胡山林

常聽(tīng)學(xué)生說(shuō)，社會(huì)太復(fù)雜，因而害怕進(jìn)入社會(huì)，不想走出校門(mén)。

大學(xué)生害怕進(jìn)入社會(huì)，是因?yàn)樗麄儗?duì)社會(huì)了解不夠和認(rèn)識(shí)不足而心中沒(méi)底。他們一旦有了足夠的認(rèn)識(shí)，恐懼感就會(huì)自然消散而變得信心十足。那么，怎樣才能更好地了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)人生呢？有兩條途徑：一是親身實(shí)踐，通過(guò)實(shí)踐積累經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)，從中得以成長(zhǎng)。然而，在有限的人生里，要想通過(guò)親身實(shí)踐更全面更深入地把握社會(huì)和人生是不大可能的。況且，一個(gè)人成功了固然好，如果不成功呢？二是間接途徑，即借助閱讀拓展人生領(lǐng)域，增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，豐富人生智慧。

能夠幫助大學(xué)生拓展社會(huì)和人生領(lǐng)域的書(shū)籍種類(lèi)很多，我在這里以文藝作品為例。有人問(wèn)瑞典作家于倫斯滕為什么寫(xiě)作，他說(shuō)自己寫(xiě)作是因?yàn)樯系厶邌荩唤o了他一個(gè)人生，“而我愿體驗(yàn)更多次人生、可能的人生，探索更廣大的世界、可能的世界”。這一愿望既是作家的也是讀者的。作家以此為動(dòng)機(jī)創(chuàng)造出豐富多彩的藝術(shù)世界，而豐富多彩的藝術(shù)世界一旦創(chuàng)造出來(lái)，就為廣大讀者體驗(yàn)人生、探索世界提供了無(wú)限廣闊的心理實(shí)驗(yàn)場(chǎng)?？梢哉f(shuō)，作品中的生活有多豐富，讀者的心理實(shí)驗(yàn)就有多豐富。大學(xué)生們?cè)陂喿x中會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，自己所遇到的情感經(jīng)歷、人生困惑別人早就遇到過(guò)。當(dāng)然，人生問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題不一樣，社會(huì)問(wèn)題會(huì)時(shí)過(guò)境遷，而人生問(wèn)題卻具有永恒性、超越性和普遍性。人生問(wèn)題無(wú)一例外地?cái)[在古今中外所有人面前。一個(gè)人的人生有限，但借助文藝作品可以無(wú)限地拓展人生領(lǐng)域，可以無(wú)限地豐富人生智慧。這就是閱讀的真正價(jià)值和意義所在，也是大學(xué)生在閱讀中所應(yīng)該追求的。

人生經(jīng)驗(yàn)的拓展和人生智慧的豐富意味著人生修養(yǎng)、人生境界的提升，而這才是一個(gè)人最寶貴的財(cái)富。人生修養(yǎng)、人生境界是無(wú)形的，然而它無(wú)時(shí)無(wú)刻不體現(xiàn)在人的一舉一動(dòng)之中。這些在大學(xué)畢業(yè)生應(yīng)聘時(shí)或在工作中會(huì)自然而然地體現(xiàn)出來(lái)。只可惜，很多大學(xué)生不懂這一點(diǎn)，把閱讀僅僅當(dāng)做娛樂(lè)、消遣、玩玩兒，而沒(méi)有把閱讀當(dāng)做人生之必需、生存之必需，所以只選擇一些毫無(wú)內(nèi)涵至少是缺少內(nèi)涵的消費(fèi)讀物來(lái)消遣。這樣讀來(lái)讀去，充其量是打發(fā)無(wú)聊的時(shí)間，而精神世界依然空虛，情緒依然浮躁，對(duì)社會(huì)和人生依然無(wú)知、依然迷茫。且不說(shuō)為了審美這種高境界的精神需求，單就為了生存，為了生活質(zhì)量，大學(xué)生們也要定好閱讀目標(biāo)，讓人生有點(diǎn)深度。

（作者系河南大學(xué)文學(xué)院教授）