制造業(yè)蝶變
《南風窗》2008.12.12
企業(yè)倉促倒閉、老板不知去向、討薪引發(fā)的堵路圍攻、火車站廣場提前返鄉(xiāng)的農(nóng)民工,這是近幾個月中國制造業(yè)呈現(xiàn)給世界的一幅斑斕而突兀的風情畫。當“全世界都在用中國貨”的榮耀方興未艾,中國這個“世界工廠”卻猝不及防地陷入了危機。
和美國的虛擬經(jīng)濟危機不同,中國目前的經(jīng)濟困境是實體經(jīng)濟的危機,“中國制造”附加值不高的痼疾,終于在金融危機的逼迫下造成了大量企業(yè)的死亡。
如何走出困境,實現(xiàn)突圍?在最初的不知所措之后,大踏步地回歸到過去的發(fā)展模式,似乎成了各級政府“保增長”的本能選擇。但是,固守產(chǎn)業(yè)鏈低端,并不能確?!爸袊圃臁钡拈L治久安。
普通的鞋子、衣服并不是制造業(yè)的全部,如何做到既會造鞋子又能造大飛機和精密機床,才是我們的當務(wù)之急。一個有未來的中國發(fā)展戰(zhàn)略一定是一個“高低結(jié)合”的經(jīng)濟戰(zhàn)略和社會戰(zhàn)略相結(jié)合的戰(zhàn)略,而這樣一個戰(zhàn)略怎樣設(shè)計,歷史上還沒有先例可以參照。革新傳統(tǒng)文化和思維方式,營造鼓勵和支持創(chuàng)新的社會環(huán)境;擴大內(nèi)需,創(chuàng)造能讓普通人從中受益的經(jīng)濟發(fā)展模式:這當是我們堅定不移的努力方向。
中產(chǎn)者信念的力量
《中國新聞周刊》2008.12.11
我們處在一個急劇變化的年代。在這樣的年代里,中產(chǎn)階層的崛起無疑是社會穩(wěn)定和發(fā)展的基石。然而,究竟哪些人算是中產(chǎn)階層呢?那些年薪十萬元、有車有房有職業(yè)理想有社會關(guān)懷的人?
我們在呼喚一個物質(zhì)上實現(xiàn)“中產(chǎn)”的階層盡快出現(xiàn)時,還必須期待他們實現(xiàn)精神上的“中產(chǎn)”。只有那些具有社會責任感和行動能力、敢于為自己的尊嚴和權(quán)利去斗爭的“中產(chǎn)”階層,才是中國真正的希望。
除了一些客觀難題,我們現(xiàn)在所說的中產(chǎn)階層的精神存在同樣是一個瓶頸。如果我們只知道“獨善其身”,只關(guān)注如何使自己的生活變得更好,我們就會失去作為一個整體存在的精神意義。
必須承認,中國已經(jīng)有了龐大的中產(chǎn)階層,但是只要有一天,我們的中產(chǎn)生活是以另一大群人的非中產(chǎn)生活為代價的,這就仍然不是一種理想的生活。
美好的生存,需要大批有目標、有理想的中產(chǎn)者。
命運攸關(guān)的文字:改革開放30年影響中國的文本
《望東方周刊》2008.12.15
改革是一次摸著石頭過河的嘗試,因此即使是紙面上的“真經(jīng)”,也難免被打濕。當我們說到“改革故事”和“改革話語”,不僅指的是真實中發(fā)生了怎樣的情節(jié),更重要的還是故事怎樣講,用什么樣的語言來講。而講故事的依據(jù)便是30年中形成的一份份文本,涵蓋政治、經(jīng)濟、社會、文化諸方面。
這些文本中最具權(quán)威性的自然是出自官方的文件和法律。但除此之外,我們特別注意的是那些既源自民間智慧和熱情,又登臨廟堂、引發(fā)廣泛社會關(guān)注,構(gòu)成了改革開放某個階段內(nèi)在動力的文字。從誕生于醫(yī)院走廊的《實踐是檢驗真理的唯一標準》到“憤青”崔健的歌曲《一無所有》,從資深記者凌志軍、馬立誠的暢銷書《交鋒》到鄉(xiāng)黨委書記李昌平的《給總理的一封信》,這些源自民間的文本最后站在了時代思想感情的高處,影響了一代人的生活,助推了時代進程。
自然,它們首先改變了當事人的命運。
非常梅蘭芳 平常陳凱歌
《新世紀周刊》2008.12.1
《無極》之后,陳凱歌用了三年時間打造《梅蘭芳》。這三年里,他喜歡上了研究佛經(jīng)。在梅蘭芳身上,他看到了一種佛家境界。
三年前,《無極》被譽為“最具陳凱歌個人風格”的“魔幻巨制”,甚至被稱為“這是一部中國的《指環(huán)王》”。但如今,對于自己三年的心血之作,陳凱歌卻說:我沒有太大的抱負,就希望它不是浮光掠影,希望大家對這部電影不要有過高的期待。
三年里,陳凱歌的這些變化,也許來自對梅蘭芳的熟悉和理解。一代京劇大師梅蘭芳,終其一生都是一個溫柔的抵抗者,他圓潤淡定地應(yīng)對國仇家恨、聚散離亂,藝人的卑微地位和不可預(yù)知的命運。
從《霸王別姬》,陳凱歌開始講故事,這部濃烈燦爛的影片是他至今難以逾越的一個高峰。而在《無極》的紛爭之后,陳凱歌需要用新作來突破自己。
三年之后,在一切機緣巧合之下,陳凱歌帶著他的《梅蘭芳》來了。
這個冬天怎么過
《新周刊》2008.11.28
金融危機從美國蔓延全球,中國也感受到寒意。
“冬天”來了,不分南北半球;緊日子來了,不分中國與西方。中國和美國像一對夫妻,一個負責賺錢,一個負責花錢——經(jīng)濟史學家尼爾·弗格森發(fā)明了Chimerica一詞,來定義最大消費國、最大資本國(美國)與最大儲蓄國、最大制造國(中國)構(gòu)成的利益共同體關(guān)系。
在金融危機之前,美式生活方式已深入中國。入冬之前,你的不相信名單上只寫著房產(chǎn)中介、基金經(jīng)理和國產(chǎn)奶粉;入冬之后,還得加上所謂的中產(chǎn)身份、長期勞動合同和中國版美國夢。西化的生活樣板和生活“常識”界定了我們的價值觀,物欲生活方式下的中國災(zāi)民再次站在生活的拐點之上。跟投機和縱欲相比,節(jié)儉和節(jié)制的美德一點兒都不時髦,但后者可能正是我們度過嚴冬的救命稻草。
此外,我們還需要更多改變,來迎接中國改革開放的下一個30年。
在冬季,一個國家有寒意,可能更清醒。責編:曉 嵐