寧林冰

將性別問題引入教育研究是當(dāng)今教育研究領(lǐng)域里重要的話題之一，也是未來(lái)教育發(fā)展的一大趨勢(shì)。目前，國(guó)內(nèi)外越來(lái)越多的學(xué)者已經(jīng)著手研究教育中的性別問題，教科書中的性別問題研究只是其中一個(gè)方向，但也是最為重要、最為普遍的一個(gè)研究方向，在整個(gè)研究體系中占有舉足輕重的重要地位。

教育社會(huì)學(xué)者阿普認(rèn)為：“學(xué)校中的知識(shí)不論是顯著或隱藏的，都與權(quán)利、經(jīng)濟(jì)資源和社會(huì)控制有關(guān)。知識(shí)的選擇即使是無(wú)意識(shí)的，也與意識(shí)形態(tài)有關(guān)?！奔唇滩闹兄R(shí)的選擇、組織、呈現(xiàn)以及評(píng)價(jià)，無(wú)論是隱性還是顯性的，都必然傳遞著一定的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值取向。教科書所蘊(yùn)涵的這種特定的性別秩序和規(guī)范代表著國(guó)家、教育部門、社會(huì)對(duì)新一代青年學(xué)生的社會(huì)性別角色期待，因此各個(gè)國(guó)家對(duì)此的要求不盡相同。很多學(xué)者們也因研究對(duì)象和政策的差異產(chǎn)生不同的思考，從而提出了大相徑庭的教材改革建議。

在對(duì)教科書的性別問題研究中，對(duì)語(yǔ)文教科書中的性別角色研究也尤為引人關(guān)注。語(yǔ)文教科書不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的重要媒介，也是學(xué)生一生所接觸到的重要讀物之一，其中所蘊(yùn)涵著的豐富的性別文化將對(duì)學(xué)生的一生產(chǎn)生潛移默化的影響。語(yǔ)文課程作為所有學(xué)科中人文性最強(qiáng)的一門學(xué)科，其教科書除了充當(dāng)傳播語(yǔ)文知識(shí)的重要媒介外，還必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感熏陶、人生教化，并最終落腳到提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)這個(gè)語(yǔ)文課程的總體目標(biāo)上，這才符合新課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)語(yǔ)文課程多重功能的定位。語(yǔ)文教科書是人物形象最為豐富，最富有人文性的教科書文本，教科書所選的文學(xué)作品中塑造了一系列女性角色，這些女性角色所傳遞出來(lái)的性別意識(shí)形態(tài)對(duì)于學(xué)生建立科學(xué)的性別觀和形成客觀認(rèn)識(shí)女性的態(tài)度會(huì)產(chǎn)生極大的影響，同時(shí)對(duì)于學(xué)生的情感態(tài)度、人生價(jià)值觀的形成也起著潛移默化的作用。

初中階段是學(xué)生人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是學(xué)生性別角色社會(huì)化的重要時(shí)期，也是學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。初中生尚未形成堅(jiān)硬的羽翼，對(duì)于外來(lái)事物還不具備健全的分辨能力。從一定程度上來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)人正確定位自己，形成人生觀的關(guān)鍵時(shí)期，也可能是迷失自己的“復(fù)雜而脆弱”的時(shí)期。新課標(biāo)明確指出“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的”，語(yǔ)文課程是一門具有鮮明的人文特征的課程，除了“知”這一所有課程所具有的共性外，其“情”和“意”方面的個(gè)性特征尤為顯著。在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中，語(yǔ)文課程對(duì)其情感、態(tài)度、價(jià)值觀的形成、健全人格的塑造、人文素養(yǎng)和精神品質(zhì)的培養(yǎng)，承擔(dān)著其它課程所無(wú)法替代的重要責(zé)任。而作為傳播語(yǔ)文知識(shí)重要媒介的語(yǔ)文教科書，所傳遞出來(lái)的信息尤為重要。性別文化是語(yǔ)文教科書傳遞給學(xué)生的最直接、也是最能給學(xué)生留下深刻印象的信息之一，孕育于社會(huì)文化主體的語(yǔ)文教材及教學(xué)所體現(xiàn)的性別文化是高度濃縮的社會(huì)性別文化，其對(duì)男女兩性的角色定位可能會(huì)直接影響學(xué)生一生的性別觀。所以，教科書作為學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中“法定文化”的代表，理應(yīng)為青少年提供正面健康的、為他(她)們所喜愛、可供其效仿的性別形象。

