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旅游開(kāi)發(fā)與世界遺產(chǎn)保護(hù)的矛盾與協(xié)調(diào)

2009-03-07 03:07尹立軍
管理觀察 2009年3期
關(guān)鍵詞:世界遺產(chǎn)保護(hù)旅游

亞 吉 尹立軍

摘要:近年來(lái),隨著我國(guó)遺產(chǎn)地旅游異常升溫,一方面提高了遺產(chǎn)的知名度和社會(huì)地位,也使其在旅游開(kāi)發(fā)和發(fā)展過(guò)程中充分發(fā)揮了其價(jià)值。另一方面,旅游熱也危及了世界遺產(chǎn),一些遺產(chǎn)地急功近利,無(wú)節(jié)制、超容量的開(kāi)發(fā),使遺產(chǎn)破壞嚴(yán)重。我國(guó)已有長(zhǎng)城等十幾處世界遺產(chǎn)受聯(lián)合國(guó)監(jiān)測(cè),有的已處于“病危”境地。目前政府管理部門(mén)應(yīng)采取行之有效的措施,在保護(hù)的基礎(chǔ)上,作適當(dāng)?shù)拈_(kāi)發(fā),從政策等各方面保證遺產(chǎn)的有效利用。

關(guān)鍵詞:世界遺產(chǎn) 保護(hù) 旅游 發(fā)展

世界遺產(chǎn)的立意宗旨,當(dāng)初所主張的是保護(hù)自然與文化,原本并無(wú)預(yù)設(shè)為旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展鋪下基礎(chǔ)。[1]當(dāng)前開(kāi)發(fā)世界遺產(chǎn)已經(jīng)成為各國(guó)爭(zhēng)相發(fā)展的一個(gè)重要戰(zhàn)略,但經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展后,發(fā)現(xiàn)開(kāi)發(fā)世界遺產(chǎn)的宗旨,被曲解成旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要戰(zhàn)略手段時(shí),人們不禁對(duì)其構(gòu)思產(chǎn)生質(zhì)疑,主要原因在于戰(zhàn)略的動(dòng)機(jī),是基于保護(hù)得來(lái)不易的遺產(chǎn),還是迎合旅游發(fā)展之需,另外,遺產(chǎn)保護(hù)與旅游發(fā)展之間,是否完全沒(méi)有互補(bǔ)的空間等,是本文想探索的問(wèn)題。世界遺產(chǎn)中,一部分是自然風(fēng)化性的破壞或許是人類(lèi)難以抵擋的問(wèn)題,但因社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展所帶來(lái)的破壞,則是我們難以推托和容忍的問(wèn)題。前者盡管是因自然所致,但我們從未放棄過(guò)借人為的力量去改善它,且有了初步的成效。而人為破壞特別是顯露在旅游發(fā)展上,本應(yīng)隨著文明的進(jìn)程而逐漸趨緩,但事與愿違。因此,如何解決世界遺產(chǎn)與旅游發(fā)展之間所存在的矛盾,是建立兩者良性循環(huán),優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的重要工作。[2]

一、世界遺產(chǎn)旅游發(fā)展問(wèn)題淺析

遺產(chǎn)地的破壞包括自然性破壞和人為破壞。前者主要是由天災(zāi)、自然風(fēng)化和動(dòng)物活動(dòng)等造成,具有不可控性。后者由于人類(lèi)的不當(dāng)行為造成。隨著遺產(chǎn)旅游的不斷升溫,對(duì)遺產(chǎn)的人為破壞也屢屢發(fā)生。[3]如: “三孔水洗”事件、泰山辟山修索道、張家界修電梯、敦煌壁畫(huà)脫落等事件的發(fā)生,有的已經(jīng)給遺產(chǎn)造成難以彌補(bǔ)的損失,有的則給遺產(chǎn)保護(hù)帶來(lái)潛在的巨大威脅。自然環(huán)境生態(tài)破壞了或許可以彌補(bǔ),而歷史文化生態(tài)一旦破壞即無(wú)從恢復(fù)。在這種二者對(duì)立事物取其一的情況下,我們應(yīng)該變換一下視角,能否找到一種折中的辦法,即能否讓舊的存在為新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。于是,在這種背景之下“世界遺產(chǎn)”的概念被提出,接著“世界遺產(chǎn)”的保護(hù)與開(kāi)發(fā)問(wèn)題就“凸現(xiàn)”出來(lái)。

