劉榮琴

摘要：《會(huì)話結(jié)構(gòu)分析》是一部運(yùn)用會(huì)話分析理論研究現(xiàn)代漢語(yǔ)會(huì)話結(jié)構(gòu)特，最的著作，也是一部關(guān)于會(huì)話分析理論發(fā)展的重要作品。該書(shū)從部分到整體完整細(xì)致地分析了K-／~-日常會(huì)話的結(jié)構(gòu)特，最，并從社會(huì)學(xué)語(yǔ)用學(xué)的角度對(duì)其形成原因進(jìn)行了分析，并在時(shí)漢語(yǔ)日常會(huì)話進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上進(jìn)一步修正、豐富和發(fā)展了會(huì)話理論，闡釋了會(huì)話理論的理論意義和實(shí)踐價(jià)值，具有很強(qiáng)的理論性和實(shí)踐性。

關(guān)鍵詞：會(huì)話結(jié)構(gòu)會(huì)話分析述評(píng)

引論

會(huì)話分析是話語(yǔ)分析的一個(gè)分支。話語(yǔ)分析也叫話語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)，是20世紀(jì)60年代末70年代初發(fā)展起來(lái)的一門(mén)新興科學(xué)，主要研究在實(shí)際語(yǔ)言運(yùn)用中具有一定交際目的的口頭和書(shū)面語(yǔ)言交際單位的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。如話語(yǔ)結(jié)構(gòu)模式和構(gòu)成規(guī)則、話語(yǔ)類(lèi)型和話語(yǔ)的語(yǔ)體變體等。會(huì)話分析顧名思義只研究會(huì)話，把書(shū)面語(yǔ)排除在它的研究范圍之外。會(huì)話分析學(xué)派采用以經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的細(xì)致歸納方法研究日常會(huì)話。取得了引入注目的成果。受到了廣泛的推崇。

劉虹的《會(huì)話結(jié)構(gòu)分析》繼承了會(huì)話學(xué)派的理論、方法和研究成果，但又不拘舊說(shuō)，立足漢語(yǔ)豐富翔實(shí)的會(huì)話語(yǔ)料事實(shí)，發(fā)展、修正、充實(shí)了會(huì)話研究的理論，是一部全面觀察、分析、描寫(xiě)、揭示漢語(yǔ)會(huì)話結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的里程碑似的作品。該書(shū)由宏觀到微觀、由粗疏到細(xì)致、由局部到整體，層層疊疊地構(gòu)建了漢語(yǔ)會(huì)話結(jié)構(gòu)的完整體系，使千變?nèi)f化、紛繁復(fù)雜的會(huì)話結(jié)構(gòu)，千頭萬(wàn)緒、凌亂瑣碎的會(huì)話模式構(gòu)成一個(gè)和諧有機(jī)的整體，讀起來(lái)井井有條、邏輯嚴(yán)密，是研究復(fù)雜多變的會(huì)話結(jié)構(gòu)的一種有益的嘗試，也為后來(lái)者提供了一種可供借鑒的有效模式。

本書(shū)的最大特點(diǎn)是理論與事實(shí)并重、繼承與創(chuàng)新同步。用理論分析漢語(yǔ)事實(shí)，在對(duì)大量的漢語(yǔ)會(huì)話事實(shí)仔細(xì)地觀察、分析、研究的基礎(chǔ)上，歸納出漢語(yǔ)會(huì)話結(jié)構(gòu)的類(lèi)型和模式。豐富、發(fā)展、修正、完善會(huì)話分析的理論，使之更周?chē)?yán)、更有解釋力。特別值得一提的是，作者在總結(jié)歸納漢語(yǔ)會(huì)話結(jié)構(gòu)模式的特點(diǎn)時(shí)，能從民族、心理、言語(yǔ)交際等角度來(lái)揭示這些特點(diǎn)形成的原因，使該書(shū)的分析不僅細(xì)致、周密，而且更深刻、透徹。而在會(huì)話分析的同時(shí)，有意識(shí)開(kāi)拓會(huì)話分析的實(shí)用價(jià)值，把會(huì)話分析和對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)，和本漢族人交際技巧結(jié)合起來(lái)，更是發(fā)人深省，進(jìn)一步闡釋和揭開(kāi)了會(huì)話結(jié)構(gòu)分析的理論意義和實(shí)踐價(jià)值，使我們認(rèn)識(shí)到會(huì)話結(jié)構(gòu)分析并不是抽象的理論，并不僅僅是對(duì)司空見(jiàn)慣的會(huì)話的一種理論上的總結(jié)和概括。會(huì)話結(jié)構(gòu)分析能加深我們對(duì)漢語(yǔ)使用特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，從而可以更好地指導(dǎo)我們的言語(yǔ)交際，為對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)、修辭學(xué)、言語(yǔ)交際學(xué)提供更充足的資料和理論，其價(jià)值是不可低估的。