然而國(guó)內(nèi)外的大量研究表明：大部分中學(xué)語(yǔ)文教科書所傳遞出來(lái)的性別文化帶有明顯的父系社會(huì)(patriarchy)的印跡，正如西蒙娜·德·波伏娃在被奉為“女性圣經(jīng)”的《第二性》里描述到的：“人們通常用男人這個(gè)詞泛指一般的人，而女性只相當(dāng)于陰性，她為有這個(gè)有限的尺度所限定，并不也相當(dāng)于中性”，“古時(shí)候人們用垂直線測(cè)量?jī)A斜的東西，而現(xiàn)在男性就是人類的絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)”。由于男性的絕對(duì)權(quán)威，帶來(lái)學(xué)校教科書所描述的社會(huì)性別文化，也常常是以男性的運(yùn)作為主，女性角色不是被忽略不談，就是被歪曲否定，極端的強(qiáng)調(diào)“女主內(nèi)”的家庭角色或?qū)⑴砸暈楸瘎∶\(yùn)的代名詞。概括起來(lái)，教科書所體現(xiàn)出來(lái)的這種意識(shí)形態(tài)的內(nèi)涵包括對(duì)女性的省略、忽視、刻板化和歪曲。

這種情況出現(xiàn)在日益多元化、日益追求民主平等、女性在社會(huì)生活中的角色日益豐富的今天，出現(xiàn)在以培養(yǎng)未來(lái)一代全面健康和諧發(fā)展為己任的學(xué)校教育中，顯然是有悖于人類發(fā)展進(jìn)程、有悖于“以現(xiàn)代化的思想、觀念、價(jià)值統(tǒng)攝課程編制”的教育指導(dǎo)思想的。教科書是學(xué)生在接受教育過(guò)程中獲取知識(shí)的直接憑借，是影響其自我認(rèn)知與心理健康發(fā)展的重要工具。如果教科書中缺乏符合時(shí)代特征的新時(shí)代女性形象，缺乏有理想、有追求、有雄心壯志、獨(dú)立自主參與社會(huì)生活的女性榜樣，而只呈現(xiàn)給學(xué)生的更多的是奔波于家庭、生活、以及在生活和工作中處于被動(dòng)的、次級(jí)地位的女性角色，就會(huì)使學(xué)生在與教科書的常年接觸中，對(duì)教科書中的女性角色產(chǎn)生盲目認(rèn)同、適應(yīng)乃至麻木。女學(xué)生的上進(jìn)心和奮斗意識(shí)容易消磨在教科書所隱藏的這種對(duì)女性角色的傳統(tǒng)定位上，進(jìn)而產(chǎn)生回避、依賴、退縮、盲從、動(dòng)搖、冷漠、偏激等不利于自身發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的消極思想，對(duì)女學(xué)生自我形象的確立也會(huì)產(chǎn)生消極的負(fù)面影響。年久日深將不再是一種外顯的不平等，它將內(nèi)化為積淀在學(xué)生心理的一種陰影或一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，影響其自我認(rèn)知、矮化其人格，影響其在生命歷程中應(yīng)付復(fù)雜世界所需的各種能力。正因如此，我們有必要從理論和實(shí)踐上對(duì)現(xiàn)行初中語(yǔ)文教科書中的女性角色進(jìn)行深入研究。

本文分兩部分來(lái)研究初中語(yǔ)文教科書中的女性角色，第一部分通過(guò)列表對(duì)教科書中女性角色進(jìn)行數(shù)量統(tǒng)計(jì)和歸類研究；第二部分將緊密結(jié)合前一節(jié)產(chǎn)生的具體、詳實(shí)的數(shù)據(jù)，深入分析教科書中女性角色存在的具體問題，查找原因，追尋癥結(jié)所在。

〖HTH〗一、相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)列表〖HTSS〗

女性角色是作為生物學(xué)意義上的女性在社會(huì)生活中扮演的社會(huì)學(xué)角色，女性角色不僅僅是簡(jiǎn)單的名詞概念，它有著重要的社會(huì)學(xué)功能。女性角色包括其所扮演的女兒、妻子、母親等家庭角色，以及其所扮演的各種職業(yè)角色。初中語(yǔ)文教科書所選的文學(xué)作品里呈現(xiàn)了一系列女性角色，本文主要針對(duì)這些女性角色進(jìn)行研究。研究對(duì)象具體包括人民教育出版社編寫的2001—2002版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)教科書（共六冊(cè)）。人民教育出版社發(fā)行的教材是目前全國(guó)使用頻率最高，普及范圍最廣的一套教材，選取它作為研究對(duì)象較具針對(duì)性和代表性，得出的研究結(jié)論較具參考價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

