任定保

何謂校本培訓(xùn)?簡單地說，校本培訓(xùn)，就是以學(xué)校為基地的與教學(xué)研究、教育科研融合在一起的一種教師培訓(xùn)模式。所謂“校本”，意指三個方面：一是“為了學(xué)?！?，二是“在學(xué)校中”，三是“基于學(xué)校”?！盀榱藢W(xué)?！?，指校本培訓(xùn)所要解決的是學(xué)校和教師教學(xué)實踐所面臨的問題；“在學(xué)校中”，指教師應(yīng)該而且必須在任職的中小學(xué)和課堂中謀求自身的專業(yè)發(fā)展；“基于學(xué)校”，指教師培訓(xùn)的一切活動都必須從學(xué)校和教師的實際需要出發(fā)。由于校本培訓(xùn)更加關(guān)注教師教學(xué)實踐及課堂，更加關(guān)注教師教學(xué)實踐能力的發(fā)展，因而更能激發(fā)學(xué)校和教師參與的熱情，也就更具活力與效率。

在目前國際上流行的知識范式、能力范式、情感范式、“建構(gòu)論”范式、“批判論”范式、“反思論”范式等六種教師培養(yǎng)范式中，我們更推崇的是“反思論”范式，即主張教師的成長應(yīng)該培植起“反思”的意識，不斷反思自己的教育教學(xué)理念與行為，不斷自我調(diào)整、自我建構(gòu)，從而獲得持續(xù)不斷的專業(yè)成長。我們開展的“反思型”校本培訓(xùn)，就是要通過一系列教師培訓(xùn)活動，促進教師自覺反思，提高每一個教師勝任教學(xué)甚至革新教學(xué)的各種能力，包括有關(guān)教育理論、所教學(xué)科的知識與運用、學(xué)校與班級管理、與學(xué)生的交往、對學(xué)生的評價、校本課程開發(fā)、教學(xué)新技術(shù)的運用等等。

一、促進反思是校本培訓(xùn)的重點

教育心理學(xué)研究告訴我們，教師理論知識可分為兩類：一是“所倡導(dǎo)的理論”，這種知識教師容易意識到，容易報告出來，它更容易受到外界新信息的影響而發(fā)生變化，但不能對教育行為產(chǎn)生直接的影響：另一類是“所采用的理論”，這類知識可直接對教育行為產(chǎn)生重要影響，但不容易被意識到，而且不容易受新信息的影響而發(fā)生變化，而是更多的受文化和習(xí)慣的影響?？梢?，一個人有了“所倡導(dǎo)的理論”，還算不上是觀念的東西，只有他所擁有的“所采用的理論”，才是那無時無刻都頑強地、無孔不入地滲透在他的教育行為中的教育觀念。

由此來考察我們當前教師繼續(xù)教育中的教師培訓(xùn)工作，就不難發(fā)現(xiàn)，我們的教師培訓(xùn)之所以成效不高，主要是因為我們忽略兩類知識的差別，誤以為向教師介紹了新的教育思想，讓他們掌握了“所倡導(dǎo)的理論”，便可以自然而然地導(dǎo)致教學(xué)行為的革新，卻不知教師還在用老一套思想進行教學(xué)。所以，要轉(zhuǎn)變教師的教育觀念，提高教師繼續(xù)教育的實效，關(guān)鍵就是要讓教師把“所倡導(dǎo)的理論”轉(zhuǎn)化為“所采用的理論”。

實踐證明，“反思”能在“所倡導(dǎo)的理論”和“所采用的理論”之間架起一座橋梁。什么是反思呢?通俗地講，反思就是實踐者對他人或自己的行動、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視的過程。因為在反思過程中，教師會對教育教學(xué)行為、教學(xué)效果進行“反省”，會把對教學(xué)的感性認識提升到理性認識，會把握住教學(xué)活動中的種種本質(zhì)特征，逐步使“所倡導(dǎo)的理論”轉(zhuǎn)化為“所采用的理論”，從而對教學(xué)活動產(chǎn)生積極的影響，使教學(xué)行為更加理性、更加自覺，教學(xué)過程更加優(yōu)化。因此，美國著名學(xué)者波斯納歸納出的教師成長的公式就是：教師成長=經(jīng)驗+反思。我國著名心理學(xué)家林崇德也提出了同樣的觀點：優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思。從這一意義上來講，旨在促進教師的成長的教師培訓(xùn)，其重心應(yīng)該是促進教師反思。

