楊衛(wèi)東

【摘 要】新課改下,思想品德課教學(xué)需要關(guān)注學(xué)生的生活體驗(yàn)和感悟,把學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)作為教學(xué)的起點(diǎn),挖掘?qū)W生生活中有意義的事件,讓學(xué)生在生活中體驗(yàn),在體驗(yàn)中感悟,在感悟中反思,在反思中建構(gòu),從而促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展?！盁o痕教育”就是有效實(shí)現(xiàn)這一課程目標(biāo)的重要舉措和追求。

【關(guān)鍵詞】初中 思想品德 無痕教育 必要性 實(shí)施策略

“無痕教育”是相對“有痕”教育提出來的概念。在教育理念上,倡導(dǎo)“以學(xué)生為中心”;在教學(xué)方式上,它用情景誘導(dǎo),活動(dòng)體驗(yàn),追求“潤物細(xì)無聲”的辦法,以激發(fā)學(xué)生自我成長、自我完善的欲望,內(nèi)化教育要求,促進(jìn)其行為的自我矯正,從而達(dá)到“使學(xué)生受到教育并避免學(xué)生感覺有人在教育他”這種意境?！盁o痕教育”是一種生態(tài)化的教育,是教育的最高境界。

一、初中思想品德課實(shí)施無痕教育的必要性

1.初中思想品德教育的特性需要“無痕教育”。在思想品德課教學(xué)中需要關(guān)注學(xué)生的生活體驗(yàn)和感悟,把學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)作為教學(xué)的起點(diǎn),以學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)為主線,開發(fā)生活資源,挖掘?qū)W生生活中有意義的事件,讓學(xué)生在生活中體驗(yàn),在體驗(yàn)中感悟,在感悟中反思,在反思中建構(gòu),從而促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展?！盁o痕教育”就是有效實(shí)現(xiàn)這一課程目標(biāo)的重要舉措和追求。

2.初中生的生理和心理特點(diǎn)需要“無痕教育”。當(dāng)今中學(xué)生獨(dú)立意識和自我意識日益增強(qiáng),戲稱“新新人類”;思想上他們以成人自居,在選擇信息、建構(gòu)認(rèn)識的過程中,不斷凸顯自己的主體地位;在受教育中,不時(shí)有逆反心理的出現(xiàn)。教育實(shí)踐證明,“教育者與被教育者的角色痕跡太重”,會(huì)產(chǎn)生所謂的“抗藥”效應(yīng)。為此,思想品德課教學(xué)不必時(shí)時(shí)處處高談學(xué)習(xí)目標(biāo),而應(yīng)利用各種情境構(gòu)建一種以課堂生活為載體的“無痕”德育,將目標(biāo)內(nèi)隱于過程當(dāng)中,淡化教育痕跡,提升學(xué)生無意識領(lǐng)域里的德育信息儲(chǔ)備,使學(xué)生在潛移中受到教育,在默化中養(yǎng)成社會(huì)主義的品德。

二、初中思想品德課無痕教育實(shí)施策略

1.激發(fā)學(xué)生的主體精神是“無痕”教育的實(shí)質(zhì)。“無痕”教育理念要求教學(xué)要“以生為本”,教師為學(xué)生搭建成長的舞臺,既不壓抑也不過分放縱學(xué)生活動(dòng),讓學(xué)生擁有一堂有深度而不僅僅是有“熱度”的思想品德課。例如,在《融入新集體》的教學(xué)中,筆者組織了我們的班徽、座右銘主題設(shè)計(jì)及展示活動(dòng),課余時(shí)間把同學(xué)精心設(shè)計(jì)的作品貼在“展示區(qū)”上,在上課時(shí)讓作者介紹作品的意義和設(shè)計(jì)意圖,通過全班同學(xué)、班主任、美術(shù)老師以民主投票選出優(yōu)秀作品,再由優(yōu)勝作品的作者以演講競選方式誕生了我們班的座右銘和班徽。通過評選活動(dòng),同學(xué)們熱愛集體、融入班集體的情感得到升華,既凸顯了學(xué)生的主體精神,又實(shí)現(xiàn)了本節(jié)課的知識、能力和情感目標(biāo)。

