李建群

摘要：處在生命初期的幼兒年齡小、身心發(fā)育迅速，可塑性大，易形成“動力定型”，是健康行為養(yǎng)成的最佳時期。本研究認為在幼兒健康行為養(yǎng)成教育過程中，應堅持以“知”為基礎，以“信”為動力，以“行”為目標，并遵循自主體驗原則、隨機督導原則、榜樣藝術原則。

關鍵詞：健康行為；幼兒；養(yǎng)成

中圖分類號：G61文獻標識碼：A文章編號：1005-5843(2009)01-0080-02

本文將以“知信行”原理為支撐，結合幼兒生理、心理特點，分析幼兒健康行為養(yǎng)成的特殊性，并嘗試總結出幼兒健康行為養(yǎng)成應遵循的幾點原則，以期對廣大幼教工作者有所裨益。

一、幼兒健康行為養(yǎng)成的重要性

處在生命初期的幼兒在早期所形成的衛(wèi)生習慣和生活方式，很可能會對他們一生中的其他發(fā)展階段的行為方式產(chǎn)生深遠的影響。動力定型是大腦皮層功能活動的特點之一，當外部的條件刺激依一定的順序不變地重復多次以后，它在大腦皮層的興奮和抑制過程在時間、空間上的關系就會固定下來，前一種活動可稱為后一種活動的條件刺激，這種按一定順序作出的反應也就越來越恒定和精確。大腦皮層的動力定型一旦形成，神經(jīng)細胞就能以最經(jīng)濟的消耗獲得最大工作效果。個體年齡越小，行為的可塑性就越大，動力定型就越容易形成，所以要從小培養(yǎng)幼兒良好的生活習慣。否則不良習慣久則成癖、積重難返，以致貽害幼兒終身幸福。

二、幼兒健康行為養(yǎng)成的特殊性

(一)“知信行”原理

人的行為習慣的養(yǎng)成可以從“知信行”(KABP)原理中得到合理的解釋?！爸判小痹硎怯嘘P行為改變的較成熟原理?！爸判小痹碇赋鋈说慕】敌袨轲B(yǎng)成過程是從覺察信息開始的，當外界信息刺激大腦時，人知覺到信息的存在，并引起機體的興趣，機體舍棄自己毫無興趣的和與己無關的信息，感到需要的過程就是“知”。當機體經(jīng)過認真思考后，選擇自己認為有意義的信息，摒棄那些自認為可有可無的和可疑的信息，并產(chǎn)生動機的過程就是“信”。而“行”的過程是指機體在產(chǎn)生動機后開始嘗試行動，經(jīng)過猶豫不決和行為反復后最終形成堅定的態(tài)度，確立良好的行為。知、信、行三者之間雖然存在著因果關系，但是并沒有必然性。在信念確立之后，如果沒有堅決轉變態(tài)度的前提，實現(xiàn)行為轉變的目標照樣會招致失敗。

(二)幼兒知、信、行的特殊性

在“知信行”原理的支撐下，進一步認識幼兒的知、信、行的特殊性對于切實做到一切從兒童出發(fā)，幫助幼兒養(yǎng)成健康行為意義重大。

1.知

“知”即知識和學習，它是行為的前提和基礎。皮亞杰理論認為認知結構是通過個體的活動得到發(fā)展的，通過手的操作，身體的活動對環(huán)境中的人、事、物發(fā)生作用，這種活動在外界引起的反應，使孩子有可能去認識和感受環(huán)境中人、事、物的各種復雜的相互關系。從思維的方式看，幼兒的思維以直覺形象思維和具體形象思維為主。處于直覺形象思維階段的兒童，其思維不能離開對具體事物的直接感知和自身的行動。這種思維在2-3歲兒童身上表現(xiàn)最為突出，在3-4歲兒童身上也常有表現(xiàn)。如：學前兒童平時聽大人說吃太多冷飲會拉肚子，總是不以為然；而在自己吃完冷飲拉肚子的時候，她可能會說“媽媽，我以后再也不吃冷飲了，吃冷飲要拉肚子?！碧幱诰唧w形象思維階段的幼兒主要憑借對事物的具體形象或表象以及對表象的聯(lián)想來進行認知，而主要不是憑借對事物的內在本質和關系的理解，憑借概念、判斷和推理來進行認知。如：幼兒看到電視上各種薯片廣告中的人物津津有味地品嘗薯片，大加贊賞薯片的美味，就誤認為薯片是一種很好吃的并且健康的食物。

2.信

“信”即信念和態(tài)度，它是行為的動力。由于幼兒知識經(jīng)驗的貧乏和第二信號系統(tǒng)的發(fā)展缺失，直覺式的思考無系統(tǒng)或不持久，他們還不能經(jīng)常有意地控制和調節(jié)自己的行動，一般心理過程都帶有很大的不隨意性，心理活動也帶有很大的不穩(wěn)定性。因此，在很大程度上，幼兒還是受外界印象的調節(jié)支配的。他很容易受外界新穎的事物的吸引而改變自己的心理活動，有目的有系統(tǒng)的獨立思考能力很差。這就是幼兒難以形成一貫的良好行為的原因之一。如：幼兒在拉肚子的時候認識到拉肚子和吃過多冷飲有必然的聯(lián)系，并能下定決心以后不再吃冷飲，但是當誘人可口的冷飲擺在面前時，他們又會把拉肚子的事情拋到九霄云外，“貪婪”的享受冷飲大餐。所以，對于幼兒表現(xiàn)出的“善變”的態(tài)度成人沒有必要感到大驚小怪。

