陶玉彩

21世紀(jì)是一個嶄新的、飛速發(fā)展的新世紀(jì)。中國在各個方面都發(fā)生了巨大的變化，隨著物質(zhì)條件的變化，人們對美的追求和對生活的向往也發(fā)生著變化，甚至。這個時代的語言也發(fā)生著變化。而大多數(shù)教師只顧著埋頭教學(xué)，整天琢磨著怎樣把知識點(diǎn)很好地教給學(xué)生，怎樣來提高學(xué)生的成績，于是在不知不覺中忽略了學(xué)生心態(tài)的變化。隨著信息技術(shù)的發(fā)展和普及，現(xiàn)在的初中生有了更多接觸新思想、新知識和新鮮事物的機(jī)會，他們接觸到的東西，有時甚至是我們都沒有接觸到的事物，所以教師們不能以老眼光對待學(xué)生，而是應(yīng)該順應(yīng)時代的發(fā)展，及時更新自己在教學(xué)中扮演的角色，改變與他們相處的方法和方式，嘗試著換種角度與他們共處。要做到這一點(diǎn)，筆者認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)。

一、提高自身綜合素質(zhì)，感召學(xué)生的靈魂

古人有“親其師，信其道”的說法，學(xué)生只有欣賞和佩服我們，才會去效仿和尊敬我們，所以新世紀(jì)的教師必須提高自身的綜合素質(zhì)和能力，增強(qiáng)個人的魅力。教師的人格魅力最能感召學(xué)生的靈魂，會讓他們將信賴教師的情感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。我們應(yīng)該十分注重尊重學(xué)生的情感，不斷用人格的魅力去吸引學(xué)生、教育學(xué)生，讓他們學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活、學(xué)會做人。在這樣的前提下，對學(xué)生進(jìn)行教育，學(xué)生會很輕易地接受，進(jìn)而達(dá)到教育教學(xué)的目的。

二、保持年輕心態(tài)，拉近與學(xué)生的距離

教師每天面對的是一群學(xué)生，既要處理學(xué)校學(xué)生的雜事和同事之間的關(guān)系，還要搞好家庭關(guān)系，心早就“老”了，而學(xué)生們正處于人生的青春期，具有活潑、熱情等特點(diǎn)，如果教師以自己年齡階段的心態(tài)去和學(xué)生接觸，肯定贏得不了他們的心聲。這就使教師和學(xué)生之間產(chǎn)生了一定的代溝和距離。要想真正地了解他們就要求教師們也要保持和學(xué)生一樣年輕的心態(tài)，要了解當(dāng)代學(xué)生的情感需求和精神需要，了解他們現(xiàn)在具有什么樣的心態(tài)，了解他們現(xiàn)在都在做什么、想什么、玩什么，只有和他們保持一樣心態(tài)，才會和他們有更多的共同語言。

語言是人與人交往必不可少的，而每個時代都有每個時代的流行語，所以我們也要掌握現(xiàn)在口頭流行哪些語言，網(wǎng)絡(luò)又流行什么語言，和他們課下交流時，用一些時尚的語言也能拉近我們和學(xué)生的距離。比如有一次我在qq聊天時，遇到了一個學(xué)生，我就很好奇地和他打招呼，當(dāng)他知道我是老師時，就不太愿意和我說話了，我說你沒有作業(yè)了嗎，他說不能一直學(xué)習(xí)呀，輕松一下嘛!我回了個“9494”，意思是同意他的觀點(diǎn)“就是就是”。這位學(xué)生很納悶地問我還這么時尚，于是就和我聊了很多知心話。

三、放低身段，做學(xué)生的良師益友

擺正自己的位置、放下架子，和學(xué)生處在同樣的高度相處，成為學(xué)生的朋友。教師要放下師道尊嚴(yán)、高高在上的架子，在做“良師”時，別忘了做他們的益友。師生成為朋友，是有助于教育的。蘇霍姆林斯基說：“一個好的教師意味著什么?首先意味著他是這樣的人，他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己曾經(jīng)是個孩子?！碑?dāng)教育注重體驗(yàn)和心靈的息息相通時，教育者和受教育者就能成為朋友。當(dāng)成為朋友時，教師和學(xué)生之間就能消除彼此間的隔閡，

四、學(xué)會換位思考，理解學(xué)生的心情

教師要學(xué)會在適當(dāng)?shù)臅r候和學(xué)生進(jìn)行換位思考。當(dāng)處理學(xué)生之間事情和對待突發(fā)事件時，我們要保持冷靜，因?yàn)槲覀兊膶ο笫侨耍晕覀円⒁馕覀兊淖龇〞斐墒裁礃拥暮蠊?，要學(xué)會和學(xué)生進(jìn)行換位思考。換位思考是每個人都要學(xué)習(xí)的為人處事的方法，它對于交往的雙方都有好處，也會使事情得到完美的解決。

五、教師要講究教育的方法和技巧

教育學(xué)生，僅僅有愛和熱情是不夠的，還要掌握一定的方法和技巧。如：注意與學(xué)生談話的時機(jī)和場合，勿在學(xué)生處于激憤狀態(tài)時給他們講道理；又如：在學(xué)生寫檢查時，不能讓他們?nèi)詢烧Z就了事，而要求學(xué)生寫清楚過程，認(rèn)識到自己行為影響了他人什么權(quán)利，造成了什么樣的后果，要怎樣做去彌補(bǔ)過失，只有這樣才能使學(xué)生認(rèn)識到錯誤的本質(zhì)，進(jìn)而確保今后不再犯類似錯誤。再如：很多教師都擔(dān)心學(xué)生的早戀問題，筆者認(rèn)為，教師們與其在學(xué)生“早戀”后，進(jìn)行說服教育。不如把學(xué)生想知道又不甚了解的，充滿好奇的異性感情、異性交往大方地放到桌面上，跟學(xué)生進(jìn)行座談，分析“早戀”的利弊，引導(dǎo)他們正確的選擇，同時，也要教會他們以恰當(dāng)?shù)姆绞教幚砟信瑢W(xué)之間的交往，這樣不“亡羊補(bǔ)牢”更好嗎?

新世紀(jì)，面對新型學(xué)生，我們要做新型老師，我們要從以人為本的理念出發(fā)，讓學(xué)生淋浴在愛的陽光中。不把學(xué)生當(dāng)學(xué)習(xí)機(jī)器，使學(xué)生在相互關(guān)愛中健康快樂地成長。關(guān)愛是人類情感的精華，是心靈正常溝通的先決，也應(yīng)該是每位教師心靈和語言最基本的特色。