《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是學(xué)生個性行為，不應(yīng)以教師的分析來代替閱讀，教師要把閱讀的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生自主參與閱讀，在閱讀中感知文本，發(fā)現(xiàn)問題。愛因斯坦曾說：提出一個問題往往比解決一個問題更重要。閱讀教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的問題意識和創(chuàng)造能力。語文教師也應(yīng)致力于培養(yǎng)和發(fā)展青少年學(xué)生的創(chuàng)造力。本文結(jié)合近年的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勗陂喿x教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力。

一、問題法——從質(zhì)疑角度培養(yǎng)創(chuàng)造力

所謂問題法，即在教師的指導(dǎo)下，以問題為核心，讓學(xué)生不斷地閱讀課文，不斷地尋找問題，不斷地發(fā)現(xiàn)問題，不斷地提出問題。學(xué)生提出問題后，教師可組織引導(dǎo)學(xué)生評論：哪些問題提得好，哪些問題對大家有啟發(fā)，哪些問題最新穎，哪些問題最富于挑戰(zhàn)性，哪些同學(xué)發(fā)現(xiàn)的問題最多等等。對于學(xué)生提出的諸多問題，教師可以有目的地選擇部分問題和學(xué)生共同分析、研究、解決。因?yàn)椤皢栴}法”本身注重的是通過發(fā)現(xiàn)問題和提出問題去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。

使用“問題法”教學(xué)，教師必須十分注重培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。在良好的教育環(huán)境和氣氛下，采用啟發(fā)式教學(xué)，精心設(shè)置問題情境，從而激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，能促進(jìn)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展。

首先，要鼓勵學(xué)生敢疑敢問。對學(xué)生提出的問題，只重?cái)?shù)量，不計(jì)質(zhì)量，實(shí)行問題無錯原則。教師在教育教學(xué)活動中要充分愛護(hù)和尊重學(xué)生的問題意識，師生之間要保持民主、平等、和諧的人際關(guān)系，消除學(xué)生在學(xué)習(xí)中、課堂上的緊張感、壓抑感和焦慮感，從而在輕松、愉快的氣氛中披露靈性，展現(xiàn)個性。有了這樣的適宜環(huán)境，學(xué)生的問題意識就可以獲得充分發(fā)揮和顯示，各種奇思異想、獨(dú)立見解就會層出不窮。如我在教學(xué)新課程《在山的那一邊》的時候，在初步感知詩歌的內(nèi)容之后，我設(shè)計(jì)了這樣一個問題：“詩歌的語言是非常凝練而又有豐富內(nèi)涵的，請找出你喜歡的并認(rèn)為含義深刻的詩句細(xì)細(xì)品味，你不理解的詞語或句子也畫下來一起討論。然后讓我們一起交流自己的發(fā)現(xiàn)，邊讀邊議邊品味，揣摩詩歌語言的魅力?？凑l的眼睛最敏銳，能發(fā)現(xiàn)美，能發(fā)現(xiàn)問題。”結(jié)果學(xué)生的熱情異常高漲，問題層出不窮。在這節(jié)課上，學(xué)生的問題意識得到了強(qiáng)化，思維的獨(dú)創(chuàng)性、流暢性、變通性都得到了有效的培養(yǎng)和發(fā)展。

其次，教師應(yīng)教給學(xué)生尋疑提問的思路、角度、范圍和方法，使學(xué)生提起問題來有章可循，有的放矢。教師也可以“拋磚引玉”，從不同的角度提些問題作示范，開闊學(xué)生的視野，誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。如我在教學(xué)寓意的多角度探究時，以克雷洛夫的寓言《狐貍和葡萄》為例子，通過讓學(xué)生明白提煉歸納寓意可以有以下幾種途徑：根據(jù)文中的關(guān)鍵語句提煉寓意，根據(jù)不同對象提煉寓意，可從正面，也可以從反面提煉寓意（可贊美也可批判），可以由結(jié)果推導(dǎo)原因等等。這樣，教師“授之以漁”，在接下來學(xué)習(xí)《良弓的主人》《牛蠅和獅子》等寓言時，學(xué)生就可以根據(jù)前面學(xué)習(xí)鮮活的經(jīng)驗(yàn)體會，有章法、有依據(jù)地提出問題并解決問題，在質(zhì)疑中培養(yǎng)創(chuàng)造力。

