有人說(shuō)，炎黃子孫自稱(chēng)“華夏”民族，是因?yàn)楣耪Z(yǔ)中“華”即“花”，而“夏”為“大”之意。所謂華夏，花之大也。而文人及其作品，更是與花有著難解的淵源。
　　屈原及孔子都愛(ài)蘭，屈原在《離騷》自稱(chēng)是種植蘭花的大戶(hù)：余既滋蘭之九畹，又樹(shù)蕙之百畝。一篇《離騷》七次寫(xiě)蘭，六次寫(xiě)蕙?？鬃臃Q(chēng)蘭有“王者之香”，說(shuō)“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香”。他以蘭為君子之花，更把蘭的地位升到花之首位，以至于有人說(shuō)書(shū)房如果沒(méi)有蘭花，就只能稱(chēng)資料室。
　　陶淵明一生愛(ài)菊成癡，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，菊中有我，我中有菊，這種“人菊合一”的境界讓后人羨煞了一千多年。現(xiàn)在有專(zhuān)人研究陶淵明和菊花，發(fā)現(xiàn)他所愛(ài)之菊，是一種叫做九華菊的品種，白瓣黃心，花頭極大。
　　寫(xiě)過(guò)１６０多首詠梅詩(shī)的陸游，對(duì)梅花有著強(qiáng)烈的占有欲，一點(diǎn)也不亞于那位以“梅妻鶴子”著名的林逋先生。陸游在詩(shī)中寫(xiě)道：“插瓶直欲連全樹(shù)?！币话闳苏勖凡迤浚疃嗖贿^(guò)數(shù)枝而已，他卻恨不得把整棵樹(shù)上的梅花都裝到瓶子里。他還曾經(jīng)冒著褻瀆朝廷的罪名，把梅花插在官帽之上，像一個(gè)天真頑皮的孩子一樣，喜笑顏開(kāi)手舞足蹈，惹得路人駐足圍觀。
　　周敦頤鐘愛(ài)蓮花，贊蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”；蘇東坡推崇海棠，說(shuō)海棠“嫣然一笑竹籬間，桃李滿山只粗俗”，他擔(dān)心海棠“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”；黃庭堅(jiān)將水仙視為“凌波微步”的美妙仙子等等，都可看出文人愛(ài)花，正像對(duì)待紅顏與知己，欣賞與己習(xí)性相投者。
　　曹雪芹寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》里的大觀園，既是女兒國(guó)，又是百花園，很多地方花是人的象征，人是花的替身，他對(duì)花用情之多之深，在整個(gè)文學(xué)史上都是空前絕后的。
　　觀園里的詩(shī)社名叫“海棠詩(shī)社”， 寶玉房間擺放海棠花；描寫(xiě)林黛玉是“閑靜時(shí)如嬌花照水”，她感嘆身世飄零，唱的是“花謝花飛飛滿天”的《葬花吟》；史湘云醉飲之后，倒在青板石凳上，四面芍藥花灑了一地，她又用紗巾把芍藥花包起來(lái)作枕頭，憨態(tài)可掬地睡著了；“壽怡紅群芳開(kāi)夜宴”那一回，眾人行酒抽到的都是“花名簽”，花名讖語(yǔ)暗示各人命運(yùn)，如黛玉抽到芙蓉簽，薛寶釵抽到牡丹簽，花襲人抽到桃花簽；小廝興兒在尤二姐處評(píng)論探春時(shí)說(shuō)：“三姑娘的混名兒叫‘玫瑰花兒’，又紅又香，無(wú)人不愛(ài)，只是有刺扎手”，探春姣美而又剛烈，得理不饒人，正如一朵帶刺的玫瑰。
　　冰心的性格里，也有剛烈的一面。她愛(ài)花，自述最?lèi)?ài)濃艷又有風(fēng)骨的玫瑰花。不過(guò)玫瑰花，不是隨便就可以相贈(zèng)的。冰心與梁實(shí)秋的關(guān)系很好，梁實(shí)秋也只能給冰心畫(huà)梅花，冰心收到梅花后，并不領(lǐng)情，回信道：“畫(huà)梅花有什么了不起，狗也會(huì)畫(huà)?！?br/>　　然而冰心又說(shuō)，這一輩子接觸過(guò)的可敬可愛(ài)的男人的數(shù)目，遠(yuǎn)在可敬可愛(ài)的女子之上，所以她曾把梁實(shí)秋比作一朵花。有一次，在梁實(shí)秋位于重慶的“雅舍”，冰心給他留下這樣的題辭：“一個(gè)人應(yīng)當(dāng)像一朵花，不論男人或女人?；ㄓ猩?、香、味，人有才、情、趣，三者缺一，便不能做人家的一個(gè)好朋友。我的朋友之中，男人中只有實(shí)秋最像一朵花?！逼渌惺靠戳酥蟠鬄椴粷M，冰心為“安撫人心”，又繼續(xù)寫(xiě)道：“雖然是一朵雞冠花。培植尚未成功，實(shí)秋仍需努力?！?br/>　　老舍喜歡海棠花，在他的眼中海棠簡(jiǎn)直就是淡妝濃抹總相宜的西子，“繁得好，也淡得好；艷極了，卻沒(méi)有一絲蕩意?！币?yàn)楹Ｌ幕ǔＷ屗浧鸪鯌俚呐印?br/>　　老舍年輕時(shí)深深?lèi)?ài)過(guò)一個(gè)姓劉的姑娘，第一次見(jiàn)這位姑娘就是在如雪的海棠樹(shù)下，他把對(duì)姑娘和海棠花的記憶寫(xiě)進(jìn)小說(shuō)《微神》之中，第一句就是“清明已過(guò)了，大概是；海棠花不是都快開(kāi)齊了嗎？”在開(kāi)成大粉白雪球的海棠花的背景下，一對(duì)十七歲的青年男女，什么都不說(shuō)，只是用四只眼彼此告訴對(duì)方都是欣喜到萬(wàn)分。
　　張愛(ài)玲愛(ài)玫瑰，她對(duì)待玫瑰的方式與眾不同。她在《金鎖記》里寫(xiě)七巧和三爺對(duì)飲玫瑰燒，那種在燒酒里加曬干的玫瑰和冰糖的飲法，寫(xiě)得很妙，暗紅的玫瑰骨朵復(fù)活她前生的樣子，竟是在酒里。
　　記得臺(tái)灣著名作家龍應(yīng)臺(tái)在一篇演講中提到一種沙漠玫瑰，也有類(lèi)似的說(shuō)法。她說(shuō)她的一個(gè)朋友從以色列來(lái)，給她帶了一朵沙漠玫瑰。拿在手里，是一蓬如同死掉的枯干，很難看。但是把它整個(gè)泡在水里，第八天就會(huì)完全復(fù)活；而把水倒掉，它又會(huì)漸漸干掉，枯干如沙，如果把它再藏個(gè)一年兩年，然后哪一天再泡在水里，它又會(huì)復(fù)活，這就是沙漠玫瑰。
　　多么奇特的玫瑰！讓人不由地想到文人的作品。比如張愛(ài)玲，上個(gè)世紀(jì)五十年代初她悄然離開(kāi)大陸，她的名字和作品也在大陸沉寂無(wú)聲，正如暫時(shí)干枯的玫瑰；可如今，她的作品又紅火了起來(lái)，就像遇到水，復(fù)活了從前的豐潤(rùn)飽滿和嬌艷。
　　
　　編輯/梁宇清