2.情境教學(xué)是萌生“無痕”教育的最有效手段?！盁o痕”教育和“有痕”教育的一個(gè)明顯區(qū)別在于:“有痕”教育用空洞的說教告訴學(xué)生什么是對的,什么是錯(cuò)的,而“無痕”教育注重隱蔽“教育”意圖,注重設(shè)計(jì)情境教學(xué),在情景場的誘導(dǎo)下,學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際,注入自己的情感,以激發(fā)學(xué)生的自我反思、自我約束和自我生成,產(chǎn)生“情景有聲,育心無痕”的效應(yīng)。例如,在“競爭與合作”教學(xué)中,筆者創(chuàng)設(shè)了游戲情境。全班四個(gè)組分別推選3人參加競賽,每組給一個(gè)玻璃瓶子,瓶肚很大,瓶口小,3只剛能通過瓶口的帶線小球躺在瓶底,每人各拉著一根線頭。比賽規(guī)則:每一組的3個(gè)小球分別代表3個(gè)人,3個(gè)人正在井里玩,突然,干井冒出水來,水漲得很快,3人必須快快逃命,5秒鐘內(nèi)沒能逃出來,誰就會(huì)被淹死在井里。結(jié)果,有商量溝通的一組能從容又快捷地拉出3個(gè)小球,而其他組的表現(xiàn)很狼狽,時(shí)間到了還在爭先恐后地拉,更有幾個(gè)同學(xué)把線都拉斷。這時(shí),筆者分別叫表演的同學(xué)談?wù)劤晒蚴〉母邢?從中讓同學(xué)們對合作的意義和要求有深刻的理解,達(dá)到了學(xué)習(xí)有聲、育人無痕的效果。

3.巧用實(shí)踐與評價(jià)活動(dòng)資源是施展無痕教育的最重要渠道。聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)踐,對教材中實(shí)踐與評價(jià)活動(dòng)資源進(jìn)行二次開發(fā)和利用,創(chuàng)設(shè)一個(gè)個(gè)鮮活的教育現(xiàn)場,讓學(xué)生在真實(shí)的體驗(yàn)中被浸潤和感動(dòng),讓教育在潛移默化中被滲透和催化。例如,在《師生情誼》的教學(xué)時(shí),課前讓學(xué)生以學(xué)習(xí)小組為單位,采訪本校老師的工作情況,采訪實(shí)況在課堂上交流:有的學(xué)生自拍DV展示,有的繪制圖片介紹,有的同學(xué)對老師的工作進(jìn)行細(xì)致入微的故事描述;特別是陳輝同學(xué)報(bào)道的“班主任的一天”時(shí),同學(xué)們就自己親眼所見暢所欲言,相互補(bǔ)充,恨不能將班主任所做的感人事跡一一道來,學(xué)生在“親歷”中獲取豐富的課程資源,與課堂教學(xué)交融互動(dòng),他們真真切切地了解到老師從事著煩瑣的、辛苦的、需要無私奉獻(xiàn)的工作,生與師的心貼緊了,濃濃的師生情誼在蔓延,課后,不少同學(xué)用卡片寫上對老師的感激和祝福的話,親手送給老師。每當(dāng)想起這一課,一陣陣暖流就在心中激蕩,原來教育就是那樣的純樸。教育者更像一個(gè)牧羊人,其職責(zé)在于將羊領(lǐng)到肥沃的草原上,而不是水泥地中,至于羊吃什么草、吃多少、怎么吃的,最終決定權(quán)在羊自己而不是牧羊人。教師從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)對課程進(jìn)行“二次開發(fā)”,將普遍的道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)體的道德實(shí)踐內(nèi)容,通過道德踐行,引發(fā)學(xué)生道德情感體驗(yàn),理解道德價(jià)值要求,促進(jìn)品質(zhì)內(nèi)化,從形式無痕到效果的有痕。

4.轉(zhuǎn)變教師角色和教學(xué)行為是實(shí)現(xiàn)“無痕”教育改革的基本保證。教師是把“有痕”向“無痕”轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵人物。建設(shè)一支具有先進(jìn)的教育思想,并把這種思想轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)行為的教師隊(duì)伍,是實(shí)現(xiàn)“無痕”教育改革和凸顯無痕教育實(shí)效性的基本保證。