該書(shū)的內(nèi)容

全書(shū)共六章，分為三大部分：

第一章是序論。也是該書(shū)的第一部分。這一部分簡(jiǎn)明扼要地介紹了話語(yǔ)分析和會(huì)話分析的背景和研究方法。是全書(shū)的引子，也為全書(shū)的分析提供一些必要的理論準(zhǔn)備。這一部分作者在分析各家關(guān)于“話語(yǔ)”和“話語(yǔ)分析”定義的基礎(chǔ)上，通過(guò)比較“結(jié)構(gòu)視角”和“功能視角”下“話語(yǔ)”和“話語(yǔ)分析”的差異。明確了“話語(yǔ)”內(nèi)涵和外延，指出本書(shū)所說(shuō)的“話語(yǔ)”，就是指在實(shí)際語(yǔ)言交際活動(dòng)中所使用的幾個(gè)相互關(guān)聯(lián)的句子構(gòu)成的一段話。包括口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)。從而確立了該書(shū)研究的范圍，這是全文論述的基礎(chǔ)。此外，作者還重點(diǎn)介紹了會(huì)話和話語(yǔ)分析產(chǎn)生的背景、代表人物、代表性研究以及會(huì)話分析的方法，語(yǔ)言清晰簡(jiǎn)明，內(nèi)容重點(diǎn)突出，使讀者獲得對(duì)相關(guān)問(wèn)題的大致了解和把握。為更好地了解這本書(shū)做好理論準(zhǔn)備，也為后文的具體分析論述鋪墊。

