劉春燕 鄧 強

摘要在新課改的背景下,構建和諧課堂已成為當今的熱門論題,也是我國課堂教學的必然發(fā)展方向。而在當前的課堂教學中,教師的語言暴力問題已凸現(xiàn)出來,也是亟待解決的問題之一。本文作者試圖探討優(yōu)化教師言語對構建和諧課堂的促進作用,主要是從優(yōu)化教師言語對師生關系的影響的角度做具體論述。

關鍵詞和諧課堂 教師言語 師生關系

中圖分類號:G630文獻標識碼:A

1 引言

從語言學的角度出發(fā),對教學的描述性定義是:針對學生這一具體對象,教師通過運用語言這一工具,使用具有個人風格的言語,將已有知識外化于對象學生,目的在于促使學生將知識內化。由此可見,在教學過程中,語言和言語扮演著十分重要的角色。可以說,語言和言語的缺失對教學產生的影響可以說是毀滅性的。同時,不同的言語對教學會產生不同的作用,可以是助力,也可以是阻力。本文作者試圖探討優(yōu)化教師言語對構建和諧課堂的促進性,并驗證優(yōu)化教師言語對教學效果的影響。

2 和諧課堂

新課程標準下的課堂應該以師生互動為途徑的、促發(fā)心靈對話為標志、師生共進為目的的舞臺。從教育社會學的角度出發(fā),我們可以說這樣的課堂是和諧課堂。

2.1和諧課堂的界定

和諧是指事物或現(xiàn)象各方面的協(xié)調、配合與多樣性的統(tǒng)一,現(xiàn)象本身合乎規(guī)律的過程。在哲學上,和諧是真、善、美的統(tǒng)一,是事物最佳的表現(xiàn)形態(tài),是一切美好事物的共同特點。現(xiàn)代心理學認為,和諧是美好事物的基本特征之一,它通過感知在人的情感和理智中產生積極的反應,在心理機制上使人愉快、滿足,并喚起人們對生活的熱愛。在此基礎上,我們可以這樣來界定和諧教育:以科學理論為指導,以社會發(fā)展需求與人的自身發(fā)展需求相和諧為宗旨,協(xié)調并整體優(yōu)化各種教育因素,創(chuàng)設和諧的育人氛圍,使受教育者在德、智、體、美、勞諸方面得到全面和諧發(fā)展。它是實施素質教育的一種教育模式。

2.2 中國課堂歷史狀況評述

“尊師重教”是我國教育傳統(tǒng)和歷史文化的重要關鍵詞。我國的師生之道,是絕對的長輩與晚輩之間的倫常關系。 “一日為師,終生為父”是我國師生關系的真實寫照。學生對教師被要求絕對地服從和聽從。

基于此,中國課堂就其歷史淵源來說,師生有著基本的不平等性存在。師生首先存在的是地位上的不平等。由于地位上的不平等,師生間的話語權利也不平等。學生在課堂上無法享有與教師對話的權利,課堂成為教師的單極獨白。學生只是傾聽者,無法真正參與到課堂教學中;也可以說學生只是教師知識灌輸?shù)娜萜?而不是課堂教學的主體。可以說,師生雙方處于“控制與被控制”的不同地位?！氨豢刂啤钡目偸窃噲D擺脫這樣的控制,導致師生之間沖突的產生。同時,由于在課堂上學生產生了不平等與恐懼等一系列心理問題,使學生缺乏與教師進行深層次交流的勇氣。缺乏必要的交往,師生間的關系變得越來越疏遠與冷漠?？偟膩碚f,中國的課堂缺乏交流,氛圍冷漠,缺乏自由與對話的元素。

2.3 和諧課堂與教學

建立和諧課堂能起到以下作用:(1)良好課堂氛圍的形成;(2)良性對話的形成;(3)參與課堂的積極性的形成;(4)為了共同目的而努力的聯(lián)盟的形成。

基于和諧課堂能起到以上幾方面的積極作用,和諧課堂對教學的效果、效率和效益也有極其積極的影響。通過對話,師生間實現(xiàn)了動態(tài)交流,實現(xiàn)了師生的互動,溝通和相互影響,最后能獲得共進。教學過程因此成為師生不斷建構與提升知識的過程。同時,也能夠相互激發(fā)靈感,產生新的觀點、奇的思路,從而使思維更加靈活、眼界更加開闊。最后,實現(xiàn)了課堂向課外無限延伸的目的。和諧的課堂,能夠使教學更加生動,活潑,能使教學在效率較高的基礎上,達到較好的效果,能使師生實現(xiàn)共贏的局面。

