日本著名宗教思想家池田大作在《我的人學(xué)》里曾經(jīng)如此深情地回憶：“我的人生導(dǎo)師——?jiǎng)?chuàng)價(jià)學(xué)會(huì)第二代會(huì)長(zhǎng)戶田城圣先生，常以《水滸傳》等中國(guó)歷史小說為教材，給青年們講述人學(xué)觀和人生觀。通過由眾多富有個(gè)性的英雄、豪杰交織而成的人物形象，學(xué)到了人應(yīng)如何生活的道理。這種領(lǐng)悟后的喜悅，與恩師的慈顏一起作為青春時(shí)代的令人懷念的回憶，至今仍深深地銘記在我的心中?！贝_實(shí)，作家在文學(xué)作品中所創(chuàng)造的人物形象，所表達(dá)的思想感情、精神都會(huì)使讀者受到美的熏陶和感染。優(yōu)秀文學(xué)作品中成功的典型形象，有著經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。魯迅創(chuàng)造的阿Q，茅盾筆下的民族資本家吳蓀甫，老舍筆下的祥子，這些鮮活而富有生命力的形象，感染和教育了幾代中國(guó)人，使我們痛并思索著。

綜觀高中語文教材（以現(xiàn)行蘇教版為例，下文同），不乏鮮活經(jīng)典的人物形象。祥林嫂、卡西莫多、林黛玉……甚至無名如那位坐著火車趕赴遙遠(yuǎn)小鎮(zhèn)為兒子祭奠的母親（《禮拜二午睡時(shí)刻》），無不以他們獨(dú)特的個(gè)性氣質(zhì)與生活經(jīng)歷吸引著我們，訴說著親情、愛情、家仇恩怨 ……引來唏噓感喟，感時(shí)落淚，恨起拍案。在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)文學(xué)形象的作用，深入挖掘人物復(fù)雜的內(nèi)心世界和性格，并著力凸顯人情、人性和人道主義，與學(xué)生共同走進(jìn)文學(xué)人物，感受生活悲喜，品味人生起落。本文就高中語文教材中出現(xiàn)的老人形象進(jìn)行分析，通過教材的整合，多角度地解讀老人，窺探他們?cè)诒瘹g聚散的人生里的沉浮起落，剖析他們性格的各個(gè)方面。學(xué)生“在閱讀與鑒賞活動(dòng)中，不斷地充實(shí)精神生活，完善自我人格，提升人生境界，加深對(duì)個(gè)人與社會(huì)、自然、國(guó)家關(guān)系的思考和認(rèn)識(shí)”。教師，何樂而不為呢？

一、特殊處境中的角色

世界著名評(píng)論家W·T·潑拉斯說過：“突出性格的唯一方法，是把人物放入一定的關(guān)系中去，僅僅是性格，等于沒有性格只是堆砌而已。”換句話說，就是要把人物的性格投放到一定的關(guān)系環(huán)境中去揭示，去變化，去發(fā)展。作家的才華不僅在于塑造人物，而且在于設(shè)置環(huán)境，在于找到那對(duì)于人物來說一觸即發(fā)的敏感點(diǎn)。海明威、雨果、歐·亨利、楊絳、屈原、左丘明就是把人物置于特殊環(huán)境中，正是抓住了對(duì)人物來說是一觸即發(fā)的敏感點(diǎn)。

1.戰(zhàn)爭(zhēng)中的平凡百姓、說客謀臣、將軍

他們是《橋邊的老人》里的老人，《燭之武退秦師》中的燭之武，《炮獸》中的叛軍將軍——朗德納克侯爵。

戰(zhàn)爭(zhēng)來了，在人們競(jìng)相逃命之際，那個(gè)老人因?yàn)樘撊?，?shí)在走不動(dòng)了，只得坐在橋邊休息。然而他好像既不關(guān)心戰(zhàn)爭(zhēng)，也不在乎自己是否有危險(xiǎn)，他念念不忘的是自己在家鄉(xiāng)飼養(yǎng)的現(xiàn)在卻不得不撇下的幾只小動(dòng)物?！稑蜻叺睦先恕逢P(guān)注的不是英雄、正義，也不是“主義”、政治，而是戰(zhàn)爭(zhēng)中的小人物和弱者。他們是無辜的受害者。殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)來了，將家園、親人都無情地撕碎。在這里，戰(zhàn)爭(zhēng)成了作者的譴責(zé)對(duì)象，對(duì)生命價(jià)值的珍視更令小說充滿了悲憫的力量。正如李零所說：“文學(xué)的正義恰恰就在同情弱者，特別是那些知其不可而為之，弱小而失敗的抗?fàn)幷??！?/p>

