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書(shū)畫(huà)閑章不“閑”

2009-03-24 04:32陳鵬剛
書(shū)畫(huà)藝術(shù) 2009年5期
關(guān)鍵詞:閑章印章詞句

陳鵬剛

中國(guó)書(shū)畫(huà)作品,畫(huà)面上除畫(huà)家和書(shū)家姓名章、別號(hào)印和齋館印外,還有表達(dá)名言警旬等多種內(nèi)容的“閑章”。這些閑章雖小,往往可以窺見(jiàn)作者的處世境遇、志向,領(lǐng)略到作者的藝途甘苦和思想情操,趣味盎然。閑章蓋的部位大致分起首和押角兩種。由于有些作者全能多藝,往往工于鐵筆,很注意印章與畫(huà)風(fēng)和諧一致。如筆墨粗?jǐn)U豪放的畫(huà)面,印章應(yīng)當(dāng)蒼拙渾厚;工整秀逸的細(xì)筆畫(huà),印章應(yīng)當(dāng)清秀柔挺。

閑章又稱為詞句印,古璽中如“千秋”,如“敬事”,這是二字的詞句印。如“正行無(wú)私”,是四字詞句印。在漢代有些兩面印,一面刻姓名,一面刻吉語(yǔ),也是詞句印。也有兩面都刻吉語(yǔ)的。據(jù)記載,南宋賈似道有“賢者而后樂(lè)此”一印。元初趙孟頫有“好嬉子”三字印。元末畫(huà)家王冕偶得一塊色澤斑斕的花乳石,便刻了一方“會(huì)稽佳山水”印,押到畫(huà)上,從此,文人墨客研朱弄石,遂為千古所尚。明代書(shū)畫(huà)家祝允明,號(hào)枝山,源出其右手生六指,他曾以“枝指山”“枝山道人”做閑章,可謂恢諧脫俗,幽默之至。從現(xiàn)流傳的書(shū)畫(huà)來(lái)看,對(duì)閑章的使用,清為之更盛,印語(yǔ)也豐富多彩。其實(shí)用“閑”來(lái)名之,不太確切,其印語(yǔ)與書(shū)畫(huà)家的藝術(shù)擅長(zhǎng)、觀點(diǎn)、身世都有密切的關(guān)系,看來(lái)閑章不“閑”。如董邦達(dá),隸篆得古法,山水遠(yuǎn)追北苑,近接思翁,而下筆元?dú)饬芾?,氣韻蒼逸,董氏喜用“千巖萬(wàn)壑澗”一印。他認(rèn)為“畫(huà)至元人,畫(huà)之趣盡矣”。常用鉤勒效擦,有時(shí)也千濕互用,墨趣盎然。而畫(huà)面山巒重疊,奇峰峭拔,古木參天,泉水淙淙,加上這樣簡(jiǎn)要精當(dāng)?shù)挠≌Z(yǔ),可謂錦上添花,更增山川壯觀。又如山水畫(huà)家朱文震,喜用起首章,攜“古法”二字,示其藝術(shù)觀:不師造化、恬守古敞。

另外,閑章還反映出作者的籍貫與身世,有的甚至表達(dá)自己的貧寒經(jīng)歷與處境,如聞其聲,如見(jiàn)其人。例如書(shū)法家鄧石如一生喜游名山佳水,一筇一笠,行走百里,猶無(wú)倦色??涕e章:“家在四靈山水間”。清代書(shū)畫(huà)家高鳳翰,字西園,54歲時(shí)突患風(fēng)痹癥,右臂病殘,遂使左手握筆,后被譽(yù)為“西園左筆”,他續(xù)刻有“丁已殘人”“左臂”“左軍司馬”“左手代之”等多方印章。“揚(yáng)州八怪”中的汪士慎,一目失明后,作畫(huà)用的閑章是“尚留一目看梅花”。女畫(huà)家周煉霞一只眼睛視力不佳,于是順理成章刻了一印“一目了然”。清代鄭板橋的閑章很多,如“乾隆進(jìn)士”“富貴非我愿”“畏人嫌我真”等,他的“青藤門下牛馬走”閑章,表明他拜倒徐青藤門下為仆的虛心求藝的精神。在他眾多的閑章中,尤以“七品宮耳”最為著名,他做了12年縣令而不得升遷,懷才不遇,難免不平,故刻印“七品官耳”以自嘲。以“鈍鐵”取名,以“三長(zhǎng)兩短”名齋的當(dāng)代書(shū)法家鄧散木,是一位熟讀《漢書(shū)》,詩(shī)書(shū)畫(huà)印兼擅的一代名家。他秉性耿介,在舊社會(huì)憤世嫉俗,“灌夫罵座”,在新社會(huì)則“全身心無(wú)條件”地為人民服務(wù)。他所作的“不到長(zhǎng)城非好漢”“為工農(nóng)”“埋頭苦干”“古為今用”等印,表明了筆墨當(dāng)隨時(shí)代,大膽探索前行的勇氣和膽識(shí),頗具新意。

