趙 麗

[摘要] 新課程要求學(xué)生具有積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,獨(dú)立探究獲取知識(shí)的能力,養(yǎng)成團(tuán)結(jié)協(xié)作的合作精神以及積極向上的精神風(fēng)貌。由于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的材料形象生動(dòng),體驗(yàn)性學(xué)習(xí)是這種要求在教學(xué)實(shí)踐中的具體體現(xiàn)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,注意創(chuàng)設(shè)生動(dòng)真實(shí)的情境,引導(dǎo)學(xué)生親臨實(shí)踐,在親歷中生成“真切體驗(yàn)”,產(chǎn)生個(gè)性化見(jiàn)解,使課堂洋溢人文氣息,是提高語(yǔ)文教學(xué)效率的有效途徑。

[關(guān)鍵詞] 體驗(yàn) 語(yǔ)文教學(xué) 體驗(yàn)性學(xué)習(xí)

一、問(wèn)題的提出

認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為:“一個(gè)人的認(rèn)知目的不是停留在知道客體是什么,而是要將這種知識(shí)內(nèi)化到主體自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和情感體系之中;只有成為了主體自身的價(jià)值、態(tài)度、信念的知識(shí),才能達(dá)到安頓自身情感的目的,也才是主體的真正知識(shí)。一切停留在情感體驗(yàn)之外的知識(shí)對(duì)主體來(lái)說(shuō)只是死知識(shí)、假知識(shí)”。學(xué)生的學(xué)習(xí)只有通過(guò)個(gè)體心靈的體驗(yàn)感悟,知識(shí)才能深深地植入他的內(nèi)心深處;才能在日后創(chuàng)造性地解決問(wèn)題;才能成為一種素質(zhì),一種能力,伴其一生,受用一生;才能徹底改觀課堂上這種低效學(xué)習(xí)狀況。

在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)真實(shí)的情境,引導(dǎo)他們親臨實(shí)踐,在親歷中生成“真切體驗(yàn)”,產(chǎn)生個(gè)性化見(jiàn)解,使課堂洋溢人文氣息,是提高語(yǔ)文教學(xué)效率的有效途徑。

二、研究方法

1.比較實(shí)驗(yàn)法:本課題的實(shí)驗(yàn)研究在自然狀態(tài)下進(jìn)行,選擇1個(gè)班為實(shí)驗(yàn)班。與本校同年級(jí)其他班級(jí)為對(duì)照班,在進(jìn)行常規(guī)教學(xué)的同時(shí)隨機(jī)接受教育輻射。

2.調(diào)查法:通過(guò)觀察、問(wèn)卷、測(cè)試等手段對(duì)學(xué)生參與體驗(yàn)積極性,體驗(yàn)感悟能力等方面進(jìn)行評(píng)估。

3.文獻(xiàn)法:通過(guò)查閱各種理論著作和研究資料,進(jìn)一步明確體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的內(nèi)涵及其能力培養(yǎng)方法。

4.經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法:堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合,不斷總結(jié)研究成果,進(jìn)行階段性小結(jié)、調(diào)整、完善研究方案。

5.行動(dòng)研究法:在教學(xué)實(shí)踐中開(kāi)展研究,在教育教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用研究成果。

三、研究結(jié)論

(一)小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中的運(yùn)用體驗(yàn)性學(xué)習(xí),可以有效地促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高

體驗(yàn)性識(shí)字教學(xué)方式,培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,從而提高識(shí)字教學(xué)效率。在識(shí)字教學(xué)中,根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),運(yùn)用認(rèn)知心理學(xué)研究的成果,通過(guò)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)生字的情景,結(jié)合生字的語(yǔ)言環(huán)境、生字的構(gòu)字特點(diǎn),采取“活、靈、動(dòng)、新”的形式,讓學(xué)生在體驗(yàn)中識(shí)字。

1.“活”是指運(yùn)用語(yǔ)境識(shí)字,使教學(xué)充滿(mǎn)活力。如創(chuàng)設(shè)游戲情境,在玩中識(shí)字;創(chuàng)設(shè)字謎情境,在編中識(shí)字;創(chuàng)設(shè)體態(tài)情境,在看中識(shí)字;創(chuàng)設(shè)聯(lián)想情境,在想中識(shí)字等。