秦晉圍鄭，在鄭國(guó)君臣一籌莫展之際，佚之狐推薦了燭之武。他臨危受命，晚上從城墻上被繩子吊著，才出了城池，最終說退了秦師?！稜T之武退秦師》并沒有渲染戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，它所突出的是燭之武這個(gè)中心人物。他能言善辯、知曉天下大勢(shì)卻未得到任用，而在國(guó)難當(dāng)頭之時(shí)挺身而出，勇入秦營(yíng)，知難而上，足見其是個(gè)智勇雙全的愛國(guó)志士。

《九三年》開篇便以炮火沖天的戰(zhàn)爭(zhēng)拉開序幕：不甘失敗的保王勢(shì)力的瘋狂反撲，他們發(fā)動(dòng)反革命暴亂，進(jìn)行血腥報(bào)復(fù)，以“殺光、燒光、絕不饒恕”為口號(hào)，屠殺“藍(lán)軍”，焚燒城鎮(zhèn)，連老人、孩子、婦女也不放過。而共和軍也提出“絕不寬恕”的口號(hào)，以革命的恐怖對(duì)付反革命的恐怖。小說的結(jié)尾，“魔鬼”朗德納克在最后關(guān)頭為救三個(gè)孩子沖入大火而被捕，郭文經(jīng)過強(qiáng)烈的思想斗爭(zhēng)放走了他，西穆爾登下令對(duì)郭文執(zhí)行死刑，而自己也在那一刻自殺，鮮血滲入了雨果對(duì)人道的反思。雨果借郭文的思想斗爭(zhēng)告訴讀者：在王權(quán)之上，在革命之上，在人間的一切問題之上，存在著人類博大無比的同情心，存在著強(qiáng)者對(duì)弱者應(yīng)盡的保護(hù)責(zé)任，存在著安全的人對(duì)危難的人應(yīng)盡的保護(hù)責(zé)任，存在著安全的人對(duì)危難的人應(yīng)盡的救護(hù)責(zé)任，存在著老年人對(duì)所有兒童應(yīng)有的慈愛！

2.社會(huì)動(dòng)蕩變革中的普通百姓

他們是《品質(zhì)》中的格斯拉先生，《老王》中的人力車夫老王，《漁父》中的漁父。他們是社會(huì)動(dòng)蕩變革中的失敗者、隱逸者。

格斯拉先生是一個(gè)出色的手藝高超的鞋匠。在大工業(yè)公司的壟斷下，小手工業(yè)作坊的經(jīng)營(yíng)越來越困難。但格斯拉仍執(zhí)著于自己的“靴子理想”。在大公司的擠壓下，生意一年年地清淡下去，格斯拉不得不盤出一間店面，而哥哥因此想不開，死了。在困境中格斯拉仍然堅(jiān)持做質(zhì)量最好的靴子，最后竟然餓死了。就像康德所指出的物質(zhì)的進(jìn)步和文明的倒退呈二律悖反，在資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的過程中，一些美好的精神品質(zhì)卻在消失。高爾斯華綏用批判反思的精神，帶著無限的傷感塑造了堅(jiān)守傳統(tǒng)美德的鞋匠格斯拉這個(gè)人物形象，用這個(gè)執(zhí)著而本分的手藝人在無奈的現(xiàn)實(shí)社會(huì)被淘汰、被毀滅的悲劇驚醒世人，在文明的倒退中呼喚品質(zhì)。這部短篇小說留給我們的遺憾和嗟嘆就像主人公的閃光品質(zhì)一樣，令人回味無窮。