具體的統(tǒng)計(jì)方法是：以“篇”為單位，首先統(tǒng)計(jì)每?jī)?cè)教科書中選入課文的總篇目數(shù)，再將有人物角色出現(xiàn)的課文篇目劃分出來(lái)；其次統(tǒng)計(jì)每?jī)?cè)教科書中出現(xiàn)的人物角色總量，將每篇課文中出現(xiàn)的有人物活動(dòng)、人物對(duì)白、或?qū)η楣?jié)發(fā)展起到一定作用的人物角色都統(tǒng)計(jì)在內(nèi)，且無(wú)論出現(xiàn)次數(shù)是多少均以一次計(jì)算，再在統(tǒng)計(jì)出人物角色總量的基礎(chǔ)上，具體區(qū)分男性角色和女性角色，主要角色和次要角色，并對(duì)不同時(shí)代的女性角色進(jìn)行了區(qū)分。各冊(cè)教科書分別統(tǒng)計(jì)，最后進(jìn)行匯總。此外，筆者還對(duì)教科書中女性的家庭性角色、社會(huì)性角色分別進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，計(jì)算各自的類型、比例，并與男性角色相對(duì)比。最后，對(duì)女性角色出現(xiàn)在教科書插圖中的情況也進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)。依照具體情況，如有需要還會(huì)進(jìn)行更細(xì)致的劃分。為了便于比較研究，本文對(duì)課文中男性角色的分布情況也進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)。通過(guò)詳細(xì)的統(tǒng)計(jì)分析揭示現(xiàn)行人教版初中語(yǔ)文教科書中女性角色的呈現(xiàn)狀況及其存在問題?？紤]到研究對(duì)象的多樣性和復(fù)雜性，本文將結(jié)合一些具體的圖表進(jìn)行說(shuō)明，以便更清楚地揭示女性角色在教科書中的呈現(xiàn)狀況。

表注：有些插圖中既有女性形象，又有男性形象，故統(tǒng)計(jì)數(shù)目與插圖總數(shù)不完全相等。

二、女性角色問題研究

從上述列表中筆者發(fā)現(xiàn)了很多值得關(guān)注的問題。下面就將結(jié)合列表所呈現(xiàn)的具體數(shù)據(jù)，進(jìn)一步研究現(xiàn)行人教版初中語(yǔ)文教科書中的女性角色。

1．女性角色數(shù)量稀缺

由表一我們可以看出，在初中六冊(cè)語(yǔ)文教科書共215篇課文中，涉及到人物角色的課文數(shù)量為96篇，將近占了課文總量的二分之一。其中涉及到女性角色的課文篇目占了36篇，比例為37．5%，涉及到男性角色的課文篇目為86篇，比例高達(dá)89．6%。這就說(shuō)明幾乎所有涉及到人物角色出現(xiàn)的篇目都提到了男性角色。特別是八年級(jí)上冊(cè)和九年級(jí)上冊(cè)，男性角色出現(xiàn)在涉及到人物的課文比例竟然高達(dá)100%，而在七年級(jí)下冊(cè)和九年級(jí)下冊(cè)中，這個(gè)比例也達(dá)到了百分之九十以上。勿庸置疑，男性角色的篇目在涉及兩性角色的課文篇目中占據(jù)了絕對(duì)比例。與此對(duì)應(yīng)的涉及到女性角色的課文數(shù)量大致只占了課文總量的六分之一，甚至在七年級(jí)下冊(cè)和九年級(jí)上冊(cè)中，有女性角色出現(xiàn)的課文篇目只占了30．4%和33．3%，即使在所占比例最高的七年級(jí)上冊(cè)中，這個(gè)數(shù)字也沒有超過(guò)50%。這與涉及到男性角色的課文數(shù)量比例相差懸殊。從另一個(gè)維度比較也可以看出，涉及到女性角色的課文數(shù)量只占涉及人物角色課文總數(shù)的三分之一多一點(diǎn)，即在涉及人物角色的課文里，平均三篇課文里才有一篇是涉及到女性角色的，與各項(xiàng)涉及男性角色的數(shù)量指標(biāo)相比，明顯可以看出與男性角色有關(guān)的篇目大量多于與女性角色有關(guān)的篇目。不僅課文的篇目總量呈現(xiàn)出性別角色比例失衡的現(xiàn)象，課文中男女角色的具體數(shù)量分布情況也明顯呈現(xiàn)出這一特點(diǎn)。