二、引發(fā)“問題”是校本培訓(xùn)的關(guān)鍵

促進反思就是讓參加培訓(xùn)的教師通過反思發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題，并帶著問題參加學(xué)習(xí)，通過自己探索或與他人協(xié)作來尋找解決問題的方案，從而有效地促進他們將理論與教育實踐結(jié)合起來，并培養(yǎng)起獨立提出問題、解決問題的能力。所以，“引導(dǎo)教師從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)，在反思中成長”這應(yīng)該成為教師校本培訓(xùn)的新理念。校本培訓(xùn)的精髓就是促進“自覺反思”，強調(diào)讓教師經(jīng)歷在經(jīng)驗中總結(jié)、在反思中成長的過程。

我們都清楚，教師的觀念和行為一旦形成某種結(jié)構(gòu)或體系，便處于一種“自以為是”的“固執(zhí)”狀況，除非受到有意的挑戰(zhàn)或者在實踐中碰壁，否則難以改變。只有當理論和實踐能夠以一種統(tǒng)一的方式被教師自我看成是有問題的時候他們才會去反思。也只有在這時，觀念的更新才有可能?？梢姡此紒碜杂谧晕乙庾R的覺醒，而自我意識的覺醒產(chǎn)生于在舊有理念導(dǎo)向下的實踐的困惑和迷茫。于是，反思作為自我認識和實踐，只有以自我實踐中所暴露的問題為基礎(chǔ)和前提，才是有力量的和有效果的。這也就是說，反思產(chǎn)生于“問題”。所以，促進教師反思，就是要引導(dǎo)教師在教育教學(xué)實踐中產(chǎn)生“問題”。

那么，怎樣促進教師自覺反思呢?

一是典型引路。如果我們引導(dǎo)教師去做調(diào)查，或請專家型教師來講學(xué)，就可以讓教師通過研究專家型教師的教學(xué)經(jīng)驗和成長過程，了解專家型教師的時刻對自己的教育教學(xué)表現(xiàn)出的審慎的態(tài)度、品格和習(xí)慣，知道他們之所以成功，是因為他們習(xí)慣于以開放的姿態(tài)，善于把他人的成功之因素嫁接到自我經(jīng)驗的相應(yīng)部位的。這樣就可以促使教師也去反思自己的成長過程，自覺地把自己的同類經(jīng)驗與專家型教師的經(jīng)驗聯(lián)系起來。

二是自我檢討。教師完成整個教學(xué)任務(wù)，實現(xiàn)教育目標，一方面需要以科學(xué)的理性態(tài)度和方法對教育教學(xué)的本質(zhì)以深刻的理解，并在此基礎(chǔ)上建立起觀念理性和相應(yīng)技術(shù)理性的結(jié)構(gòu)體系，這自然必須對自己已有行為和習(xí)慣進行重新審視和考察，篩選并保持好的行為習(xí)慣，淘汰和改造壞的行為習(xí)慣；另一方面，需要更寬泛的人的素質(zhì)的提高。這要求教師認真地檢討自己的言行——在教學(xué)過程中是否表現(xiàn)了適當?shù)闹t恭、足夠的勇氣、公正的品質(zhì)、豁達的胸懷、豐富的情愫，以及敏銳的判斷力和豐富的想象力，是否有耐心、自知之明、親切感和幽默感等等。

第三，學(xué)習(xí)理論。要做到反思意識的覺醒、能力的增強，系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)是，必要的。實踐的困惑和迷茫反映出對理論理解的淺陋和偏離，只有將實踐中反映出來的問題上升到理論層面加以剖析，才能探尋到根源，使主體的合理性水平得到提升和拓展。這是一個漫長的和持續(xù)的修煉過程。因為任何新觀念的內(nèi)化一般都要經(jīng)歷接受、反應(yīng)、評價、組織和個性化等五個由淺入深、由不穩(wěn)定到穩(wěn)定的過程。所以，引導(dǎo)教師學(xué)習(xí)教育教學(xué)基本理論，也可以促進教師自覺反思。

第四，實踐探索。教師們在進入對真正的教學(xué)探索之前，沒有對理論學(xué)習(xí)的強烈意識，更不會用理論去反思教學(xué)實踐。但一旦真正進入教學(xué)研究領(lǐng)域，必然要進行反思，他們對理論的需求就凸顯了，補上專業(yè)理論這一課也就是迫在眉睫了?？梢姡尳處熼_展實踐探索，也可以促進教師反思。

