《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》中明確指出：“文言文教學(xué)的目的在于培養(yǎng)學(xué)生誦讀古代詩(shī)詞和閱讀淺易文言文的能力，能借助工具書理解內(nèi)容，背誦一定數(shù)量的名篇，汲取文言文有生命力的材料和表現(xiàn)手法，豐富現(xiàn)代語(yǔ)文的理解和表達(dá)能力，豐富文學(xué)素養(yǎng)”。文言文以其豐富多彩、博大精深的內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)的提高有不可忽視的作用。為了培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的興趣與能力，我們必須靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法，促使知識(shí)內(nèi)化。
　　誦讀法是逐漸被現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)者重新重視的傳統(tǒng)教學(xué)方法。誦讀就是朗讀和背誦。朗讀就是把書面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為響亮的口頭語(yǔ)言；這是種眼、口、耳、腦多種生理機(jī)能共同參與、協(xié)調(diào)的閱讀，它能訓(xùn)練語(yǔ)音，再現(xiàn)課文情境并加深理解，培養(yǎng)記憶力與語(yǔ)言感受力及口頭表達(dá)能力，增強(qiáng)語(yǔ)感。背誦是指憑借記憶念出讀過的文章詞句，是在理解的基礎(chǔ)上熟讀而成。大聲朗讀、熟讀成誦是文言文教學(xué)的特殊要求。文言文比現(xiàn)代文講究韻律，讀起來(lái)朗朗上口。在朗讀中教師可以教給學(xué)生方法，包括朗讀的節(jié)奏、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，逐漸達(dá)到獨(dú)立朗讀課外作品。
　　
　　一、通過誦讀整體感知文章的全貌
　　
　　剛剛升入初中的學(xué)生，從來(lái)沒有接觸過文言文，對(duì)他們來(lái)說(shuō)是很神秘的。面對(duì)一篇新的課文，只有通過大聲朗讀才能從外觀上有一個(gè)整體的了解。在教學(xué)第一冊(cè)第一篇文言文課文《童趣》時(shí)，先簡(jiǎn)單介紹一下文言文的特點(diǎn)后，就讓學(xué)生自由高聲朗讀，從而讓學(xué)生自己體會(huì)文言文的句式結(jié)構(gòu)、語(yǔ)氣等特點(diǎn)。學(xué)生自由朗讀后，在指導(dǎo)他們聽錄音范讀，加深文章句式在學(xué)生頭腦中的印象。結(jié)合范讀的停頓、字音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，針對(duì)自己的朗讀不當(dāng)之處學(xué)生進(jìn)行自我糾正，然后再齊讀、指名讀、分組讀。然后，進(jìn)行無(wú)差錯(cuò)朗讀，讓學(xué)生按一定的順序一個(gè)接一個(gè)地讀下去，老師當(dāng)裁判，要求聲音洪亮，不讀破句，字音讀準(zhǔn)，停頓恰當(dāng)。進(jìn)行無(wú)差錯(cuò)朗讀，提高學(xué)生的注意力和聽讀的能力。如違反規(guī)則，就按順序輪到下一個(gè)同學(xué)。然后進(jìn)行評(píng)選，評(píng)出誰(shuí)是最棒的。這樣做激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣，同時(shí)也提高了他們的閱讀水平。為熟讀成誦，理解篇章打下了基礎(chǔ)。
　　
　　二、通過誦讀理解文章的內(nèi)容
　　
　　通讀全文后，讓學(xué)生講出文章的大致內(nèi)容。如教《童趣》一課時(shí)，讓學(xué)生誦讀后說(shuō)出文章大致記敘了哪幾件童年趣事，要求用流利的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。學(xué)生就會(huì)很快地用現(xiàn)代漢語(yǔ)概括出來(lái)，觀蚊成鶴，神游山林，觀蟲斗驅(qū)蛤蟆，這樣，對(duì)課文的內(nèi)容就有了一定了解。再如教讀《論語(yǔ)》十則，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”……反復(fù)朗讀，再聯(lián)系自己生活的實(shí)際，再讀原文就會(huì)對(duì)課文的內(nèi)容有更深刻的了解。大致了解了所敘之事后，再讀原文就會(huì)對(duì)文章的內(nèi)容有了更進(jìn)一步的了解?；療o(wú)聲文字為有聲語(yǔ)言了，口讀耳聽，口耳并用，增加了向大腦傳輸信息的渠道，不僅使閱讀活起來(lái)了，而且印象深刻，對(duì)逐字、逐句的掌握也就產(chǎn)生水到渠成的效果，并為背誦打下了基礎(chǔ)。
　　
　　三、通過誦讀感受文章的內(nèi)涵
　　
　　通過反復(fù)的誦讀可起到潛在的教育功能。如誦讀《岳陽(yáng)樓記》中洞庭湖勝景時(shí)，通過對(duì)岳陽(yáng)樓陰冷、晴明景象的理解，體味到范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)；讀罷《出師表》“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也”，就會(huì)感受一代忠良的代表、身為人臣的高尚情操；《送東陽(yáng)馬生序》“負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知?！蹦荏w味到，樂以忘憂，樂在其中，以苦為樂的求學(xué)心境……一邊緩緩朗讀，一邊慢慢思考，將“讀”與“思”有機(jī)結(jié)合起來(lái)，可以更好地加深對(duì)文章的理解。那些名言佳句，“三人行，必有我?guī)熝伞?、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”、“歲寒，然后知松柏之后凋也”、“己所不欲，勿施于人”，《詠雪》中對(duì)雪的生動(dòng)的描述，“未若柳絮因風(fēng)起”；“不以物喜，不以己悲”、“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”等等，反復(fù)誦讀做到“讀了又思，思了又讀”，自然有味，乃至愈讀愈有味，趣味無(wú)窮。這樣，就把理想、志向、人格、良好的道德情操、意志、毅力的種子，深埋于學(xué)生心中。
　　
　　四、通過誦讀豐富語(yǔ)言積累
　　
　　誦讀是學(xué)生豐富語(yǔ)言積累、培養(yǎng)語(yǔ)感、發(fā)展思維的重要手段和途徑。學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)主要體現(xiàn)在識(shí)字、寫作、閱讀、口語(yǔ)交際、邏輯思維等能力方面，特別體現(xiàn)在語(yǔ)言文字，在平時(shí)口語(yǔ)表達(dá)能力和書面表達(dá)中的運(yùn)用能力。如讀一篇課文，誦讀后，積累課文里的優(yōu)美詞句，在寫作中能信手拈來(lái)，在口語(yǔ)交際中能脫口而出?？床槐M“銜遠(yuǎn)山吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”的美景，領(lǐng)略不盡“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”的愛國(guó)情懷。品嘗不盡“苔痕上階綠，草色入簾青”，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直”的字字珠璣……抓好了誦讀訓(xùn)練，厚積而薄發(fā)，學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)實(shí)實(shí)在在地提高了。
　　總之，我在文言文教學(xué)中每節(jié)課都安排時(shí)間用于誦讀，這不僅符合學(xué)生的自身發(fā)展，也符合社會(huì)的需要。文言文的教學(xué)不僅要充分運(yùn)用誦讀法，還有一些其他的方法，需要我們大膽而科學(xué)地去發(fā)現(xiàn)、嘗試。
　?。ㄘ?zé)任編輯：梁 媛）