我們?cè)賮?lái)看表二，這個(gè)表格是專門對(duì)教科書中人物角色的總量和性別進(jìn)行的統(tǒng)計(jì)，統(tǒng)計(jì)過(guò)程中凡有人物活動(dòng)、人物對(duì)白，對(duì)情節(jié)發(fā)展具有一定推動(dòng)作用，以及在文中提到過(guò)具體姓名的角色都統(tǒng)計(jì)在內(nèi)。從數(shù)量上來(lái)看，在96篇涉及到人物角色的課文里共設(shè)置角色313位，女性角色73位，所占比例為23．3%，男性角色240位，所占比例超過(guò)了總量的四分之三，大致是女性角色的3．3倍，這不能不讓人感到吃驚！女性角色總量在七年級(jí)下冊(cè)和八年級(jí)上冊(cè)中所占的比例僅為百分之十幾，而男性角色在這兩冊(cè)教科書中的總量都超過(guò)了百分之八十。甚至連女性角色總量占的最多的七年級(jí)上冊(cè)中，這個(gè)數(shù)字也僅為31．7%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于男性角色總量占的最少的68．3%！男女性別角色出現(xiàn)在課文中的比例懸殊之大，女性角色的嚴(yán)重稀缺，由此可見一斑。

表八也從另一個(gè)側(cè)面反映出這個(gè)問題。在六冊(cè)人教版初中語(yǔ)文教科書中共有插圖230幅，其中包含女性人物形象的僅有32幅，占總比例的13．9%，而反映男性人物形象或風(fēng)景、動(dòng)物等其他內(nèi)容的圖片總數(shù)均超過(guò)100幅。插圖在教材和教學(xué)中有著重要作用，它們多為配合文章主要人物、情節(jié)、景物而繪制，與文質(zhì)兼美的課文相配合，具有形象性，直觀性，趣味性，啟迪性等特點(diǎn)，是語(yǔ)文教材的有機(jī)組成部分。在教學(xué)中恰當(dāng)?shù)陌l(fā)揮插圖的作用，將幫助學(xué)生更好的了解、把握人物形象，理解文章內(nèi)容。而這套人教版教科書在女性角色在課文中出現(xiàn)的數(shù)量本就嚴(yán)重稀缺的情況下，在插圖上也忽視了對(duì)于女性形象的設(shè)置，沒能為學(xué)生提供應(yīng)有的生動(dòng)鮮明、真切可感的女性人物形象，沒能充分發(fā)揮插圖在教材中所起的作用，筆者對(duì)此深感惋惜。

2．女性角色多處于配角、附屬地位

教科書中的女性角色不僅比例明顯偏低，而且真正意義上承擔(dān)女主角的數(shù)量也不多，女性多數(shù)是作為配角或陪襯，缺乏獨(dú)立精神和勇氣，在家庭和社會(huì)中都處于附屬地位。

從表三我們可以看出，在人教版六冊(cè)語(yǔ)文教科書中出現(xiàn)的這73位女性角色中，主要塑造的女性角色只有22位，占女性角色總數(shù)量的30．1%，也即不到三分之一，其余的51位都是作為配角簡(jiǎn)單提及，在文中處于次要地位。區(qū)分主配角是依照角色在文中出現(xiàn)的頻率，所起到的作用和作者塑造此角色的目的等標(biāo)準(zhǔn)來(lái)劃分的。在所有涉及女性人物的課文中，有的是圍繞女性的性格特征、行為活動(dòng)來(lái)展開描寫的，這樣的作品主要是通過(guò)對(duì)女性角色的刻畫和塑造來(lái)表現(xiàn)文章的主題，因此這些文章中出現(xiàn)的女性角色可被看作是主要塑造的類型；而大部分出現(xiàn)在課文中的女性角色都只有少量幾句對(duì)白或很少的人物活動(dòng)，這些女性角色只是作為配角或其它男性角色的陪襯出現(xiàn)，她們本身并沒有鮮明、獨(dú)立的人物特征和個(gè)性氣質(zhì)，文章本身的目的不是為了凸顯這些女性角色的特點(diǎn)和價(jià)值，因此這些女性角色只能被當(dāng)作簡(jiǎn)單提及的類型，這樣的女性角色在課文中占了近70%。此外，女性角色作為主要角色的分布在各冊(cè)中也很不均衡，比如在八年級(jí)上冊(cè)中，女性角色占主角的比例達(dá)80%，而在九年級(jí)上冊(cè)中僅為6．3%，在該冊(cè)出現(xiàn)的16為女性角色中，只有1位是主要角色。而女性角色作為簡(jiǎn)單提及人物的比例幾乎每?jī)?cè)都不低于女性角色總數(shù)的百分之六十，這也說(shuō)明在女性角色數(shù)量原本就嚴(yán)重稀缺的情況下，有更多的女性還是以配角的身份出現(xiàn)的。