世界遺產(chǎn)概念的提出,標(biāo)志著人們對(duì)人類(lèi)自然和文化財(cái)富的新認(rèn)識(shí)。1972年通過(guò)的《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《公約》)所指的遺產(chǎn),包括文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)。文化遺產(chǎn)是指具有歷史學(xué)、美學(xué)、考古學(xué)、科學(xué)、民族學(xué)和人類(lèi)學(xué)價(jià)值的紀(jì)念地、建筑群和遺址;自然遺產(chǎn)是指有突出價(jià)值的自然的地質(zhì)學(xué)和生物學(xué)形態(tài)、瀕危動(dòng)植物物種棲息地,以及具有科學(xué)、美學(xué)和保護(hù)價(jià)值的地區(qū),同時(shí)具有上述兩個(gè)特點(diǎn)的稱(chēng)為雙重遺產(chǎn)。[4]世界遺產(chǎn)的這些含義決定了它的基本特性,即世界性、杰出性、獨(dú)特性和多樣性。

二、充分認(rèn)識(shí)世界遺產(chǎn)的保護(hù)的重要性

世界遺產(chǎn)是中國(guó)旅游業(yè)發(fā)展賴(lài)以生存的重要源泉,世界遺產(chǎn)的標(biāo)簽是遺產(chǎn)地巨大的旅游品牌。世界遺產(chǎn)不是一般的旅游資源,是“具有突出意義和普遍價(jià)值的文化和自然遺產(chǎn)”。[5]我們有更大的責(zé)任將這些“世界遺產(chǎn)”真實(shí)、完整地留給我們的子孫后代永續(xù)利用。

擁有世界遺產(chǎn)可以表明一個(gè)國(guó)家的歷史和文明在世界文明的長(zhǎng)河中被世人所公認(rèn)的貢獻(xiàn)和影響,或表明其自然景觀等生物資源在全球生態(tài)系統(tǒng)中的重要地位,能夠彰顯自己國(guó)家的民族身份和自然景觀特色。它強(qiáng)調(diào)了所在國(guó)、所在地區(qū)的特征和文化身份,突出了其核心的文化價(jià)值及其對(duì)世界的貢獻(xiàn)。世界遺產(chǎn)已經(jīng)成為一個(gè)國(guó)家、一個(gè)區(qū)域重要的文化或自然品牌。

從全球范圍來(lái)看,目前對(duì)于世界遺產(chǎn)保護(hù)的主要威脅主要來(lái)自錯(cuò)位開(kāi)發(fā)和超容量開(kāi)發(fā)。由于這些原因,目前列人《世界遺產(chǎn)名錄》的全球世界自然文化遺產(chǎn)中,已有35處被列人《瀕危世界遺產(chǎn)名錄》。國(guó)內(nèi)的33處世界遺產(chǎn)雖然還沒(méi)有一處被列人瀕危名錄,但有一些遺產(chǎn)也面臨著錯(cuò)位開(kāi)發(fā)和過(guò)度開(kāi)發(fā)問(wèn)題,尤其是人工化、商業(yè)化、城市化現(xiàn)象日益突出,某些遺產(chǎn)項(xiàng)目的保護(hù)狀況已引起國(guó)際社會(huì)的高度關(guān)注。國(guó)內(nèi)個(gè)別遺產(chǎn)地“重申報(bào)輕保護(hù)”,殺雞取卵式的開(kāi)發(fā),使這些寶貴的人類(lèi)財(cái)富不僅受到不可抗拒的自然力的損害,也受到來(lái)自人類(lèi)自身的威脅。在國(guó)內(nèi)包括長(zhǎng)城、北京故宮、敦煌莫高窟、秦始皇陵、黃山、九寨溝等在內(nèi)的14處1994年前被列人世界遺產(chǎn)的項(xiàng)目,都因這樣或那樣的問(wèn)題,受到聯(lián)合國(guó)教科文組織的監(jiān)測(cè)。

