教育部《關(guān)于初中畢業(yè)升學(xué)考試改革的指導(dǎo)意見》指出:語(yǔ)文的現(xiàn)代文閱讀應(yīng)注重考查學(xué)生的整體感知能力。《浙江省初中畢業(yè)學(xué)業(yè)考試考試說(shuō)明》也明確要求:“閱讀記敘文(文學(xué)作品),首先要能整體感知文章內(nèi)容,理清文章的思路,能初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵。”受此意見的影響,“整體感知”能力的考查明顯得到了強(qiáng)化,即使是一個(gè)單獨(dú)的知識(shí)點(diǎn),命題者也多從整體著眼去擬題?？v觀近幾年的中考,考生最大的失誤也經(jīng)常在這個(gè)方面,往往“只見樹木,不見森林”。因此,強(qiáng)化整體意識(shí),提高整體感知能力,實(shí)在是迫在眉睫的事。

整體感知文章,就是著眼于全文,通過(guò)自己的主觀認(rèn)識(shí),綜合運(yùn)用學(xué)過(guò)的各種語(yǔ)文知識(shí)和一定的語(yǔ)文感覺,對(duì)文章進(jìn)行全面的通讀,對(duì)閱讀材料內(nèi)容進(jìn)行宏觀的理解。整體感知不僅僅指內(nèi)容大意方面,文章的結(jié)構(gòu)思路、寫作技巧、語(yǔ)言特色等也屬于整體感知的范圍。在閱讀活動(dòng)中,對(duì)文章的全篇統(tǒng)攝、整體駕馭的程度,是衡量閱讀水平和閱讀質(zhì)量的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),它是進(jìn)一步研讀文章,對(duì)其各個(gè)側(cè)面、各個(gè)局部深入開掘的基礎(chǔ)和前提。因?yàn)樽髡咚枥L的、塑造的、再現(xiàn)的是完整的現(xiàn)象,所介紹的是完整的事物,所闡述的是完整的事理。文章中的各種因素都有著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系,一篇文章就是一個(gè)有機(jī)的整體,閱讀時(shí)決不能也沒有必要把它人為地割裂開來(lái),雖然文章是由許多部分組成,各部分具有不同特征,但我們不能把它感知為許多個(gè)別的獨(dú)立的部分,而應(yīng)感知成統(tǒng)一的整體,這是感知的整體性特征所決定的。

“整體感知文本”,是現(xiàn)代文閱讀的基礎(chǔ),是做題的關(guān)鍵,只有從整體上全面感知了文本內(nèi)容,理清了思路,把握住了主旨才能完成好后面的題目。2004年溫州市中考閱讀題《人生的另一種財(cái)富》中有這樣一道題:文章第④段加點(diǎn)詞“噎”用得好,好在哪里?如果就題答題,缺少文章整體的感知,很容易會(huì)寫成“形象地寫出我當(dāng)時(shí)肚子饑餓的情景”。但是聯(lián)系全文就會(huì)答案不是這么簡(jiǎn)單:身為特困生的我,因?yàn)樨毟F而感到恥辱,住在便宜而破舊的老樓,生活在同學(xué)好奇和憐憫的眼光中,內(nèi)心極其痛苦自卑。常常躲在一個(gè)無(wú)人的角落,狼吞虎咽地噎進(jìn)沒有菜的饅頭。一個(gè)“噎字,形象地寫出了“我”吃沒菜的饅頭,怕同學(xué)看見,餓了“狼吞虎咽”卻又難以咽下時(shí)難受的樣子。反之,缺乏整體意識(shí),先讀“題”再讀“文”,甚至帶“題”讀“文”,看一題讀一段做一題,倉(cāng)促答題。很容易顧此失彼,一葉障目,造成失誤。如2006年溫州市初中畢業(yè)學(xué)業(yè)考試語(yǔ)文卷第一道現(xiàn)代文閱讀題——