第二、三、四章是該書(shū)的第二部分，著眼于漢語(yǔ)會(huì)話局部結(jié)構(gòu)的分析。也是全書(shū)的重點(diǎn)。第二章研究話輪，探討了話輪的定義和識(shí)別的標(biāo)準(zhǔn)。這一章中作者分析了Sacks和Edmondson等關(guān)于話輪的論述，揭示了這些論述存在的問(wèn)題。指出國(guó)外語(yǔ)言學(xué)家靠直覺(jué)來(lái)判斷是否一個(gè)話輪的做法是不科學(xué)的，也是不確定的。第三章話輪交接。研究說(shuō)話者與聽(tīng)話者的角色互換規(guī)則。這一章作者通過(guò)對(duì)漢語(yǔ)日常會(huì)話中的錄音資料進(jìn)行認(rèn)真的分析、歸納，對(duì)話輪交接規(guī)則進(jìn)行修正和完善。認(rèn)為話輪交接中，現(xiàn)在的說(shuō)話者既可以選擇下一個(gè)說(shuō)話者，也可以是聽(tīng)話者主動(dòng)自選獲得發(fā)言權(quán)，這是實(shí)現(xiàn)話輪交接的兩種基本方式，而每一種方式又都有一些特定的手段。說(shuō)話人選擇下一個(gè)說(shuō)話人，可以通過(guò)注視、稱(chēng)呼等手段實(shí)現(xiàn)，而聽(tīng)話者的自選方式則有正常的自選和非正常的自選兩種。正常的自選方式發(fā)生在話輪轉(zhuǎn)換關(guān)聯(lián)位置，說(shuō)話人發(fā)出了放棄話輪信號(hào)，聽(tīng)話人發(fā)出了索取話輪信號(hào)，開(kāi)始了話輪：而非正常自選方式則是聽(tīng)話者在說(shuō)話者的話輪未完時(shí)介入的自選方式，這種情況一般發(fā)生在說(shuō)話者的話未說(shuō)完時(shí)，聽(tīng)話者想得到發(fā)言權(quán)，打斷說(shuō)話者的話輪，獲得說(shuō)話權(quán)。話輪交接是一個(gè)角色轉(zhuǎn)換過(guò)程，在這一過(guò)程中，常出現(xiàn)重疊、停頓、沉默等現(xiàn)象，對(duì)此，作者也不乏精辟的論述。第四章是對(duì)答結(jié)構(gòu)，也是作者著力論述的內(nèi)容。這一部分作者從話語(yǔ)的功能角度考察會(huì)話的局部結(jié)構(gòu)及語(yǔ)句間的制約作用。作者主要分析和歸納了對(duì)答結(jié)構(gòu)的十五種類(lèi)型和對(duì)答的兩大形式結(jié)構(gòu)。十五種對(duì)答類(lèi)型是：致意、告別、呼喚、詢(xún)問(wèn)、道歉、祝愿、介紹、建議、陳述、感謝、提供、指責(zé)、贊揚(yáng)、要求、祝賀。其中每種類(lèi)型下面，又可以根據(jù)答語(yǔ)的不同，分為若干類(lèi)型，共計(jì)十五大類(lèi)四十六小類(lèi)。分類(lèi)詳細(xì)、周密。兩種對(duì)答的形式結(jié)構(gòu)是毗鄰式和嵌入式，其中毗鄰式又包括毗鄰雙部式和多部式。毗鄰雙部式是由相鄰的引發(fā)語(yǔ)和應(yīng)答語(yǔ)兩部分構(gòu)成的對(duì)答形式，而毗鄰多部式對(duì)答由分層不同話輪的兩個(gè)以上的相鄰語(yǔ)句構(gòu)成，這種結(jié)構(gòu)的中間部分兼有引發(fā)語(yǔ)和應(yīng)答語(yǔ)雙重功能。嵌入式分為單層嵌入式和多層嵌入式、毗鄰與嵌入綜合式。單層嵌入式是對(duì)答的引發(fā)語(yǔ)和應(yīng)答語(yǔ)之間嵌入了另一個(gè)對(duì)答結(jié)構(gòu)，多層嵌入式則是嵌入多個(gè)對(duì)答結(jié)構(gòu)，而毗鄰與嵌入綜合式則是在對(duì)答引發(fā)語(yǔ)和應(yīng)答語(yǔ)之間嵌入了一個(gè)毗鄰式對(duì)答的結(jié)構(gòu)形式。

第三部分是該書(shū)的第五、六兩章。這一部分繼承了第二部分的特點(diǎn)，分析會(huì)話結(jié)構(gòu)的開(kāi)頭和結(jié)尾。第五章研究會(huì)話的開(kāi)頭，主要研究了陌生人之間會(huì)話的開(kāi)頭方式和熟人之間會(huì)話的開(kāi)頭方式，指出由于交際對(duì)象的差異，這兩種不同性質(zhì)的人之間的會(huì)話開(kāi)頭有明顯的不同，認(rèn)為各類(lèi)陌生會(huì)話的開(kāi)頭有明顯的共性，如觀察猜測(cè)過(guò)程、稱(chēng)呼等；而差異則表現(xiàn)在或詢(xún)問(wèn)、或請(qǐng)求、或介紹、或提供等。而熟人之間會(huì)話開(kāi)頭的類(lèi)型同會(huì)話場(chǎng)合有很大關(guān)系，主要有同處型、拜訪型、相遇型。第六章研究會(huì)話的結(jié)尾，涉及程式化會(huì)話的結(jié)尾和非程式化會(huì)話的結(jié)尾。指出非程式化會(huì)話的結(jié)尾由于沒(méi)有固定的形式，比較復(fù)雜是這一章論述的重點(diǎn)，作者詳細(xì)分析了該種結(jié)尾的幾個(gè)步驟：結(jié)尾前的準(zhǔn)備、預(yù)示結(jié)尾、協(xié)商、告別。

該書(shū)的特點(diǎn)

《會(huì)話結(jié)構(gòu)分析》是一部全面分析現(xiàn)代漢語(yǔ)日常會(huì)話結(jié)構(gòu)模式的著作。也是會(huì)話理論發(fā)展中的主要作品，理論與事實(shí)并重、繼承與創(chuàng)新同步是該書(shū)的突出特征。而這一特點(diǎn)具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

第一，該書(shū)采用了由宏觀到微觀、由部分到艇體的框架，構(gòu)造了漢語(yǔ)會(huì)話結(jié)構(gòu)相對(duì)完整的理論系統(tǒng)。