二、體驗(yàn)法——從情感角度培養(yǎng)創(chuàng)造力

閱讀課上，我們總是習(xí)慣于從字、詞、句、篇到語法、修辭、邏輯、文學(xué)常識，從情節(jié)、結(jié)構(gòu)、線索到人物、環(huán)境、主題，給學(xué)生做徹底的“生理解剖”。學(xué)生完全沒有了想象和創(chuàng)造的空間。一篇美文佳作，與其由老師剖析得清清楚楚，明明白白，真真切切，倒不如讓學(xué)生自己去感悟，去體驗(yàn)，把創(chuàng)造的空間還給學(xué)生。況且，學(xué)生對作品的感受因人而異，是不能統(tǒng)一的。如果語文教師硬要把自己的感受強(qiáng)加給學(xué)生，這無異于扼殺學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。因此，教師應(yīng)與學(xué)生一道去品味作品的韻，去領(lǐng)悟作品的神，去探求作品的美。

體驗(yàn)法可按以下步驟進(jìn)行：

1.師生共同創(chuàng)造可體驗(yàn)的環(huán)境?？梢宰寣W(xué)生在同層次的要求下反復(fù)聽老師吟誦，聽朗誦錄音，聽配樂朗誦；可以是教師帶領(lǐng)學(xué)生品讀；可以是學(xué)生的自讀自悟。其間還可輔以濃烈色彩的情感渲染、背景介紹、觀看場景等。

2.學(xué)生進(jìn)入體驗(yàn)境界。

3.師生共同交流體驗(yàn)，以開闊視野，拓展思路。

如教學(xué)《沁園春·雪》一文時，我上網(wǎng)查找了大量的北國雪景和歷史圖片，精心制作了多媒體課件，配上古箏演奏，在“整體感知”這一教學(xué)環(huán)節(jié)中讓學(xué)生邊聽邊看，以幫助學(xué)生對全詩的意境獲得更深刻的體驗(yàn)。為了讓學(xué)生進(jìn)一步體會“望長城內(nèi)外，惟馀莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈?！睅拙湓娝鑼懙膲邀愌┚耙约霸娭兴w現(xiàn)出來的樂觀豪邁的情懷，在“研讀賞析”這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，我又特別選擇了四組雪景，讓學(xué)生自己進(jìn)行比較、品味、欣賞，然后展開想象的翅膀，用形象的語言描繪一下，然后展開全班性的交流體驗(yàn)。這樣的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生成為了語言品味的主人，意象創(chuàng)造的主人，文學(xué)欣賞的主人，真正地成為了學(xué)習(xí)的創(chuàng)造者。

總之，教師必須善于營造逼真、優(yōu)美、愉快的有利于體驗(yàn)的氛圍，善于進(jìn)行情感渲染，使學(xué)生真正進(jìn)入角色，體驗(yàn)作品的神韻，領(lǐng)略作品的美感，獲得情感上的愉悅，最終形成創(chuàng)新的意識和能力。

三、畫圖法——從實(shí)踐角度培養(yǎng)創(chuàng)造力

著名文論家劉向說：“耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之。”這就說明了在教學(xué)中演示實(shí)踐的重要性。心理學(xué)認(rèn)為：感知是在實(shí)踐活動中發(fā)生發(fā)展的，離開了實(shí)踐，無所謂感知。因此，在教學(xué)活動中，讓學(xué)生在自行閱讀、品讀文章之后，讓耳、口、手、腦多方綜合活動，進(jìn)行畫圖演示實(shí)踐，更有助于對文意的理解和把握。