對(duì)照表四，男性角色作為主、配角的數(shù)量分別為126位和114位，均明顯高于女性角色，這也與教科書中的男性角色總量就明顯高于女性角色有著密不可分的關(guān)系，這一問題上文已做揭示，在此不再贅述。就男性角色主、配角的分布情況單獨(dú)來(lái)看，教科書這方面的處理也較女性角色的情況合理的多，不僅男性角色主、配角的總的數(shù)量、比例相當(dāng)，而且在各冊(cè)中的分布也比較均衡。

綜上所述，教科書中女性角色不僅數(shù)量嚴(yán)重稀缺，多處于配角、附屬地位，與男性角色相比更是表現(xiàn)出單向的失衡和角色傾斜，這種情況的嚴(yán)重程度透過(guò)具體的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)讓我們不能不為之擔(dān)憂。不僅如此，教科書中的女性角色還存在著明顯的家庭化傾向，下面就將對(duì)這一問題展開研究。

3．女性角色帶有明顯家庭化傾向

我們來(lái)看表六，在女性角色的社會(huì)角色分布情況中，有48女性角色作為家庭性角色出現(xiàn)，如母親、妻子、女兒、祖母、外祖母等或其他與家庭生活有密切關(guān)系的人物，在所有女性角色中占66．7%，是女性扮演社會(huì)性角色總數(shù)的2倍。女性的活動(dòng)主要局限在家庭范圍內(nèi)，女性角色氣質(zhì)帶有明顯家庭化的傾向，這說(shuō)明我們的教科書仍習(xí)慣以“賢妻良母”的家庭型女性形象來(lái)定位女性角色，過(guò)分強(qiáng)調(diào)了女性作為母親、妻子所應(yīng)履行的職責(zé)，卻忽略了女性在家庭生活之外，在社會(huì)這個(gè)大家庭的各個(gè)領(lǐng)域里所充當(dāng)?shù)钠渌鐣?huì)角色。盡管有少量女性在承擔(dān)家庭角色的同時(shí)，還承擔(dān)著一些其它傳統(tǒng)職業(yè)角色，然而就作者塑造這些女性角色的出發(fā)點(diǎn)和目的來(lái)看，主要還是為了凸顯女性家庭化的身份和特質(zhì)，特別以母親這一形象出現(xiàn)的女性角色幾乎占據(jù)了女性角色總數(shù)的百分之二十七。將女性角色固化在家庭范圍內(nèi)與現(xiàn)實(shí)生活中女性所充當(dāng)?shù)亩嘀亟巧⒉幌喾S著人類文明進(jìn)程，絕大部分女性已經(jīng)走出家門，積極地參與到建設(shè)社會(huì)生活的方方面面，女性角色內(nèi)容越來(lái)越豐富，社會(huì)角色意識(shí)也越來(lái)越強(qiáng)。女性作為獨(dú)立的價(jià)值個(gè)體存在，她們可以是妻子、母親或其它更多的家庭性角色，同時(shí)更是平等的社會(huì)成員，女性對(duì)社會(huì)生活的參與是發(fā)展其社會(huì)人格的必要條件，女性的天地并不僅僅局限于家庭，女性的職責(zé)并不僅僅是為人妻、為人母，女性也并不總是處于被支配的附屬和陪襯地位。如果此時(shí)再僅以傳統(tǒng)的“賢妻良母”的角色來(lái)定位女性的話，不但不合乎時(shí)代的發(fā)展變化，與當(dāng)今社會(huì)的新型女性角色顯得格格不入，而且從一定程度上來(lái)說(shuō)，這也是對(duì)女性社會(huì)價(jià)值的忽視，對(duì)女性角色的歪曲與否定，對(duì)于幫助學(xué)生科學(xué)的認(rèn)識(shí)當(dāng)代女性，樹立科學(xué)的性別觀也會(huì)產(chǎn)生阻礙。