例如,在八年級上冊第一單元第二課《明辨是非》的教學(xué)中,筆者安排了四個(gè)小組同學(xué)在堂上表演小品《不一樣的選擇》。小品情景是:小昆與同學(xué)小強(qiáng)發(fā)生矛盾,小昆就找朋友小林幫忙打架,小林會(huì)如何選擇呢?扮演小林的同學(xué)一上臺就猛力推了小強(qiáng)一下,扮演小強(qiáng)的張亮同學(xué)沒注意這突然而來的動(dòng)作,使他重重地摔倒在地板上,引起同學(xué)哄堂大笑,身材高大的張亮漲紅著臉,爬起來立即大聲說:你真的要打架?并雙手緊握拳頭,眼見就要演變成假戲真做了,筆者意識到了事態(tài)的嚴(yán)重性,立即示意同學(xué)們安靜,并快步走到張亮面前,關(guān)切地問:“傷著了嗎?”筆者內(nèi)疚地對張亮說:“對不起!是老師的錯(cuò),是老師沒有向表演的同學(xué)說明注意事項(xiàng)?！卑缪菪×值耐瑢W(xué)看到此景,懵了一下,也走過來幫小張拍去衣服上的灰塵,連聲道歉,這時(shí),小張也意識到什么似的,很快平靜了心情,有點(diǎn)不好意思地說:“他不是故意的,我不應(yīng)該怪他,我對剛才自己的失態(tài)向老師和同學(xué)表示歉意?！闭f完還深深地鞠了一躬。這時(shí),筆者抓住這一轉(zhuǎn)機(jī)高興地說:“同學(xué)們,你們不想對小張的選擇表示點(diǎn)什么嗎?”一會(huì)兒后,大家都投以熱烈的掌聲,此時(shí),無痕的教育充盈著理解和智慧,存在于無言的感動(dòng)中。同學(xué)們從“老師的選擇”、“張亮的選擇”一定會(huì)發(fā)生頓悟以及人格的濡化,筆者在激動(dòng)之余更多的是反思。

(1)榜樣示范,善做“導(dǎo)師”?！敖逃械囊磺卸紤?yīng)該以教育者的人格為基礎(chǔ)”。學(xué)生都希望自己的老師是成長的引路人,是模范公民。老師要借助思想品德教材,以身立教,用人格影響人格,以道德感召道德,向?qū)W生展示正確的社會(huì)思想、道德規(guī)范的行為模式,讓教育產(chǎn)生潤物細(xì)無聲、無痕勝有痕的教學(xué)效果。

(2)民主對話,機(jī)智應(yīng)變。教學(xué)機(jī)智的思想基礎(chǔ)是教學(xué)上的民主性,而民主思想源于教師對學(xué)生誠摯深厚的愛。在動(dòng)態(tài)的教學(xué)過程中,應(yīng)對教學(xué)事項(xiàng)的變化和生成,我們應(yīng)運(yùn)用民主方式及態(tài)度予以處理,學(xué)會(huì)“靈機(jī)一動(dòng)”,因勢利導(dǎo),春風(fēng)化雨,育心無痕。

(3)建構(gòu)平等的師生關(guān)系。教師是學(xué)生成長的首席伙伴,“伙伴型”師生關(guān)系是“無痕”教育倡導(dǎo)的一個(gè)重要理念。良好的師生關(guān)系對于學(xué)生優(yōu)良品德的養(yǎng)成、學(xué)業(yè)的提高、智能的培養(yǎng),以及促進(jìn)其身心和個(gè)性的全面和諧的發(fā)展都具有重要意義。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育者的教育意圖越是隱蔽,就越是能為教育的對象所接受,就越能轉(zhuǎn)化成教育對象自己的內(nèi)心要求?！背踔兴枷肫返抡n的根本目的在于教會(huì)學(xué)生如何做人,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法制觀等;實(shí)施無痕教育,就能更好地實(shí)現(xiàn)初中思想品德課的教學(xué)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn):

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