2.“靈”是指運(yùn)用構(gòu)字方法識(shí)字,使教學(xué)透著靈氣。漢字以類(lèi)相從,具有科學(xué)性和邏輯性。如,從“艸”的字與草本植物相關(guān);從“貝”的字與財(cái)貨相關(guān);從“言”的字與言談相關(guān);從“氵”的字與水相關(guān)等等。以“青”作聲旁的字如清、晴、蜻、睛韻母都是ing;以“日”作形旁的字如曬、晴、晚、晾、春都與太陽(yáng)相關(guān);以“目”作形旁的字如盯、看、眼、瞄都與眼睛相關(guān)。把一組組的字呈現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生從中有所發(fā)現(xiàn),進(jìn)而進(jìn)行類(lèi)推、遷移,就能提高識(shí)字能力和識(shí)字效益。

3.“動(dòng)”是指運(yùn)用游戲、合作識(shí)字,使教學(xué)更為生動(dòng)。教師從兒童的生活實(shí)際出發(fā),從兒童的興趣出發(fā),開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。采取模擬、創(chuàng)設(shè)情境的辦法讓兒童識(shí)字。如舉辦“娃娃超市”、“動(dòng)物運(yùn)動(dòng)會(huì)”、“秋天的田野”、“我當(dāng)小導(dǎo)游”、“逛商店”等活動(dòng)。活動(dòng)是兒童生活的一部分,教師在教學(xué)中就要注意和社會(huì)生活相溝通,使兒童盡快從“我”的世界跨人更廣闊的周?chē)h(huán)境,以吸收各種信息,擴(kuò)展想象和思維的空間。

4.“新”是指運(yùn)用開(kāi)放識(shí)字,使教學(xué)不斷創(chuàng)新。生活中蘊(yùn)涵著豐富的教育因素,學(xué)生的校內(nèi)外生活是學(xué)校教育資源開(kāi)發(fā)的重要領(lǐng)域。在學(xué)生生活的環(huán)境中,可以接觸到很多漢字。如物品包裝袋、廣告紙以及商店的招牌等,我就注意引導(dǎo)學(xué)生平時(shí)留心觀察,注意收集,隨時(shí)隨地進(jìn)行識(shí)字練習(xí)。學(xué)生有時(shí)還把一些“字”帶到學(xué)校來(lái),互相考一考,真是“其樂(lè)無(wú)窮”!這樣,將兒童熟識(shí)的語(yǔ)言因素作為材料,利用學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行識(shí)字,不僅擴(kuò)大了學(xué)生的識(shí)字量,而且體驗(yàn)到了識(shí)字的快樂(lè)。

(二)在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中運(yùn)用體驗(yàn)性學(xué)習(xí),增強(qiáng)學(xué)生感悟能力,提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)

在研究中,經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐,我最終得出了一個(gè)可以提高閱讀教學(xué)實(shí)效性的體驗(yàn)性閱讀的基本流程(如下圖):

心理學(xué)研究表明:由切身體驗(yàn)而獲得的知識(shí)或明白的道理,更容易對(duì)人產(chǎn)生更深遠(yuǎn)的影響,因?yàn)樗w現(xiàn)了對(duì)生命個(gè)體的一種尊重。把體驗(yàn)教學(xué)融入到語(yǔ)文閱讀教學(xué)之中,化枯燥乏味的知識(shí)傳授為自然活潑的生活體驗(yàn),課堂教學(xué)必然取得事半功倍的效果?？梢哉f(shuō),“體驗(yàn)”猶如一座橋梁,能讓情感直抵兒童內(nèi)心,從而實(shí)現(xiàn)主體與外部世界的溝通,實(shí)現(xiàn)文本知識(shí)向情感能力的轉(zhuǎn)化。在“體驗(yàn)性學(xué)習(xí)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)踐研究”的研究過(guò)程中,我從以下幾個(gè)方面引領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)閱讀的快樂(lè):

1.激發(fā)情感,引發(fā)體驗(yàn)

真誠(chéng)地尊重、欣賞學(xué)生,激發(fā)學(xué)生參與體驗(yàn)的興趣,以情感促體驗(yàn),讓學(xué)生在體驗(yàn)中閃現(xiàn)智慧火花、情感火花;豐富體驗(yàn)形式,創(chuàng)設(shè)情感豐富的教學(xué)情境,以情境促體驗(yàn),讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中引發(fā)情感沖動(dòng),從而走進(jìn)文本;關(guān)注體驗(yàn)感受,以成功促體驗(yàn),讓學(xué)生在體驗(yàn)中獲得成就感,自主投入新的體驗(yàn)活動(dòng)中去。

2.走進(jìn)生活,豐富體驗(yàn)