女性充當(dāng)“賢妻良母”這本無(wú)可厚非，這不僅是女性應(yīng)該履行的一項(xiàng)職責(zé)，而且也確實(shí)是評(píng)價(jià)女性的主要標(biāo)準(zhǔn)之一。我們要說(shuō)的是除了“賢妻良母”的家庭性角色以外，我們還應(yīng)該看到女性在家庭社會(huì)生活之外所充當(dāng)?shù)慕巧?、履行的職?zé)和她們所體現(xiàn)的價(jià)值，不能一味強(qiáng)調(diào)女性的“家庭性”，而忽略了其“社會(huì)性”。 教科書中的女性大量以母親、妻子、奶奶等家庭性角色的形式呈現(xiàn)，從一定程度反映出教科書編寫者仍習(xí)慣以傳統(tǒng)的“賢妻良母”的審美價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來(lái)定位女性，習(xí)慣以女性的家庭性角色來(lái)凸顯女性的價(jià)值和特點(diǎn)，頭腦中對(duì)女性角色的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)根深蒂固，并習(xí)慣性的將女性局限在家庭的小圈子里，不愿對(duì)女性在當(dāng)今社會(huì)所充當(dāng)?shù)亩嘀厣鐣?huì)角色做出描述和評(píng)價(jià)。再加之教科書在塑造女性角色的過(guò)程中，經(jīng)?；螂[或顯的強(qiáng)調(diào)了女性順從遷就、平庸被動(dòng)的特點(diǎn)，這就不免引起人們對(duì)女性自身的價(jià)值產(chǎn)生懷疑，除了充當(dāng)“賢妻良母”外，女性其它方面的社會(huì)價(jià)值究竟如何體現(xiàn)？教科書中在處理女性角色問題時(shí)，確實(shí)有許多偏頗之處。筆者無(wú)意于全盤否定教科書中作為母親、妻子等的家庭性女性角色，問題的關(guān)鍵在于，這些女性角色是否能全面、真實(shí)的展現(xiàn)女性的魅力，體現(xiàn)女性生命豐富的內(nèi)涵和價(jià)值。教材編創(chuàng)人員如果仍按傳統(tǒng)的女性價(jià)值觀念來(lái)選文選材，就極有可能構(gòu)成學(xué)生在社會(huì)性別認(rèn)知方面的盲區(qū)。

盡管當(dāng)今社會(huì)還是一個(gè)以男權(quán)為主流的社會(huì)，但大部分女性在很多職業(yè)領(lǐng)域已經(jīng)扮演著不可缺少的職業(yè)角色，如果教材過(guò)分強(qiáng)調(diào)女性的家庭形象以及一味地將女性定位在家庭的私人空間和關(guān)系網(wǎng)絡(luò)里，而有意忽視女性在社會(huì)生活中所扮演的越來(lái)越豐富的社會(huì)角色的話，不但是對(duì)女性角色的歪曲與否定，更會(huì)影響到學(xué)生對(duì)當(dāng)代女性的認(rèn)識(shí)，特別是對(duì)女學(xué)生的自尊心、角色認(rèn)同以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀都可能會(huì)帶來(lái)極大的影響和傷害。

4．性別角色刻板化，女性社會(huì)角色類型單一

女性是一個(gè)龐大的群體，她們生活在不同的地域，這使她們具有了地域性的差別；她們生活在不同時(shí)代，這使她們?cè)跉v史長(zhǎng)河中有著各自不同的時(shí)代烙??；她們又生活于不同的階層，這使她們的生活方式和思想狀態(tài)豐富多彩；最重要的是她們秉承了上天給予的不同氣質(zhì)、容貌、才情、個(gè)性，這使不同的女性具有多樣化的類型特點(diǎn)；不僅如此，女性在人生的不同階段也扮演著不同的家庭角色、社會(huì)角色，具有著不同的精神內(nèi)蘊(yùn)，因此女性角色類型本身應(yīng)當(dāng)是豐富多彩的，人們看待、定位女性角色的眼光也應(yīng)當(dāng)是多角度、發(fā)展變化的。然而語(yǔ)文教科書中的女性角色卻存在著性別角色刻板化、社會(huì)角色類型單一的問題，這既會(huì)對(duì)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)女性角色，樹立健康、健全的人生觀、女性觀產(chǎn)生不良影響，同時(shí)也不符合實(shí)際生活的情況和時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)。

所謂性別刻板印象是指人們對(duì)男性或女性在行為、角色、人格特征等方面僵固不變的看法，它直接影響到男性和女性的知覺、歸因、行為以及不同職業(yè)的選擇。性別刻板印象在一定程度上反映了男女社會(huì)角色的不合理現(xiàn)實(shí)，同時(shí)使這種不合理現(xiàn)實(shí)合理化，固定化。

社會(huì)角色是由一定的社會(huì)地位、社會(huì)關(guān)系決定的，它符合一定的社會(huì)期望的行為模式，是人的多種社會(huì)屬性或社會(huì)關(guān)系的反映，是構(gòu)成社會(huì)群體或社會(huì)組織的社會(huì)細(xì)胞。女性社會(huì)角色就是指為了適應(yīng)社會(huì)的需求，女性在社會(huì)生活中所扮演的角色類型。