老王是一個(gè)生活在社會(huì)底層的不幸者。他靠一輛破舊的三輪車活命?！拔母铩逼陂g載客的三輪車被取締，他的生計(jì)就更加窘迫，只能湊合著打發(fā)日子。他打了一輩子光棍，孤苦伶仃，住在荒僻的小胡同里，小屋破破爛爛的。他的眼睛又不好，一生凄涼艱難。但是老王心地好，老實(shí)厚道。他需要錢，可是做生意從不多收一分錢。對(duì)于處于困境中的作者夫婦，常愿意幫忙，或者少收錢。老王在生命最后的日子里，身子僵直，樣子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好幾年了，作者每每想起來還感覺有愧于這個(gè)不幸者，總覺得在他生前對(duì)他關(guān)愛不夠，所有這些，都體現(xiàn)了人道主義精神。用善良體察善良，用愛心澆灌世界。

屈原被放逐后，在和漁父的一次對(duì)話中，漁父勸他“與世推移”，不要“深思高舉”，自找苦吃。屈原表示寧可投江而死，也不能使清白之身蒙受世俗之塵埃。漁父走了，唱出了下面的幾句歌：滄浪的水清，可以洗我的帽纓；滄浪的水濁，可以洗我的腳。這仍是“與世推移”的意思。在漁父看來，處世不必過于清高。世道清廉，可以出來為官；世道渾濁，可以與世沉浮。至于“深思高舉”，落得個(gè)被放逐，則是大可不必。作者刻畫出了在動(dòng)蕩的社會(huì)中漁父不慍不怒、不強(qiáng)人所難、心平氣和的超然姿態(tài)，和他明哲保身、隨遇而安、知天達(dá)命的處世態(tài)度。

二、角色的性格形象分類

1.導(dǎo)師型

他們是《煉金術(shù)士》中的撒冷之王麥基洗德，《最后的常春藤葉》中的老畫家貝爾曼。

人生，尤其是成功的人生，是需要最初的引路人的。成功的人士，總能親切地回憶起自己的引路人。他們的外表可能普通平凡，然而他們懷抱熱忱，言行中透露著智慧。

牧羊少年圣地亞哥執(zhí)迷不悟，決心不再把尋寶之夢(mèng)當(dāng)回事了。就在這時(shí)他遇見了麥基洗德。圣地亞哥出于禮貌，極不情愿地和那個(gè)平凡如普通人的麥基洗德聊起天來，直至相信老人的身份，對(duì)其既敬畏又慚愧。老人從圣地亞哥手上的書講起，讓他相信生活就像他現(xiàn)在這樣永遠(yuǎn)掌握在自己手中，但要實(shí)現(xiàn)天命必須戰(zhàn)勝否定夢(mèng)想的力量。他舉出賣爆米花小販的例子鼓勵(lì)男孩向著夢(mèng)想出發(fā)；舉出尋找綠寶石的礦工的故事告訴男孩只要永不放棄，夢(mèng)想就會(huì)實(shí)現(xiàn)。老人要圣地亞哥用自己羊群的十分之一而不是將來財(cái)寶的十分之一來換取定期的秘密，告誡他不要預(yù)支還沒到手的東西，要他領(lǐng)悟追尋夢(mèng)想必付出代價(jià)的道理，從而增強(qiáng)他尋夢(mèng)的信念。于是牧羊少年踏上了尋寶之路，最后終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。

小說開始，貝爾曼是一個(gè)性格暴躁、酗酒成性、牢騷滿腹、郁郁不得志的老畫家。當(dāng)他得知瓊珊的病情并失去生存下去的勇氣后，“諷刺地咆哮了一陣子”。再見貝爾曼時(shí)，貝爾曼已經(jīng)身體虛弱，病了兩天就去世了。原來，貝爾曼是因?yàn)槊坝戤嬜詈笠黄~子以鼓勵(lì)瓊珊活下去得肺炎而去世的。我們看到貝爾曼平凡的甚至有點(diǎn)討厭的外表下有一顆火熱的愛心，雖然窮困潦倒，卻懂得生命的珍貴，無私關(guān)懷引導(dǎo)年輕人，甚至不惜付出生命的代價(jià)。