世界遺產(chǎn)保護(hù)面臨經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的困惑和尷尬,尤其是超容量旅游和錯(cuò)位性旅游開(kāi)發(fā),對(duì)國(guó)內(nèi)“世界遺產(chǎn)”構(gòu)成了極大威脅,這是外國(guó)專(zhuān)家對(duì)中國(guó)的“世界遺產(chǎn)”保護(hù)進(jìn)行檢測(cè)時(shí)表露出的擔(dān)憂。盡管在世界遺產(chǎn)地開(kāi)發(fā)旅游資源,是展示“世界遺產(chǎn)”的一種方式,但對(duì)于“世界遺產(chǎn)”本身來(lái)說(shuō),旅游也是一件可怕的事情,因?yàn)樯圆涣羯?,旅游資源的超常開(kāi)發(fā)就會(huì)給“世界遺產(chǎn)”帶來(lái)滅頂之災(zāi)?,F(xiàn)在遺產(chǎn)保護(hù)主要存在這樣幾個(gè)問(wèn)題:“遺產(chǎn)”管理者的認(rèn)識(shí)錯(cuò)位,保護(hù)意識(shí)淡??;“世界遺產(chǎn)”的利用存在著短期行為,違背了申報(bào)的初衷;“世界遺產(chǎn)”保護(hù)中還存在著管理體制不順、保護(hù)政策滯后的問(wèn)題?!拔幕z產(chǎn)”面臨游客過(guò)量的問(wèn)題,“自然遺產(chǎn)面臨破壞性建筑以及資滾的損容與浪費(fèi)的問(wèn)題。

三、解決保護(hù)世界遺產(chǎn)與開(kāi)發(fā)利用旅游矛盾必須有過(guò)硬的措施

在面對(duì)是強(qiáng)調(diào)保護(hù)還是強(qiáng)調(diào)開(kāi)發(fā)這樣一件事情的兩個(gè)方面的時(shí)候,我們首先應(yīng)明確一個(gè)更重要更核心的問(wèn)題,即世界遺產(chǎn)的保護(hù)目標(biāo):要保護(hù)世界遺產(chǎn)的真實(shí)性和完整性,使之永久地流傳下去。可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略旨在促進(jìn)人類(lèi)之間以及人類(lèi)與自然之間的和諧。[6]因?yàn)樗粌H屬于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,也屬于全人類(lèi);它不僅屬于當(dāng)代,更屬于子孫后代。其次,要保證在任何世界遺產(chǎn)利用方式下,相關(guān)的國(guó)家和全民利益不致受損。為達(dá)到世界遺產(chǎn)的保護(hù)目標(biāo),同時(shí)積極發(fā)揮世界遺產(chǎn)的綜合作用,必須建立一個(gè)以法律體系為基礎(chǔ)的保護(hù)機(jī)制。

1.將“領(lǐng)導(dǎo)拍板”擴(kuò)大到“民主決策”。誰(shuí)來(lái)代表國(guó)家做出決策,誰(shuí)來(lái)監(jiān)督?jīng)Q策的實(shí)施,以什么樣的機(jī)制保護(hù)決策的科學(xué)性和合理性,這些也是世界遺產(chǎn)保護(hù)工作中不容忽視的問(wèn)題。往往由于缺乏專(zhuān)家,公眾代表和相關(guān)社會(huì)組織參加的必要規(guī)定,使一些遺產(chǎn)地決策導(dǎo)致破壞性建設(shè)或觸犯公眾的利益。因此在今后涉及世界遺產(chǎn)的法制,法規(guī)和政策制訂過(guò)程中,非常需要具有代表性的個(gè)人或社會(huì)組織的參與,通過(guò)規(guī)范有關(guān)決策程序的規(guī)定,來(lái)保證決策的科學(xué)性和合理性。

2.將“孤軍奮戰(zhàn)”提升到“全民行動(dòng)”。目前,世界遺產(chǎn)的具體保護(hù)工作主要由遺產(chǎn)地所在地政府和相關(guān)單位承擔(dān),大量的保護(hù)性投入使地方財(cái)政難以負(fù)擔(dān)。通過(guò)多種渠道解決世界遺產(chǎn)保護(hù)資金不足已成為十分迫切的問(wèn)題:一是通過(guò)政府財(cái)政預(yù)算,建立世界遺產(chǎn)專(zhuān)項(xiàng)保護(hù)資金,用于自然資源、文化資源的保護(hù)以及必要基礎(chǔ)設(shè)施的投入。二是通過(guò)社會(huì)團(tuán)體和民間組織,建立世界遺產(chǎn)保護(hù)基金會(huì),向全社會(huì)包括海外相關(guān)組織和個(gè)人募集資金,用于世界遺產(chǎn)的調(diào)查、評(píng)估、研究、教育、宣傳等項(xiàng)目。三是建立世界遺產(chǎn)有償使用制度。通過(guò)立法形式規(guī)定,從門(mén)票收入中提取一定比例用于遺產(chǎn)的保護(hù);借鑒國(guó)外國(guó)家公園特許經(jīng)營(yíng)方法,從世界遺產(chǎn)地受益的企業(yè)經(jīng)營(yíng)收入之中提取一定比例的特許經(jīng)營(yíng)費(fèi),用于遺產(chǎn)地的保護(hù)。此外,加強(qiáng)有關(guān)世界遺產(chǎn)科學(xué)研究與普及、宣傳教育與培訓(xùn)工作,也將有助于世界遺產(chǎn)的有效保護(hù)。