三、措施多樣是校本培訓(xùn)的保證

基于以上的思考，近年來我校在校本培訓(xùn)中采用了形式多樣的措施：

1、狠抓師德建設(shè)

加強師德培訓(xùn)，幫助教師樹立高尚的職業(yè)道德，是校本培訓(xùn)的首要任務(wù)。我們抓住師德建設(shè)這一龍頭，組織教師深入學(xué)習(xí)了《教育法》、《教師法》、《公民道德建設(shè)綱要》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)，還經(jīng)常請宣傳部、黨校的領(lǐng)導(dǎo)和老師來校做講座，進一步增強了法制意識，提高了教師依法執(zhí)教的自覺性。我們圍繞教師節(jié)、六一兒童節(jié)等節(jié)日廣泛開展了以師表形象工程為主要內(nèi)容的活動，動員全體教師撰寫并踐行了師德箴言，舉行了以“愛心獻給學(xué)生”為主題的大型師德承諾簽名儀式，營造了愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表的良好氛圍。我們按照市教育局提出的“三要八不準”和縣教育局提出的“師德十不準”要求，建立和健全了教師職業(yè)道德建設(shè)考核獎懲制度和監(jiān)督機制，進一步加大了教師職業(yè)道德教育力度，對教師執(zhí)行師德規(guī)范的情況每月以自評與組評相結(jié)合的方法考評一次，提高了教師的師德水平和鉆研業(yè)務(wù)的主動性，增強了教師隊伍的凝聚力和教書育人的責任感，消除了教師歧視、排擠后進生的現(xiàn)象，杜絕了體罰或變相體罰學(xué)生和任何違背師德、損害教師隊伍形象等不良行為的發(fā)生。愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生成了我校教師高尚師德的集中體現(xiàn)。

2、撰寫教育日記

教育日記是一種個人的隨筆記錄，是教師對平時日常教育教學(xué)工作中的所做、所思、所見、所聞的具體記述。寫教育日記，最大的好處就是積累事實，促人反思。一個人如果能長期堅持，就能讓反思成為習(xí)慣，使自己成為有思想的人。蘇霍姆林斯基從開始教育生涯的第一天起就堅持寫教育日記，這與他后來成為偉大的教育家肯定是有關(guān)系的，所以，他就竭力“建議每位教師都來寫教育日記”。朱永新教授在“教育在線”網(wǎng)站創(chuàng)辦了“朱永新成功保險公司”，其用意也是激勵大家多寫教育日記。我們把撰寫教育日記作為教師繼續(xù)教育的內(nèi)容，要求教師必須完成一定的篇數(shù)，明確提出了“四個一”的要求，即每天做一張讀書卡片、每星期寫一篇讀書札記、每學(xué)期讀一本教育專著、每學(xué)年爭取發(fā)表一篇教育論文。我們相信，這樣下去，他們即使不能像蘇霍姆林斯基那樣成名成家，也肯定能養(yǎng)成勤于思考、善于動筆的習(xí)慣。

3、開展教育科研

中小學(xué)教師搞教育科研，最大的收獲是能迫使自己在開展課題研究的過程中，認真地去學(xué)習(xí)相關(guān)的理論，去查閱大量的資料，去開展相應(yīng)的調(diào)查，去進行科學(xué)的探索，會讓自我反思貫穿于整個研究進程中，從而使自己在科研過程中發(fā)現(xiàn)或感覺到自己原有的教學(xué)行為和教育觀念中的不正確的東西，進而產(chǎn)生要改變自己的原有做法和態(tài)度、用先進的做法和積極態(tài)度來替代的需要。所以，我們從研究教師的心理需要入手，根據(jù)不同層次教師的特點，采用了不同的課題管理方式，極大地提高了廣大教師的科研意識。對于一般教師的要求是，在這一學(xué)期中，要認真做到：期初填寫一份課題研究議定書，期中展示一次研究匯報活動，期末完成一篇研究報告或經(jīng)驗總結(jié)。對于學(xué)校中的骨干教師，每學(xué)年開始，由教科室根據(jù)學(xué)校的重點工作擬定一批課題公之于眾，進行課題招標，讓他們承擔課題研究的任務(wù)。一學(xué)年結(jié)束前，教科室將組織課題鑒定小組對招標課題逐一進行成果鑒定。對學(xué)校承擔的省、市、縣立項課題，我們則采用的是將全校有特長的優(yōu)秀教師組織起來協(xié)同研究、集體攻關(guān)的形式來進行，研究期間，課題組每月進行一次例會，相互交流研究情況：每學(xué)期進行兩到三次專題研討活動，展示研究過程；每個成員必須按學(xué)期寫出研究小結(jié)，拿出階段性研究成果。