日常會(huì)話千頭萬(wàn)緒、眼花繚亂。日常會(huì)話結(jié)構(gòu)分析也必然會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜，牽涉甚廣。作者深刻認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。在占有了豐富翔實(shí)的第一手會(huì)話資料的基礎(chǔ)上，通過(guò)細(xì)致、周密的考察和分析，由粗疏到具體，層層深入。構(gòu)建了漢語(yǔ)會(huì)話結(jié)構(gòu)相對(duì)完整的體系，使該書(shū)能夠提綱挈領(lǐng)、綱舉目張、繁瑣而不雜亂，為研究某種語(yǔ)言完整的會(huì)話結(jié)構(gòu)分析提供了一種可資借鑒的有益形式。

第二，該書(shū)在每一章節(jié)的組織中，都首先從辨析概念人手。通過(guò)比較同一概念的不同意義、結(jié)合自己的分析，給一些重要概念下一個(gè)明確定義，在此基礎(chǔ)上分析、研究，進(jìn)而創(chuàng)新發(fā)展，體現(xiàn)了嚴(yán)密的邏輯性。第二章的話輪為了對(duì)話輪進(jìn)行語(yǔ)言形式及其性質(zhì)的分析，首先明確了什么是話輪及衡量話輪的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，從而使這一部分環(huán)環(huán)相扣，非常嚴(yán)密；第三章為了分析話輪交換的方式，首先修正、完善了話輪交接規(guī)則，使后面的分析水到渠成；第四章為了研究對(duì)答類(lèi)型和對(duì)答的形式結(jié)構(gòu)，首先對(duì)現(xiàn)存的對(duì)答特征進(jìn)行重新歸納和概括。使后面的分析有理有據(jù)?？梢哉f(shuō)該書(shū)的主體部分都是按這一模式來(lái)組織的，作者拘于舊論，一切從語(yǔ)料出發(fā)，修正和發(fā)展了理論，體現(xiàn)了實(shí)事求是的學(xué)術(shù)精神。

第三，該書(shū)理論創(chuàng)新依托于語(yǔ)料事實(shí)。特別是通過(guò)定量定性的統(tǒng)計(jì)分析，以確鑿的事實(shí)、準(zhǔn)確的數(shù)字揭示了漢語(yǔ)會(huì)話結(jié)構(gòu)的一系列特點(diǎn)。在第四章的第四節(jié)，作者對(duì)大段會(huì)話實(shí)例的分析。既是一種有益的嘗試。也揭示了會(huì)話中的整體結(jié)構(gòu)，在這一段會(huì)話分析中，作者進(jìn)行了定量定性的分析，指出這段會(huì)話共有八十四個(gè)話輪，其中甲話輪有四十二個(gè)，乙話輪有四十個(gè)，丙話輪有兩個(gè)，此外還有六個(gè)半話輪。八十四個(gè)話輪共組成三十八組對(duì)答，均由“詢(xún)問(wèn)”類(lèi)對(duì)答和“陳述”類(lèi)對(duì)答構(gòu)成，其中詢(xún)問(wèn)類(lèi)對(duì)答有二十例，陳述類(lèi)對(duì)答有十八例。這些對(duì)答具有不同的結(jié)構(gòu)形式，但主要是毗鄰式對(duì)答結(jié)構(gòu)，其中毗鄰雙部式最多，有二十二例。其次是毗鄰套環(huán)式對(duì)答，有三組。除了毗鄰式對(duì)答以外，還有單嵌入式對(duì)答和毗鄰與嵌入綜合式。只有多層嵌入式對(duì)答沒(méi)有出現(xiàn)，從統(tǒng)計(jì)分析可以看出，毗鄰雙部式與毗鄰多部式對(duì)答所占的比例比其他類(lèi)型的對(duì)答要大得多，由此說(shuō)明。毗鄰式對(duì)答特別是毗鄰多部式對(duì)答是對(duì)答的主體結(jié)構(gòu)。這些分析言簡(jiǎn)而意豐，體現(xiàn)了作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。