不落別處

在盛夏的信義路上,常常會(huì)看到一位流浪的老人。他土頭土臉,相貌丑陋,怪怪地穿一件很厚的褪了色的中山裝,中山裝里還有一件破舊的毛衣。平常他就蹲坐在街角,歪著脖子,看來(lái)往的行人,也不說(shuō)話,只是輕輕地?fù)u動(dòng)手里的獎(jiǎng)券。

他很少會(huì)站起來(lái)走動(dòng)。當(dāng)他站起,我才發(fā)現(xiàn)他的椅子綁在皮帶上,走的時(shí)候,椅子搖過(guò)來(lái),又搖過(guò)去。他腳上穿著一雙老式的大皮鞋,搖搖晃晃像陸上的河馬。

如果是中午,他就走到賣自助餐攤子的前面,想買一些東西來(lái)吃,攤販看到他,通常會(huì)盛一盒便當(dāng)送給他。他就把吊在臀部的椅子對(duì)準(zhǔn)臀部,然后坐下去。吃完飯,他就地睡午覺,仍是歪著脖子,嘴巴微張。

到夜晚,他會(huì)找一塊干凈擋風(fēng)的走廊睡覺,把椅子解下來(lái)當(dāng)枕頭,和衣而睡。

我觀察流浪漢很久了,他全部的家當(dāng)都帶在身上,幾乎終日不說(shuō)一句話,可能他整年都不洗澡的。從他的相貌看來(lái),應(yīng)該是北方人,流落到這南方的街頭,連最熾熱的夏天都穿著家鄉(xiāng)的厚衣。

對(duì)于街頭的這位老人,大部分人都會(huì)投以厭惡與疑惑的眼光,小部分人則投以同情。

我每次經(jīng)過(guò)那里,總會(huì)向老人買兩張獎(jiǎng)券,雖然我知道即使每天買兩張獎(jiǎng)券,對(duì)他也不能有什么幫助,但買獎(jiǎng)券使我感到心安。

記得第一次向他買獎(jiǎng)券那一幕,他的手、他的獎(jiǎng)券和他的衣服同樣的油膩污穢,他緩緩地把獎(jiǎng)券撕下,然后在衣袋中摸索著,摸索半天掏出一個(gè)小小的紅紅塑膠套。這套子竟是嶄新的,和他并不相配。

老人小心地把獎(jiǎng)券裝進(jìn)紅色塑膠套,由于手的笨拙,做這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作也十分艱難。

“不用裝套子了。”我說(shuō)。

“不行的,討個(gè)喜氣,祝你中獎(jiǎng)!”老人終于笑了,露出有空缺的幾顆牙,說(shuō)出充滿鄉(xiāng)音的話。

他終于裝好了,慎重地把紅套子交給我,紅套子上寫著八個(gè)字“一券在手,希望無(wú)窮”。

后來(lái)我才知道,不管是誰(shuí)買獎(jiǎng)券,他總會(huì)努力地把獎(jiǎng)券裝進(jìn)紅套子里。慢慢我理解了,小紅套原來(lái)是老人對(duì)買他獎(jiǎng)券的人一種感激的表達(dá)。每次,我總是沉默著耐心等待,看他把心情裝進(jìn)紅封套,溫暖四處流動(dòng)著。

和老人逐漸認(rèn)識(shí)后,有一年冬天黃昏,我向他買獎(jiǎng)券,他還沒有拿獎(jiǎng)券給我,先看見我穿了單衣,最上面的兩個(gè)扣子沒有扣。老人說(shuō):“你這樣會(huì)冷吧!”然后,他把獎(jiǎng)券夾在腋下,伸出那雙油污的手,要來(lái)幫我扣扣子,我遲疑了一下,但沒有退避。