4、組織互動研討

學(xué)習(xí)不僅僅是向書本學(xué)習(xí)，相互研討交流，也是一種學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)。因為研討交流的過程，實際上就是大家的思想相互交鋒、相互碰撞的過程。思想交鋒和碰撞的結(jié)果，不僅會使人接納更多的思想，讓先進的東西充實自己的頭腦：而且會產(chǎn)生創(chuàng)新的火花，引發(fā)更深刻的思考。如果我們在開展教師繼續(xù)教育活動時，也經(jīng)常組織一些如某種沙龍或某個論壇之類的互動研討，那么，大家就有機會聚集到一起，圍繞相互感興趣的話題，提出各自遇到的問題，共同探討解決問題的辦法，大家可以敞開思想，自由漫談，甚至可以相互爭論。為此，我們經(jīng)常組織不同年齡、不同層次的教師進行專題座談，讓大家暢談教學(xué)心得；還經(jīng)常組織讀書征文比賽，在評比的基礎(chǔ)上選擇優(yōu)秀文章進行演講，讓大家分享學(xué)習(xí)成果；試想，教師要參加這樣的活動，他不去進行自覺的學(xué)習(xí)，不對一些問題進行深刻的反思，能行嗎?所以，這樣的互動研討活動自然就成了教師學(xué)習(xí)理論、研討問題、交流經(jīng)驗的平臺，成了教師的專業(yè)成長的搖籃。

5、進行教學(xué)評價

教師通過培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，接受了某種理論，成了他的倡導(dǎo)者，但在實際的教學(xué)中是否采用了這種理論?其教學(xué)效果如何?需要別人或自己對此作出鑒定。這就是教學(xué)評價的任務(wù)。它應(yīng)該包含兩個方面：一是對別人的評價，即觀摩別人的教學(xué)，描述課堂情景，進行分析評定；二是對自己的評價，即剖析自己的教學(xué)行為、學(xué)生反映和教學(xué)效果，作出自我評定。無論是哪種方式的教學(xué)評價，自始至終都離不開反思。只有通過反思，我們才能明確意識到課堂教學(xué)中的成功之處和不足的地方：也只有通過反思，我們才能分析出成功的原因，尋找到彌補不足的方法。所以，我們規(guī)范了平時的教學(xué)研究活動，把教學(xué)研究納入教師繼續(xù)教育的范疇，讓教學(xué)觀摩、說課評課等工作經(jīng)?；贫然?，有效地培養(yǎng)了教師的反思習(xí)慣，促使他們通過反思發(fā)現(xiàn)“所倡導(dǎo)的理論”和“所采用的理論”之間的不一致性，從而有針對性地改進自己的教學(xué)。

6、開展讀名著活動

我們開展了閱讀教育專著的活動，促進教師自覺讀書、自覺反思。為了給大家的學(xué)習(xí)提供良好的條件，我校保證每年有足夠的經(jīng)費添置圖書資料，每年都為每一位教師人手訂閱了兩本教育期刊，每學(xué)期給教師統(tǒng)一配發(fā)一本教育理論名著，我們已經(jīng)給教師發(fā)了朱永新教授的《新教育之夢》、蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》和肖川的《教育的理想與信念》等書籍。為了營造讀書氛圍，我們開展了豐富多彩的活動，定期為教師安排讀書輔導(dǎo)講座，每學(xué)期都要進行讀書情況的檢查考核，并將考核結(jié)果作為教師工作全面考核的依據(jù)之一，還要評選讀書積極分子，大張旗鼓地進行表彰獎勵，把讀名著活動落到了實處。

7、開展“敘事研究”

所謂“敘事研究”，也就是由研究者本人(“我”)敘述自己在研究過程中所發(fā)生的一系列教育事件：包括所研究的問題是怎樣提出來的：這個問題提出來后“我”是如何想方設(shè)法去解釋問題的：設(shè)計好解決問題的方案后“我”在具體的解決問題的過程中又遇到了什么障礙，問題真的被解決了嗎?如果問題沒有被解決或沒有很好地被解決，“我”后來又采取了什么新的策

