì)高職教育普遍缺乏較為全面的了解和正確的認(rèn)識(shí)，加上學(xué)習(xí)內(nèi)容的專業(yè)化、學(xué)習(xí)的深度、廣度和難度比以前都增大，學(xué)習(xí)方法以及學(xué)校的管理與中學(xué)比也有所不同。
　　(5)政治思想觀念淡薄。他們只關(guān)心明星、球星，關(guān)心網(wǎng)絡(luò)世界的刺激事物，對(duì)時(shí)事、對(duì)國(guó)家大事漠不關(guān)心。有的學(xué)生在入黨談話時(shí)竟把當(dāng)前我黨的總書記回答成江澤民，他們對(duì)黨的歷史不甚了解，甚至對(duì)祖國(guó)的發(fā)展史也是很模糊。
　　
　　三、解決的途徑及方法
　　
　　幫助他們正確認(rèn)識(shí)自己的位置，明白普通本科學(xué)生和高職學(xué)生只是我國(guó)高等教育的不同形式和辦學(xué)層次，其教學(xué)目的和教學(xué)方法有一定的區(qū)別而已，就其根本來講都為國(guó)家的發(fā)展培養(yǎng)高級(jí)人才。無論是從學(xué)習(xí)環(huán)境還是在共享校園設(shè)施都是平等的，他們的人格更是平等的。幫助他們認(rèn)識(shí)和了解自己的專業(yè)發(fā)展前景。包括該專業(yè)的課程設(shè)置、教學(xué)模式、教學(xué)手段、理論課與實(shí)驗(yàn)課的分配比例，在國(guó)內(nèi)外的行業(yè)發(fā)展前景等。讓他們對(duì)自己的專業(yè)有一個(gè)全面的認(rèn)知，從而激發(fā)起他們對(duì)所學(xué)專業(yè)的熱愛和激情，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，解除焦慮心理，收到良好的學(xué)習(xí)效果。針對(duì)高職學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，而學(xué)習(xí)的層次又參差不齊的實(shí)際情況，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，把理論教學(xué)放進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，讓學(xué)生更直觀地把握知識(shí)點(diǎn)，將抽象的理論知識(shí)變得簡(jiǎn)單化，切實(shí)解決學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的問題，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
　　加強(qiáng)高職學(xué)生的思想政治教育，增強(qiáng)他們的政治思想修養(yǎng)，讓他們明白自己在祖國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位和作用，這是解決以上問題的根本途徑。充分發(fā)揮班級(jí)共青團(tuán)支部的作用。在高校院系學(xué)生會(huì)往往會(huì)開展一個(gè)又一個(gè)的活動(dòng)，而班級(jí)團(tuán)支部有時(shí)竟形同虛設(shè)。而學(xué)生歸根到底是融入在班級(jí)里，一個(gè)班級(jí)班風(fēng)好不好、學(xué)風(fēng)好不好，往往能夠從很大程度上影響學(xué)生。所以，作為班級(jí)團(tuán)支部應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起本班學(xué)生思想轉(zhuǎn)變的領(lǐng)頭羊，在教師的指導(dǎo)下，針對(duì)學(xué)生的一些思想問題及時(shí)地開展各種活動(dòng)，通過活動(dòng)來引導(dǎo)學(xué)生，使他們的思想在潛移默化中得到改變。發(fā)揮“兩課”教學(xué)主渠道作用。馬克思主義政治理論課和思想品德教育課是高職學(xué)生的必修課?！皟烧n”教學(xué)是對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想理論教育的主渠道和主陣地，是幫助學(xué)生樹立正確人生觀、世界觀和價(jià)值觀，提升全面素質(zhì)的重要途徑，結(jié)合高職教育培養(yǎng)目標(biāo)，大力推行“兩課”教學(xué)改革，不斷充實(shí)思想政治教育的內(nèi)容，拓展思想政治教育的新載體、新途徑，切實(shí)增強(qiáng)“兩課”在高職學(xué)生思想政治教育中的針對(duì)性和實(shí)效性。