生活是體驗(yàn)的沃土。引導(dǎo)學(xué)生用心去觀察、感受、體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)生活中的真、善、美,讓孩子們獲得豐富的、真實(shí)的生活體驗(yàn)。將生活融入教學(xué)之中,讓學(xué)生在生活氣息濃郁的學(xué)習(xí)環(huán)境中體驗(yàn),率真無(wú)忌地展露情感,有利于加深對(duì)語(yǔ)言文字的理解;閱讀時(shí),激活貯存在學(xué)生腦中的相似的生活經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)聯(lián)想,在具體感知的基礎(chǔ)上獲得情感體驗(yàn)。把這種心理體驗(yàn)轉(zhuǎn)移到課文中,自然有助于理解文本。

3.朗讀感悟,深化體驗(yàn)

真正意義上的朗讀應(yīng)該是情感體驗(yàn)的表現(xiàn)、心靈碰撞的厚積薄發(fā),使課文中人物所說(shuō)的話就像從自己嘴里說(shuō)出來(lái)的一樣,把自己的獨(dú)特情感體驗(yàn)在朗讀中體現(xiàn)出來(lái)。

含情美讀,讀出屬于自己的那份情凋、韻味、意趣,讓學(xué)生在讀中,以聲傳情,以情帶聲,聲情并茂,聲醉情癡,在美讀中體驗(yàn)文字背后的情感,傾泄自己的情感;角色朗讀加強(qiáng)角色體驗(yàn),讓學(xué)生充分參與言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng),真切地感知課文中人物的內(nèi)心情感,加深其對(duì)語(yǔ)言文字的理解和感悟的過(guò)程;表演朗讀,讓學(xué)生走進(jìn)了文本,創(chuàng)造性地活化了文本,進(jìn)一步深化了對(duì)課文的理解,體驗(yàn)深化了情感;利用想像空間,鼓勵(lì)學(xué)生求異求新,大膽想像,進(jìn)而體驗(yàn)文本的內(nèi)涵,與作者產(chǎn)生心靈的悟?qū)?。用豐富的想像,喚起學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)。

4.引領(lǐng)實(shí)踐,升華體驗(yàn)

“活動(dòng)和交往是發(fā)展的源泉?！?維果茨基)因此,僅僅注重學(xué)生個(gè)體角色體驗(yàn)、感悟是不夠的,還要開(kāi)展師生、生生間的合作、交流活動(dòng),積極聯(lián)系課內(nèi)課外,來(lái)激活語(yǔ)文教學(xué),升華體驗(yàn)。

充分地利用、補(bǔ)充教學(xué)資源,拓展教學(xué)活動(dòng),強(qiáng)化體驗(yàn)。促進(jìn)情感、態(tài)度和價(jià)值觀的達(dá)成,靈活有效地完成教學(xué)目標(biāo)。

讓學(xué)生置身有效的實(shí)踐活動(dòng)情境,深化體驗(yàn)。學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)到 “茅塞頓開(kāi)”、“豁然開(kāi)朗”、“悠然心會(huì)”、“深得吾心”,體驗(yàn)到“怦然心動(dòng)”、“浮想聯(lián)翩”、“百感交集”、“妙不可言”,體驗(yàn)到心靈的共鳴和思維的共振,體驗(yàn)到內(nèi)心的澄明與視界的敞亮。在活動(dòng)中體驗(yàn)、感知、感悟,提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

(三)在小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)中運(yùn)用體驗(yàn)性學(xué)習(xí),增加積累,提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力

在作文教學(xué)中,以課堂教學(xué)為主渠道,引導(dǎo)學(xué)生從枯燥的課本中融入多姿多彩的生活,親身感受生活的每一棵草,每一朵花,每一個(gè)人,每一件事,在獨(dú)特的體驗(yàn)和個(gè)性感受中記錄真人真事,抒發(fā)真情實(shí)感。讓全體學(xué)生在“體驗(yàn)感知、體驗(yàn)感悟、體驗(yàn)思維、體驗(yàn)積累、體驗(yàn)情感、體驗(yàn)合作、體驗(yàn)實(shí)踐、體驗(yàn)創(chuàng)新、體驗(yàn)挑戰(zhàn)、體驗(yàn)成功”的過(guò)程中,把自己真實(shí)的見(jiàn)聞感受通過(guò)文字表達(dá),積極構(gòu)建“作文——生活”的橋梁,改變了學(xué)生寫(xiě)作時(shí)無(wú)話可說(shuō),“一見(jiàn)你就怕”的現(xiàn)象,使學(xué)生樂(lè)于寫(xiě)作、善于寫(xiě)作。