再來(lái)看表六，在六冊(cè)人教版初中語(yǔ)文教科書共215篇課文中，除了母親、妻子、女兒、祖母、外祖母等這種家庭性角色以外，女性所承擔(dān)的社會(huì)角色類型不超過(guò)10類，有些角色特征還不是很明顯。不過(guò)值得欣喜的是，我們?cè)谶@套人教版的教科書中也發(fā)現(xiàn)了女航天員、女英雄、女舞蹈家的身影，雖然所占的數(shù)量與男性角色和我們的實(shí)際生活相比都只是微乎其微，但它改變了以往教科書中只要提起女性的社會(huì)、職業(yè)角色就是教師、醫(yī)生、護(hù)士等常見類型的狀況，這點(diǎn)還是值得肯定的。當(dāng)然，還有很大一部分作品干脆對(duì)女性的職業(yè)社會(huì)角色避之不談，致使教科書中很多女性角色成了沒有社會(huì)身份的“無(wú)名氏”或“透明人”，形象模糊不清。教科書中女性單一、死板的社會(huì)角色類型與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際接觸到的女性形象反差太大，很容易讓學(xué)生產(chǎn)生疏離感，更無(wú)法引起他們心靈上的共鳴。

對(duì)照表七，男性角色除了父親、丈夫、兒子、兄弟等家庭性角色身份以外，呈現(xiàn)在他們面前的社會(huì)天地則廣闊的多。男性角色在六冊(cè)初中語(yǔ)文教科書中所扮演的社會(huì)性角色多達(dá)五十余種，從帝王將相，到販夫走卒，從文人墨客，到工農(nóng)商虞，科學(xué)家、軍事家、探險(xiǎn)家、各界精英一應(yīng)俱全，且大多男性所扮演的都是知識(shí)淵博、勤奮上進(jìn)、賦予想象、吃苦耐勞、獨(dú)立自主，志向遠(yuǎn)大、有氣魄、有冒險(xiǎn)精神的英雄形象，這也側(cè)面反映出教科書中有關(guān)男性角色的生活場(chǎng)景多與成就主題有關(guān)。相比之下，女性角色黯然失色，客觀現(xiàn)實(shí)在一定程度上決定了女性社會(huì)角色的配襯地位，而教材更進(jìn)一步凸現(xiàn)了女性社會(huì)角色的空白。

當(dāng)我們將不同文化中有關(guān)性別刻板印象的文獻(xiàn)加以比較后就會(huì)驚異的發(fā)現(xiàn)：盡管在其表達(dá)方式與程度上有所差異，但不同文化中構(gòu)成性別角色社會(huì)化基礎(chǔ)的內(nèi)容卻極其相似，其共同的模式是：“男性居于支配主導(dǎo)地位并擁有權(quán)力，對(duì)女性而言，重要的是她們的美貌、對(duì)家庭發(fā)揮的作用、對(duì)丈夫的依賴以及養(yǎng)育后代的能力。”單一、刻板的角色類型必然加深學(xué)生對(duì)女性角色的刻板印象，這樣的角色配置與語(yǔ)文新課標(biāo)所倡導(dǎo)的“選文應(yīng)具有鮮明的文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息”的理念是完全背離的。女性學(xué)的觀點(diǎn)認(rèn)為女性多重角色意識(shí)的萌芽與發(fā)展同女性對(duì)家庭以外的社會(huì)生活越來(lái)越多、越來(lái)越積極的參與有著密切的關(guān)系，視野開闊是重新定位女性角色基本而良好的前提。隨著時(shí)代的發(fā)展，教材編撰人員將這一因素納入教材改革的范圍已是必然趨勢(shì)。

5．女性角色時(shí)代感不強(qiáng)

表五對(duì)教科書中涉及到女性角色篇目的時(shí)代分布進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)。在劃分作品時(shí)代時(shí)，考慮到當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)步入21世紀(jì)，社會(huì)生活的各個(gè)方面發(fā)生了很多翻天覆地的變化，社會(huì)發(fā)展十分迅猛，故本文對(duì)當(dāng)代的劃分做了一個(gè)適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。將當(dāng)代劃分為兩部分：自1949年建國(guó)至八十年代改革開放以前為一部分；八十年代改革開放以來(lái)至今為一部分。其他仍遵照歷史傳統(tǒng)的時(shí)代切割法，將1840年以前的作品歸為古代；將1840年到1919年期間的作品歸為近代；將1919年到1949年期間的作品歸為現(xiàn)代。由于從近代到現(xiàn)代的很多作品出版年月不詳，無(wú)法做詳細(xì)區(qū)分，所以將近現(xiàn)代的作品歸為一類。