避免“兩課”教學(xué)存在著的課程設(shè)置和教學(xué)系統(tǒng)過于龐大、內(nèi)容“多而粗”、課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐脫節(jié)等問題，在強(qiáng)化“兩課”教育育人功能的同時(shí)，突出其他專業(yè)課程的思想教育功能，將“兩課”與社會(huì)學(xué)校的其他教育渠道、教育環(huán)節(jié)相輔相成，更好地發(fā)揮所有課程的育人功能，從而增強(qiáng)思想政治教育的有效性和實(shí)效性。
　　抓好高職學(xué)生黨支部的建設(shè)和發(fā)展工作，充分增強(qiáng)學(xué)生黨支部的戰(zhàn)斗力和凝聚力。這是加強(qiáng)學(xué)生德育工作的重要一環(huán)，學(xué)校黨支部的工作就是要在高職學(xué)生中造就一批高層次的、忠于黨的事業(yè)的、有理想、有道德的年輕人才，他們應(yīng)該有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，有愛國(guó)主義的民族精神和改革開放的時(shí)代精神。這些黨的新生力量不僅能夠成為社會(huì)主義建設(shè)的生力軍，更是能夠成為高職學(xué)生的榜樣，起到先鋒模范作用，不但在高職學(xué)生中帶頭學(xué)習(xí)，更能夠在思想、技能等方面得到提高，從而影響和帶動(dòng)一大批后進(jìn)乃至落后的學(xué)生，提高高職學(xué)生的整體水平。加強(qiáng)文學(xué)修養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生多讀書、讀好書以此來增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)。高職學(xué)生由于他們進(jìn)入大學(xué)時(shí)高考分?jǐn)?shù)要跟普通本科生相差很多，文化基礎(chǔ)先天不足，文學(xué)修養(yǎng)更是欠缺，許多學(xué)生對(duì)于中外名著，對(duì)于我們民族文化中的精華從不涉獵。所以在增強(qiáng)高職學(xué)生政治思想素養(yǎng)的同時(shí)還必須增強(qiáng)他們的思想文化修養(yǎng)，讓民族文化的精髓去浸潤(rùn)他們。要做到這些就要求各任課教師、輔導(dǎo)員老師去悉心引導(dǎo)，廣泛開展讀書活動(dòng)，以民族文化的養(yǎng)料去滋潤(rùn)他們。
　　樹立“以學(xué)生為本”，更新教育觀念。面對(duì)高教改革后高等教育從精英教育已經(jīng)轉(zhuǎn)入大眾教育的新形勢(shì)，面對(duì)高職教育中學(xué)生整體水平下降等方面的新情況，作為高校德育工作者需要構(gòu)建新的思想政治教育模式，首先需要在思想認(rèn)識(shí)層面上完成相應(yīng)的思想政治教育觀念的更新，樹立“以學(xué)生為本”。一是在師生之間建立起平等民主和諧的關(guān)系，教育者要以親和的態(tài)度與學(xué)生接觸，充分尊重學(xué)生的個(gè)性和主體地位，與學(xué)生進(jìn)行平等的對(duì)話，保護(hù)他們的積極性和創(chuàng)造性，讓他們?cè)趨⑴c日常教育管理中發(fā)揮自己的能動(dòng)性，由知立德、由情體德、由美悟德、由行踐德，高效地完成相應(yīng)思想政治教育信息的正確選擇以及內(nèi)化與外化。二是面對(duì)教育對(duì)象在思想道德方面的分離行為，作為教育者要多一些理解寬容，少一點(diǎn)批評(píng)指責(zé)。用教育者的胸懷去包容他們的錯(cuò)誤，以此讓學(xué)生自覺地修正錯(cuò)誤。同時(shí)要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，不斷地鼓勵(lì)他們?nèi)L試和開拓，讓他們?cè)阱e(cuò)誤、挫折、失敗中磨礪意志。
　　由此可見，作為高校德育工作者，要解決上述問題，只有不斷研究出改進(jìn)高職學(xué)生思想政治教育的有效途徑和方法，才能使地方本科院校高職學(xué)生的政治思想素質(zhì)得到顯著提高。
　　
　　作者單位：重慶三峽學(xué)院
　　
　　參考文獻(xiàn)：
　　
　　[1]鄭永廷.政治觀教育通論[M].高等教育