第四，該書(shū)不僅揭示了漢語(yǔ)日常會(huì)話結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。而且有意識(shí)地去解釋這些特點(diǎn)形成的原因，把描寫(xiě)和解釋結(jié)合起來(lái)。第五章第一節(jié)關(guān)于陌生人之間的稱(chēng)呼的分析，第二節(jié)關(guān)于熟人之間與陌生人之間的會(huì)話開(kāi)頭異同的分析，以及第四章第三節(jié)中關(guān)于毗鄰式雙部句中的分析，第三章第五節(jié)關(guān)于話輪交接中重疊原因的分析，是從社會(huì)學(xué)、民族學(xué)、修辭學(xué)、言語(yǔ)交際學(xué)等角度分析漢語(yǔ)會(huì)話結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的有益嘗試，富有濃郁的民族特色。

第五，該書(shū)在研究漢語(yǔ)會(huì)話結(jié)構(gòu)特點(diǎn)進(jìn)行理論創(chuàng)新的同時(shí)。注重對(duì)會(huì)話結(jié)構(gòu)分析的實(shí)際價(jià)值進(jìn)行開(kāi)發(fā)，深化了會(huì)話結(jié)構(gòu)分析的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。第四章第一節(jié)作者就指出：“應(yīng)答語(yǔ)并不像一般人想象的那樣是完全隨意的，而是被引發(fā)語(yǔ)制約著的。應(yīng)答語(yǔ)必須與前面的引發(fā)語(yǔ)相對(duì)應(yīng)，否則不會(huì)被接受，那么這就給我們語(yǔ)言研究提出了一個(gè)任務(wù)，即不同語(yǔ)言中共有多少種對(duì)答類(lèi)型，每一種對(duì)答的引發(fā)語(yǔ)具有哪些相對(duì)應(yīng)的應(yīng)答方式。如果能把這個(gè)問(wèn)題搞清楚，我們就可以在編寫(xiě)語(yǔ)言教材時(shí)系統(tǒng)地、有目的地編入各種結(jié)構(gòu)類(lèi)型。使學(xué)生可以全面掌握該語(yǔ)言中各種引發(fā)語(yǔ)的不同應(yīng)答方式，從而克服隨意性教學(xué)所不能避免的重復(fù)和遺漏問(wèn)題，在短期內(nèi)提高學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言交際能力，起到事半功倍之效，而本書(shū)正是以此為目的所進(jìn)行的研究?！钡谌?jié)作者在分析了不同的會(huì)話結(jié)構(gòu)對(duì)交際效果的影響之后，認(rèn)為如果我們?cè)谡n堂教學(xué)中或者會(huì)話教材編寫(xiě)時(shí)。有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生做一些套環(huán)式、對(duì)答式的練習(xí)，就可以取得更好的教學(xué)效果；如果我們了解了套環(huán)式、對(duì)答式系列，能增加會(huì)話的熱情、友好、和諧氣氛，而鏈條式對(duì)答能減弱這種熱情、友好的氣氛。我們就可以根據(jù)不同的語(yǔ)境、交際目的恰當(dāng)?shù)剡x擇對(duì)答結(jié)構(gòu)。提高表達(dá)效果。這是修辭的技巧，是言語(yǔ)運(yùn)用的技巧。所以了解會(huì)話結(jié)構(gòu)方式，不僅對(duì)外國(guó)學(xué)生，而且對(duì)本民族人的言語(yǔ)交際能力都有很大的實(shí)踐意義。

當(dāng)然。這一本書(shū)并非完美無(wú)缺，如第五章第一節(jié)中關(guān)于陌生人之間稱(chēng)呼系統(tǒng)的分析，談到對(duì)年輕女性的人均可稱(chēng)為“小姐”有尊敬色彩，是不太符合現(xiàn)實(shí)狀況的，這可能與作者長(zhǎng)期不在中國(guó)生活有關(guān)。但整部作品的分析論述是比較深入、細(xì)致的。準(zhǔn)確地揭示了漢語(yǔ)日常會(huì)話的特點(diǎn)，所以這是一本關(guān)于漢語(yǔ)日常會(huì)話結(jié)構(gòu)研究的集大成之作。而本書(shū)在漢語(yǔ)的會(huì)話研究基礎(chǔ)上。修正、完善了會(huì)話理論，使之更嚴(yán)密，所以這也是一本關(guān)于會(huì)話分析理論發(fā)展的重要作品，是理論性和實(shí)踐性很強(qiáng)的作品。

編校：張紅玲