2.權(quán)威型

代表人物是賈母。她是榮國(guó)府活著的老祖宗，處于最高地位。她的話在榮國(guó)府內(nèi)便是“圣旨”，她的喜怒哀樂影響著周圍上上下下的人。黛玉第一次見賈母時(shí)，賈母一把把黛玉摟入懷中，心肝肉兒地叫著大哭，賈母把對(duì)黛玉的疼愛和她對(duì)黛玉的想念之情一并表現(xiàn)出來。周圍之人無不隨之抹淚傷心，傷感是人之常情，也有討好老祖宗之嫌。賈母的權(quán)威地位可見一斑。她對(duì)任何細(xì)小的事情都有敏銳的洞察力，懂世故而不弄世故，所謂世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。

3.弱者型

他們是老王、格斯拉、橋邊的老人。我們需要理解的是：置身于殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)與同樣殘酷的社會(huì)生活中，面對(duì)體弱殘疾病痛，面對(duì)死亡與危險(xiǎn)，老人與兒童從來都是最弱小和最需要保護(hù)的。

4.超脫型

代表人物是漁父?！案浮庇謱懽鳌案Α?，為老年男子之稱。老年人歷經(jīng)滄?？部?，明于得失，歸心淡泊，自然非少年人銳意進(jìn)取可比。他乘扁舟漂游水上，自然，愜意，無拘無束。他是真正的隱者，留給世界的是一個(gè)飄逸的背影。漁父意象寄托著中國(guó)文人對(duì)這種與世無爭(zhēng)的超然生活的向往。得意時(shí)出仕兼濟(jì)天下，失意后歸隱吟風(fēng)嘯月，是中國(guó)文人千載不變的人生軌跡。

5.硬漢型

代表人物是朗德納克侯爵。船在大海上航行，波濤洶涌，天氣惡劣，充滿不可預(yù)測(cè)的危險(xiǎn)。炮獸肆虐，造成船只和人員的極大損失，老人朗德納克侯爵先是冷靜觀察，繼而抓住有利時(shí)機(jī)，在炮隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)的合力幫助下，制服了炮獸。惡劣的自然環(huán)境烘托了人物的堅(jiān)定意志。炮獸肆虐的特定場(chǎng)景考驗(yàn)了人物的意志和能力，這是英雄人物施展自己才能的良好舞臺(tái)。

三、關(guān)于老人的話題

1.生命不息，奮斗不止

就如朗德納克侯爵（且不論他的政治傾向與他所采取的殘酷手段），老驥伏櫪，志在千里?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！本犹幨?，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，永不停息；大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物。錢學(xué)森，這位科技界巨擘，他終生勤勉，致思學(xué)問，對(duì)中國(guó)火箭導(dǎo)彈和航天事業(yè)的迅速發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)，堪稱中華民族知識(shí)分子的典范。

2.隨遇而安，樂天知命

就如漁父，貧富不爭(zhēng)、寵辱不驚?！吨芤住は缔o上》有言：“樂天知命，故不憂?！本訕诽熘噬喜辉固?，下不尤人，隨遇而安，無往而不自在逍遙。

3.貧窮孤苦，老病相尋

就如老王、格斯拉、橋邊的老人，飄飄何所似，天地一沙鷗?？缭綍r(shí)空的距離，杜甫詩中透露出的“人如鷗，輾轉(zhuǎn)江湖，老病無醫(yī)，孤苦傷感”的“志”，讓人久久不能心平。

越過時(shí)間的鴻溝與心靈的隔閡，中學(xué)生在文學(xué)作品中就這樣走近著老人，理解著老人，從而，相信他們會(huì)更好地理解現(xiàn)實(shí)，更好地生活。閱讀老人，感悟形象，這是一段美妙的旅程。

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[3]丁帆,楊九俊.普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文[M].南京：江蘇教育出版社,2006.

（沈佩文 浙江省溫嶺市之江高級(jí)中學(xué)317500）