閑章也體現(xiàn)著作者的人格與品位。如李方膺,不僅擅于松竹等小品,而尤長(zhǎng)于梅花大幅,有閑章多方,在合肥時(shí)喜用“梅花手段”“問(wèn)梅消息”等,晚年又喜用“墨磨人”“木頭老子”等。李一生遭遇頗為坎坷,其愛(ài)梅還有深層寓意。他有詩(shī)云:“寫(xiě)梅未必合時(shí)宜,莫怪花前落墨遲,觸目橫斜千萬(wàn)朵,賞心只有兩三枝?!笨梢?jiàn)其不得志的隱痛。童二樹(shù)也愛(ài)梅,常用“萬(wàn)幅梅花萬(wàn)首詩(shī)”一章。他幾乎無(wú)目不畫(huà)梅,無(wú)畫(huà)不題梅,有詩(shī)記實(shí):“寫(xiě)梅只合號(hào)梅癡,長(zhǎng)為梅花過(guò)人時(shí),證得甲申元日集,三千三百十三詩(shī)?!睋?jù)傳童母要生二樹(shù)時(shí),曾夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)長(zhǎng)滿胡子的老叟,驅(qū)趕一頭牛負(fù)了梅花急奔童家而來(lái),故童母受孕。還有一個(gè)傳說(shuō)是童在一友人齋壁畫(huà)梅一幅。時(shí)值隆冬,天寒地凍,萬(wàn)物俱蟄。卻有一群凍僵的蜜蜂棲在梅花上,其友并賦詩(shī)記之。這當(dāng)然只是其愛(ài)梅成癡引發(fā)的美談了。國(guó)畫(huà)大師張大干也有多方閑章,他的仕女畫(huà)多鈐“摩登戒體”;山水畫(huà)多鈐“大干眼底”“萬(wàn)里寫(xiě)人胸懷間”;凡得意之作多鈐“獨(dú)具只眼”“百歲千秋”“老奴”。齊白石做過(guò)木匠,因常用“魯班門下”一印,以示不忘昔日的艱苦。他的“要知天道酬勤”“一代精神屬花草”“年高身健不肯做神仙”等閑章,則道出他為藝術(shù)獻(xiàn)身的甘苦;而他的“墨戲”“不成畫(huà)”“門外人”“浮名過(guò)實(shí)”等閑章,又體現(xiàn)了其超然世外的風(fēng)骨。當(dāng)今印壇,篆刻大師葉潞淵老人為人公正平和、樸實(shí)率真、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),被譽(yù)為“古道可風(fēng),淡泊名利”的高士。他所作印章精雅安祥,樸厚渾穆,其“十里荷花”“日日新又日新”“百花齊放”“百家爭(zhēng)鳴”“氣象萬(wàn)千”等印章,形式變化多姿,表現(xiàn)出作者篆刻藝術(shù)的博大精深。

可以說(shuō)每一位書(shū)畫(huà)大家都有幾方“閑章”。閑章不閑,方寸天地,語(yǔ)意豐富,形式多樣。這些閑章雖小,卻與書(shū)、畫(huà)、詩(shī)有機(jī)結(jié)合,是藝術(shù)作品重要組成部分。一方好的閑章,不僅能使書(shū)畫(huà)作品更臻完美,還能起到畫(huà)外之意的效果,給人們永遠(yuǎn)留下美好的回味。

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