老人花了很大的力氣,才把我的扣子扣好,那時(shí)我真正感覺到人純凈的善意,在老人為我扣扣子的那一刻,我想起了自己的父親,鼻子因而發(fā)酸。

老人依然是街頭的流浪漢,我依然是我,向他買著無(wú)關(guān)緊要的獎(jiǎng)券。但在我們之間,有一些友誼,裝在小紅套,裝在眼睛里,裝在不可測(cè)的心之角落。

我向老人買過(guò)很多很多獎(jiǎng)券,從未中過(guò)獎(jiǎng),但每次接過(guò)小紅套時(shí),我覺得那一刻已經(jīng)中獎(jiǎng)了,真的是“一券在手,希望無(wú)窮”,我的希望不是獎(jiǎng)券,而是人的好品質(zhì),它不會(huì)被任何境況所淹沒。

“好雪片片,不落別處!”它美麗地落下不見了,但灌溉了我們的心田。

第1段中有關(guān)描寫老人外貌的句子,對(duì)刻畫老人形象起什么作用?

在閱卷現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)好多考生沒有先通讀文章,整體把握文意。而是先看題目,直接回讀第一段文字,毫不猶豫地寫下:形象地寫出老人外貌的丑陋和行為的怪異。結(jié)果一分未得。其實(shí),只要從整體上把握內(nèi)容就會(huì)清晰地發(fā)現(xiàn)作者的行文思路:1至5段描寫老人的外貌的丑陋;第6段是過(guò)渡,以“小部分人則投以同情”引出下文“我”與老人的交往,7至18段描述我和老人的交往。從讓人避之不及的怪異老人身上,“我”感受到純凈的善意、美好的品質(zhì)?！拔摇北凰麜r(shí)時(shí)感動(dòng)著,影響著。很明顯,老人的外貌與內(nèi)心的善良形成鮮明的對(duì)比。由此可以判斷文章主旨是贊美老人不被窮困潦倒的環(huán)境所淹沒的善良的品質(zhì)。于是答案就呼之欲出了:丑陋的外表怪異的行為與內(nèi)心的善良形成對(duì)比,反襯出老人的美好品質(zhì)。

登臨絕頂,方能一覽無(wú)遺;讀懂全文,才可參透細(xì)微,解讀一篇現(xiàn)代文必須有個(gè)整體感知的過(guò)程。如何去攻下整體感知這座堡壘呢?大體有以下三個(gè)步驟:

(1)閱讀全文,知其大意,這就是整體感知的基礎(chǔ)。抓住主要事實(shí)、主要人物、主要情節(jié)、主要景物、主要觀點(diǎn),并作適當(dāng)?shù)墓串嬋c(diǎn),必要時(shí)還應(yīng)將各個(gè)段落的主要信息提取出來(lái),加以整合。

(2)抓住文脈,理清思路,這是整體感知的重點(diǎn)。細(xì)察作者的思維軌跡,弄清文章的思想脈絡(luò),將結(jié)構(gòu)框架準(zhǔn)確地描畫出來(lái),這是了解作者觀點(diǎn)和思想的前提。

(3)把握主旨,領(lǐng)悟情感,這是整體感知的關(guān)鍵。須由表及里,去粗取精,去偽存真,經(jīng)過(guò)歸納、分析和綜合,把文章所要表達(dá)的主要觀點(diǎn)從紛繁的文字中剝離出來(lái),這是衡量我們是否真正讀懂文章的一個(gè)顯著標(biāo)志。在這過(guò)程中,有意識(shí)地把作品細(xì)節(jié),作品結(jié)構(gòu),作品語(yǔ)言……與作品主旨相結(jié)合,捆綁在一起來(lái)思考它們的價(jià)值與意義。

強(qiáng)化了整體意識(shí),掌握了整體感知的方法,我們就不會(huì)陷入“只見樹木,不見森林”的誤區(qū),從而有效提高答題的準(zhǔn)確率。

(張勝和 浙江省溫州市第十一中學(xué)325000)