從表五不難看出，在所有涉及女性角色的文學(xué)作品中，各個(gè)時(shí)代的分布是不均衡的，其中以近現(xiàn)代的篇目數(shù)量居多，占總比例的55．6%，古代部分占了22．2%，其中當(dāng)代部分在建國(guó)初至八十年代改革開放以前的篇目占8．3%，改革開放以來(lái)至今的篇目占13．9%。涉及到女性角色的選文時(shí)代分布不均也就導(dǎo)致了教科書中的女性角色時(shí)代分布不均，其中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)名篇名著中的典型女性形象，而對(duì)當(dāng)代女性角色關(guān)注不夠，平均每?jī)?cè)教科書中僅有一位當(dāng)代女性角色出現(xiàn)，在九年級(jí)下冊(cè)中甚至完全缺失，這沒有體現(xiàn)出當(dāng)代女性角色類型不斷完善和發(fā)展的趨勢(shì)，使得教科書中的女性角色顯得單調(diào)呆板、缺乏生機(jī)與活力，時(shí)代感不強(qiáng)，這也是導(dǎo)致上文所說(shuō)女性社會(huì)角色類型單一的重要原因。

《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》第三部分教材編寫意見第2條和第5條明確規(guī)定：“教材應(yīng)具有鮮明的時(shí)代性，應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)代意識(shí)，以幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，要求教材關(guān)注人類，關(guān)注自然，理解和尊重多樣文化?！绷硗猓抡n標(biāo)還專門就教材的選文提出“選文應(yīng)具有典范性，文質(zhì)兼美，富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息，題材、體裁、風(fēng)格豐富多樣，難易適度，適合學(xué)生學(xué)習(xí)”等要求。教材應(yīng)符合時(shí)代特征和現(xiàn)代意識(shí)，就是整套教材無(wú)論是文體風(fēng)格、人物形象、還是作家作品都應(yīng)緊扣時(shí)代發(fā)展的脈搏，體現(xiàn)時(shí)代新風(fēng)尚。但現(xiàn)行教科書卻沒能體現(xiàn)這一風(fēng)尚，在對(duì)各個(gè)時(shí)代作品的篩選上傾向于古代和近現(xiàn)代，當(dāng)代作品入選比例太少勢(shì)必帶來(lái)女性角色類型單一、時(shí)代感不強(qiáng)的弊病，透過(guò)教科書中含有女性角色的當(dāng)代文學(xué)作品稀少、甚至缺失這一現(xiàn)象，也可以折射出現(xiàn)行初中語(yǔ)文教科書缺乏時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)代意識(shí)的一大弊端。

當(dāng)代是女性意識(shí)覺醒和女性角色最為活躍的關(guān)鍵時(shí)期，這一時(shí)期女性角色類型發(fā)生了突破性的改變，特別是改革開放以來(lái)，女性活躍在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，隨著女科學(xué)家、女作家、女律師、女運(yùn)動(dòng)員、女企業(yè)家、女警察等諸多杰出人才的大量出現(xiàn)，填補(bǔ)了以往女性職業(yè)領(lǐng)域的諸多空白，女性角色已經(jīng)滲透到了社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。女性角色類型的日益多元化，促使人們對(duì)女性社會(huì)角色的定位也隨著時(shí)代的變革和發(fā)展而有所改觀。然而在現(xiàn)行的中學(xué)語(yǔ)文教科書中，我們卻未能找到這些新時(shí)代女性的影子，在教科書本就為數(shù)不多的當(dāng)代女性角色人物中，仍有接近一半是以母親、妻子等家庭性角色，以及教師、作家等人們習(xí)以為常的女性社會(huì)角色身份出現(xiàn)的，筆者并無(wú)意否定這些傳統(tǒng)的女性角色，但這種編排并沒有隨著當(dāng)代女性角色類型日益多元化的變化趨勢(shì)而變化，也與新課標(biāo)提出的“選文應(yīng)具有時(shí)代性”的課程理念相背離。教科書對(duì)這一時(shí)期與女性角色相關(guān)的文學(xué)作品的忽略必將對(duì)學(xué)生的女性觀、價(jià)值觀等產(chǎn)生負(fù)面的影響，教科書不能真實(shí)的反應(yīng)當(dāng)代女性角色的特點(diǎn)就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)女性的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生偏頗，與時(shí)代脫節(jié)。因此，筆者希望教科書編寫者能適當(dāng)考慮角色的時(shí)代比例分配，體現(xiàn)出女性角色類型變化的時(shí)代特點(diǎn)，將一些較有代表性和較具時(shí)代意義的女性角色納入教材中。女性視角得不到關(guān)注，就無(wú)法體現(xiàn)當(dāng)代女性角色豐富多樣的角色類型和時(shí)代風(fēng)貌，當(dāng)代女性的主體意識(shí)也會(huì)繼續(xù)淹沒在男權(quán)中心的社會(huì)中。