2.4 和諧課堂氛圍的構建

從主體關系角度出發(fā),作者認為構建和諧課堂應該從以下兩方面著手:第一,協(xié)調師生之關系。良好的師生關系是實現(xiàn)教學的必備保證,也是構建和諧課堂的必然前提。第二,協(xié)調生生間關系。同學是學生在課堂學習中的同盟者和共進者,與同學之間的良好關系能激發(fā)學生的學習熱情,也是優(yōu)化課堂的必要準備,教師應該充分利用這一點,為課堂形成積極的競爭氛圍而努力。

3 優(yōu)化教師言語,構建和諧課堂

3.1 言語與語言

在協(xié)調師生關系這個問題上,教師的言語扮演著重要的作用。語言和言語是一個矛盾統(tǒng)一體,它們既不是同一種現(xiàn)象,又彼此互相依賴,互相依存。第一,語言和言語是異質的,它們之間是存在著本質的區(qū)別的,不是一般和個別的關系,不是同一現(xiàn)象。語言是抽象的東西,是一種規(guī)律性的存在,所謂的多種語言就是不同的語言形式和不同的語言法則的總和。而言語不同于語言的地方就在于言語是人們進行社會話語活動時的言語作品(包括說話與寫話),有具體的聲音形式和文字形式,可以聽得到,可以看得見。語言和言語的不同之處還可以表現(xiàn)為語言是屬于整個民族的,是帶有明顯的社會性的;而言語則是個人的,可以帶有特殊的色彩。沒有哪兩個人的言語習慣是一模一樣的,但是同時使用一種語言的人是相當多的。第二,語言和言語之間是存在著必然的聯(lián)系的。語言作為語言學研究的對象是具體的言語作品的抽象概括,同時指導人們的言語活動,成為言語活動的規(guī)則體系。

3.2優(yōu)化教師言語,構建和諧課堂

課堂和諧氛圍的形成需要教師和學生的關系和諧。德國教育家第斯多惠說:“教學藝術不在于傳授的本領,而在于激勵、喚醒、鼓舞。”由此可見教師對和諧課堂氣氛的形成起點化作用。教師是課堂教學的靈魂,是引導學生感受美,發(fā)現(xiàn)美的領路人。教師的一言一行,一舉一動都要是美的,都要符合教師職業(yè)特點的。課上教師緊密結合課程內容運用副語言和體態(tài)語言,即面部表情、點頭、搖頭、皺眉、聳肩、手勢等動作。這些動作既可以幫助剛接觸知識學習的低年級學生理解較枯燥的詞義或句義,又可以發(fā)揮他們愛表演善于摹仿的特點。教師恰當?shù)膭幼?豐富的面部表情可以緩解學生的緊張心理,使課堂氛圍更輕松自然,師生關系更融洽,更平等,有利于和諧課堂氛圍的形成。

教師的言語是教師思維的體現(xiàn),是教師外化其知識和教師教學的必然手段。教師應該在教學過程中,注意自己語言的使用,優(yōu)化其言語,構建和諧課堂,優(yōu)化教學效果。

教師優(yōu)化其言語,應當注意以下幾方面:首先,言語使用的對象性問題。比如,對不同性格的學生,采用的言語方式就應該不同,對內向、敏感的學生應更多采用親切的言語。其次,在尊重的基礎上,與學生平等對話。現(xiàn)在的學生,獨立性和自尊心都很強,教師應當照顧學生的感受,把學生放在與自己相同的高度上與之對話,讓其感受到教師對他的尊重。只有這樣,學生也會真正地從內心尊重教師。最后,教師應當使用邏輯嚴密、用語規(guī)范和文明的言語。語言不是一種孤立的現(xiàn)象,它與思想品德、文化素質等密切相關。一個品德高尚的教師,他的語言應該是純潔、文明、健康的。教師使用不文明的言語,會讓學生產生質疑,同時會讓原本純潔的課堂變得過分世俗化。學生對老師產生的不認同會產生連鎖反應,使學生在質疑教師言語的同時,質疑教師的為人。學生會不再從心里尊重教師。

所以,作為學生使用言語的示范者,教師應當從以上三個方面出發(fā),優(yōu)化其言語的表達,構建和諧的課堂。

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