例如教《斑羚飛渡》一文，我讓學(xué)生在認(rèn)真閱讀、充分理解斑羚飛渡背景的基礎(chǔ)上，根據(jù)課文內(nèi)容畫出斑羚飛渡的示意圖。要解決這一問題，就要要求學(xué)生在讀中畫，在畫中讀。首先是正確理解原文，這是作畫的基礎(chǔ)。其次是把有關(guān)斑羚飛渡的文字描述轉(zhuǎn)化為頭腦中的想象，這是作畫的關(guān)鍵。最后用圖畫把想象的內(nèi)容表現(xiàn)出來，這是“畫圖法”的核心。在此過程中，需要進(jìn)行兩次創(chuàng)造：一是把文字描述轉(zhuǎn)化為頭腦中的想象；二是用圖畫把想象的內(nèi)容表現(xiàn)出來。前者屬創(chuàng)造性思維，后者屬創(chuàng)造性實(shí)踐。這樣，學(xué)生的創(chuàng)造思維與創(chuàng)新能力就在讀與畫的結(jié)合中得到了培養(yǎng)。

四、遷延法——從想象角度培養(yǎng)創(chuàng)造力

遷移法又叫遷移想象法。即擺脫課文的束縛，從局部地方旁逸斜出，進(jìn)行相關(guān)的語文教學(xué)活動。其目的是要增加“新鮮活水”，擴(kuò)大教學(xué)容量，拓寬思維的空間，培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力。想象是創(chuàng)造心理活動的起點(diǎn)和必經(jīng)過程。事實(shí)上，大多數(shù)創(chuàng)造都是經(jīng)過“想象——假設(shè)——實(shí)踐”這樣的三段式遞進(jìn)實(shí)現(xiàn)的。進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的想象力是完善其創(chuàng)造心理品質(zhì)的重要環(huán)節(jié)，想象力對于創(chuàng)造的作用，正如哲學(xué)家康德所說：“想象力是一股強(qiáng)大的創(chuàng)造力量，它能夠從實(shí)際自然所提供的材料中創(chuàng)造出第二自然”。因此，在語文教學(xué)活動中，要重視對想象力的培養(yǎng)。

我在教《月亮上的足跡》一課，導(dǎo)入時提出問題：“假設(shè)你此時正在遠(yuǎn)離地球的茫茫太空中旅行，透過宇宙飛船的舷艙，你看到了美麗的地球……”然后讓學(xué)生張開想象的翅膀，想象此時地球的樣子。然后讓學(xué)生各抒己見，在遷移想象中發(fā)出創(chuàng)造的火花。在教學(xué)完這篇課文后，還可以布置這樣的作業(yè)：以《在月球上的一天》或《我是月球人》為題，展開新奇豐富的想象，寫一篇隨筆。這樣從課內(nèi)延伸到課外，可以進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力。

問題法、體驗(yàn)法、畫圖法、遷延法這幾種方法自成一體又相互聯(lián)系，既有循序漸進(jìn)的科學(xué)性，又有相互綜合的關(guān)聯(lián)性。科學(xué)地、綜合地運(yùn)用這幾種方法，將有助于教育創(chuàng)新，有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力。

當(dāng)然，創(chuàng)新閱讀方法不止以上種種，還可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容采用對比法、實(shí)驗(yàn)法、討論法等。

前蘇聯(lián)著名教育家沙塔洛夫說過：“教師的創(chuàng)造性是學(xué)生創(chuàng)造性的源泉?！苯處熢诮虒W(xué)過程中，要不斷學(xué)習(xí)吸收科學(xué)先進(jìn)的教學(xué)理念，積極探索富有創(chuàng)新精神的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，以造就創(chuàng)造性人才。

劉愛華，教師，現(xiàn)居湖北漢川。