3.地方崛起的“樣本”示范作用。在世界遺產(chǎn)保護(hù)、開(kāi)發(fā)利用等多重作用下,由于各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡,各個(gè)遺產(chǎn)地保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用的途徑、手段和力度不盡相同,所以導(dǎo)致其所面臨的結(jié)果也不盡相同。從目前來(lái)看其結(jié)果都不大盡如人意,但隨著經(jīng)濟(jì)、科技等的不斷進(jìn)步,或許在某地(經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū))就出現(xiàn)了一個(gè)成功的典范,即可以把其作為“樣本”在其他地方推廣。這是遺產(chǎn)保護(hù)的長(zhǎng)遠(yuǎn)機(jī)制。

4.制定“上繳”制度。目前,我國(guó)的世界遺產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)均歸國(guó)家所有,是一種公共產(chǎn)權(quán)。但在管理、保護(hù)和開(kāi)發(fā)的過(guò)程中卻出現(xiàn)了產(chǎn)權(quán)困惑,即產(chǎn)權(quán)失靈的現(xiàn)象。因?yàn)槟壳拔覈?guó)的世界遺產(chǎn)是多頭管理,如占有權(quán)、使用權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)、受益權(quán)、處置權(quán)各為一方,所以,容易出現(xiàn)有利都“眼紅”,不利都“甩手”的現(xiàn)象。因此要想建立長(zhǎng)久的保護(hù)機(jī)制,必須讓行為主體遠(yuǎn)離金錢(qián)的誘惑。對(duì)世界遺產(chǎn)地進(jìn)行管理和保護(hù)需要大量的資金,這些資金遠(yuǎn)不是地方政府所能承擔(dān)的,在這種情況下,進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā),通過(guò)旅游收入對(duì)世界遺產(chǎn)地進(jìn)行保護(hù)是一個(gè)行之有效的辦法。將世界遺產(chǎn)地開(kāi)發(fā)為當(dāng)?shù)刂饕穆糜萎a(chǎn)品是一種必然的選擇,是一種政策性博弈結(jié)果。[7]

中國(guó)世界遺產(chǎn)地面臨的開(kāi)發(fā)壓力是世界上其他國(guó)家所沒(méi)有的,所以在保護(hù)的前提下應(yīng)給以更大的關(guān)注,保障其可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1] 陳傳,丁晨,楊金泉.關(guān)于世界遺產(chǎn)若干問(wèn)題的思考[EB/OL]. http:/www.bsshanzhuang/combsshanzhuang/

[2]德村志成. 世界遺產(chǎn)開(kāi)發(fā)與旅游發(fā)展問(wèn)題之探索——兼論中國(guó)和日本的相關(guān)比較[J] 中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2007(5)

[3]鄧謀優(yōu).中國(guó)遺產(chǎn)旅游發(fā)展面臨的問(wèn)題與對(duì)策——以世界遺產(chǎn)為例[J] 經(jīng)濟(jì)地理,2006.12

[4]戴倫.J.蒂莫西,程盡能譯.遺產(chǎn)旅游[M].—北京:旅游教育出版社,2007

[5]盧彩萍.處理好保護(hù)世界遺產(chǎn)與發(fā)展旅游之間的矛盾[J]蘇南科技月刊,2005.12

[6]木基元.共同關(guān)注世界遺產(chǎn)的保護(hù)、管理與可持續(xù)發(fā)展——2004年首屆麗江“世界遺產(chǎn)論壇”綜述[J]云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2004.9

[7]吳必虎,李咪咪,黃國(guó)平.中國(guó)世界遺產(chǎn)地保護(hù)與旅游需求關(guān)系[J]地理研究,2002(5)

作者簡(jiǎn)介:

亞吉(1975-),女(蒙古族),內(nèi)蒙古赤峰人,呼倫貝爾學(xué)院旅游與地理系講師,從事旅游基礎(chǔ)理論和旅游文化研究。

尹立軍(1977-),男(蒙古族),內(nèi)蒙古赤峰人,呼倫貝爾學(xué)院旅游與地理系講師, 從事旅游企業(yè)管理和旅游規(guī)劃研究。

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