1.體驗(yàn)生活,抒發(fā)真情

葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“生活就如源泉豐盈而不枯竭,溪水自然活潑潑地流個(gè)不歇?！敝笇?dǎo)學(xué)生寫(xiě)出真情實(shí)感的文章,首先要體驗(yàn)生活,參與生活,做生活的有心人。有了生活的體驗(yàn)與積累,學(xué)生自然就有真話可說(shuō)、有真事可敘、有真情可抒。

2.引導(dǎo)觀察,激活源泉

觀察能力是寫(xiě)作能力的基礎(chǔ)。觀察能力是指學(xué)生借助感覺(jué)器官感知生活、體驗(yàn)生活、認(rèn)識(shí)生活并覺(jué)察事物特征的能力。觀察能力的培養(yǎng),不能拘泥于課堂,或?qū)懯裁床庞^察什么,而應(yīng)該在閱讀教學(xué)中滲透觀察方法的指導(dǎo),并教育學(xué)生做生活的有心人,觀察自然、觀察社會(huì)、熱愛(ài)生活、體驗(yàn)生活,隨時(shí)記錄下生活中的個(gè)性鮮明、特點(diǎn)突出的人和事。仔細(xì)觀察上至天文,春秋季節(jié)的更替,氣候環(huán)境的變化;下至地理,滄海桑田的變遷,涓涓細(xì)流的匯聚;再到飛鳥(niǎo)魚(yú)蝦的生活習(xí)性,牛馬走獸的雄姿;從渾樸天琢的大自然到萬(wàn)花筒般的大千世界,從豐富多彩的生活中汲取時(shí)代的活水。

作為教師,要引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察,用自己的頭腦去思考,去獲得知識(shí),發(fā)現(xiàn)生活的真諦。學(xué)會(huì)了習(xí)作的方法,有了生活的積累、活動(dòng)的體驗(yàn),就會(huì)為“厚積而薄發(fā)”打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!

(四)在小學(xué)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)中運(yùn)用體驗(yàn)性學(xué)習(xí),提高學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新能力

語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)以體驗(yàn)學(xué)習(xí)和自主活動(dòng)為主要形式,以學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)和獲取綜合性信息為主要內(nèi)容,以促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)、情感、能力、習(xí)慣和語(yǔ)文綜合素養(yǎng)統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展為主要目標(biāo)。以語(yǔ)文學(xué)科為依托,以實(shí)踐活動(dòng)為主要形式,綜合其它學(xué)科、將語(yǔ)文向課外、向其他學(xué)科拓展,融知識(shí)性、趣味性、針對(duì)性于一體,運(yùn)用合作、探究等學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生在綜合實(shí)踐中體驗(yàn)挫折中的堅(jiān)強(qiáng)、成功中的喜悅;在實(shí)踐中感受大自然的美麗、祖國(guó)文化的悠久;在實(shí)踐中豐富知識(shí)、拓寬思維;在實(shí)踐中體驗(yàn)創(chuàng)新、體驗(yàn)合作……

四、體會(huì)與思考

1.在學(xué)習(xí)過(guò)程中,注意創(chuàng)設(shè)生動(dòng)真實(shí)的情境,引導(dǎo)他們親臨實(shí)踐,在親歷中生成“真切體驗(yàn)”,產(chǎn)生個(gè)性化見(jiàn)解,使課堂洋溢人文氣息,是提高語(yǔ)文教學(xué)效率的有效途徑。

2.教師不是“救世主”,教師只不過(guò)是學(xué)生自我發(fā)展的引導(dǎo)者和促進(jìn)者;而學(xué)生學(xué)習(xí)是以積極的心態(tài)調(diào)動(dòng)原有的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn),嘗試解決新問(wèn)題、理解新知識(shí)的有意義的過(guò)程。學(xué)生需要在自主探究中體驗(yàn)“再創(chuàng)造”。學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí),是用心去感悟的過(guò)程,在體驗(yàn)中思考、在體驗(yàn)中創(chuàng)造。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

3.體驗(yàn)性是新課標(biāo)提倡的現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的突出特征。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)有助于學(xué)生理解和記憶知識(shí),拓展思維,形成良好的心理品質(zhì),是當(dāng)前素質(zhì)教育發(fā)展的方向。但體驗(yàn)性學(xué)習(xí)與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合的研究尚處于起步階段,許多方面還需探索和完善。