3.行

“行”即行為，包括產(chǎn)生促進健康行為、消除危害健康行為等行為改變過程，它是健康行為養(yǎng)成的最終目標。行為是有機體在外界環(huán)境刺激下所引起的反應，包括內在的生理和心理變化。兒童行為學習的方式以模仿為主，有無意模仿、有意模仿和強迫模仿等。無意模仿的大多是日常生活行為，如某兒童在公園里看到別人亂丟果皮紙屑，他在無意識中就會學習模仿，養(yǎng)成不愛護環(huán)境衛(wèi)生的習慣。有意模仿帶有主動性，被模仿的大多是自己崇拜或欣羨的行為，如幼兒園教師的行為舉止，等等。強迫模仿是指按照規(guī)定的行為模式學習，如成人強行要求幼兒養(yǎng)成飯前便后洗手的好習慣。

三、幼兒健康行為養(yǎng)成應遵循的原則

(一)自主體驗原則

正如皮亞杰所說，幼兒通過與學習情景中的各種因素進行相互作用，獲得對事物或現(xiàn)象的理解，從而獲得具有個人意義的“知識”。這些知識不是成人單向傳遞的，而是幼兒在與環(huán)境的相互作用中主動建構起來的。幼兒通過自主體驗進行的學習活動是個體主動建構知識與意義的活動。因此，在幼兒健康行為的養(yǎng)成教育中首先應當倡導自主體驗性原則。

杜威在《民主主義與教育》一書中曾舉例說：一個兒童可能不得不被人從火旁拖開，使他不被灼傷。但是他的性情不一定有所改進，也不一定產(chǎn)生教育效果。嚴厲而命令式的語調也許能湊效，使兒童離開火焰，而且隨后會產(chǎn)生同樣良好的身體效果，就好像他已被人從火焰旁拖開了一樣。但是，這兩種情況都不會產(chǎn)生道德意義上的服從。如：對不喜歡刷牙的孩子，如果成人每次都是嚴厲斥責，強性要求其刷牙，則可能適得其反，使孩子對刷牙滋生厭惡情緒；相反，成人可以讓孩子挑選自己喜歡口味的牙膏，或者讓孩子挑選可愛的兒童牙刷。當刷牙成為一種自主的充滿樂趣的活動之后，刷牙的習慣自然就會養(yǎng)成。又如：在一堂有關保護眼睛的健康課上，當教師讓幼兒親自體驗到隔著薄膜看東西很吃力，閉著眼睛走路會撞到別的東西后，再向幼兒傳授有關眼睛的重要性以及保護眼睛的重要性的知識時，大多數(shù)幼兒便能欣然接受?？梢?，遵循自主體驗性原則，可以讓幼兒更好地獲得對事物的認知，且符合幼兒的思維特點。

(二)隨機督導原則

幼兒健康行為的養(yǎng)成必須遵循隨機督導性原則是因為健康行為習慣的養(yǎng)成不是朝夕之事，而是一個持之以恒的過程。幼兒年齡小，認知水平低，生活經(jīng)驗少，且個體差異顯著，常常需要在日常生活中進行督導教育。鑒于幼兒很容易受外界新穎事物的吸引而改變自己的心理活動，有目的有系統(tǒng)的獨立思考能力很差，難以形成一貫的良好行為，且幼兒衛(wèi)生習慣的培養(yǎng)有很大的被動性、反復性，往往是從不自覺到自覺，從被動到主動，因而經(jīng)常性檢查、督促、提醒、指導是重要措施和方法。如：要求幼兒養(yǎng)成吃東西前要主動洗手的習慣就是一個需要反復督導的過程。由于幼兒第二信號系統(tǒng)不夠發(fā)達，經(jīng)常不能有意地控制和調節(jié)自己的行動，在看到美味可口的食物時，直覺地條件反射只有“吃”，因此會忘記洗手的事情，這時候就需要大人的督促，提醒幼兒洗完手后方可進食。只有堅持反復督導才能不斷鞏固，形成條件反射，使習慣成自然。對于尚未形成動力定型的幼兒，家長的隨機督導非常重要。

(三)榜樣藝術原則

鑒于幼兒無論是養(yǎng)成促進健康的行為還是習得危害健康的行為都是以模仿為主，這就要求成人在日常生活中注意自己的言行，為幼兒樹立榜樣；同時在對幼兒進行健康教育時要注重方法和技巧，遵循藝術性原則。如：幼兒在幼兒園學到了每天堅持刷牙可以預防齲齒，有利于健康。但是如果他發(fā)現(xiàn)父母在家并不是每天刷牙，那么要求孩子養(yǎng)成每天刷牙的習慣就會成為一句空話，使得孩子無所適從；相反，如果家人每天都堅持刷牙，孩子耳濡且染，自然也會養(yǎng)成主動刷牙的習慣。此外，把健康知識和藝術性融合在一起，在講授健康知識的時候采用看圖畫、講故事、教兒歌等幼兒喜聞樂見的形式，使得講授變得生動活潑、豐富多彩、引人入勝也是幫助幼兒養(yǎng)成健康行為的好辦法。對于喜歡和大人玩游戲的幼兒，家長可以把很多健康行為的養(yǎng)成教育融入游戲之中，比如刷牙前告訴幼兒馬上要和他進行一項刷牙的比賽，看誰刷得好，刷的快。這種方式對于喜歡跟大人玩“拉鋸”游戲的幼兒會收到意想不到的效果。

責任編輯曙光