略，或者“我”又遭遇了什么新的問題?當“我”這樣敘述在研究的過程中發(fā)生的一系列教育事件時，已經(jīng)在思考或反思，這也就使“我”的經(jīng)驗性教學(xué)轉(zhuǎn)化為某種反思性教學(xué)。我們要求教師每月上交一篇敘述在研究的過程中發(fā)生的教育事件的文章，要講自己的故事，而不是他人的故事，講過去的、已經(jīng)完成的教育事件，而不是對未來的展望或發(fā)出的某種指令，是對“實然”的教育實踐的記述，而不是對“應(yīng)然”的教育規(guī)則或“或然”的教育想象表達，記述的是我參與的研究過程中所發(fā)生的一系列真實的教育事件。這樣，教師在敘述自己的個人教育生活史的過程中，實際上是在研究、反思自己的教育生活經(jīng)歷，反思在自己教學(xué)中到底發(fā)生了哪些教育事件。這種敘述使教師開始進入“主動自覺反思”的境界。

8、結(jié)合日常工作開展培訓(xùn)活動

(1)參加自學(xué)考試。大力倡導(dǎo)和鼓勵在職教師以自主學(xué)習(xí)為主，通過參加各種自學(xué)考試或函授，不斷更新觀念，更新知識，更新教育教學(xué)方法，自覺地學(xué)習(xí)和逐步掌握現(xiàn)代教育、教學(xué)技術(shù)。(2)上研究課。抓好教師的說課、聽課、看課、獻課、賽課、評課等活動，提倡新教師要上好合格課，經(jīng)驗豐富的教師要上好示范課，組織教師參加各級賽課和評課活動，讓教師通過課堂教學(xué)實踐鍛煉和提高自身素質(zhì)。(3)結(jié)師徒對子。通過教師新老教師結(jié)對，充分發(fā)揮各自特點，達到老帶新、新促老、互幫互學(xué)、各得其所的目的。(4)參加教學(xué)研究活動。組織教師參加各級各類教育、教學(xué)研究活動，能促進教師不斷提高。(5)參加各種會議。有計劃、有步驟地分層次組織教師參加校內(nèi)外各級各類學(xué)術(shù)研討會、論文報告會、專家演講會、經(jīng)驗交流會、教學(xué)觀摩展示會等，促進教師繼續(xù)學(xué)習(xí)。(6)組織考察活動。有計劃、有目的地分期分批組織教師到發(fā)達學(xué)校、地區(qū)參觀考察、訪問、學(xué)習(xí)，通過考察、分析、比較，在思想境界及思維方法、解決問題等方面為教師提供可借鑒的東西，進一步激發(fā)教師自覺學(xué)習(xí)、思索、研究及實踐的積極性，增強創(chuàng)新意識。

四、形成機制是校本培訓(xùn)的根本

近年來我校的“校本培訓(xùn)”工作之所以開展得紅紅火火，成效顯著，是因為我們建立了良好的運行機制。

1、組織機制

我校建立的“校本培訓(xùn)”的組織機制包括：(1)領(lǐng)導(dǎo)班子。學(xué)校校長就是校本培訓(xùn)領(lǐng)導(dǎo)小組的組長，負主責。副校長根據(jù)專業(yè)或需要各分管一部分教師“校本培訓(xùn)”的管理工作和思想政治工作，并督促教師守紀律，出滿勤。教務(wù)處主任負責“校本培訓(xùn)”計劃的制訂、課程的開設(shè)，教師的聘請，時間、地點的安排和考核等。(2)教師組織。教師是根據(jù)學(xué)科分組(班)的，另外還建立學(xué)科中心組、黨小組和教工團支部，定期開展學(xué)科研討活動和黨團活動，交流自己學(xué)習(xí)提高的經(jīng)驗、體會及效果。

2、激勵機制

按照“需要理論”分為物質(zhì)層面的激勵、精神層面的激勵和信息層面的激勵。在物質(zhì)層面的激勵上，我校制訂并經(jīng)教代會討論通過了“優(yōu)秀教師獎勵計劃”、“學(xué)生競賽輔導(dǎo)獎勵規(guī)定”、“教育科研和教學(xué)研究成果獎勵實施條例”等，對經(jīng)“校本培訓(xùn)”后在教育、教學(xué)或教育管理等方面工作卓有成效的教師也給予一定的經(jīng)濟獎勵。在精神層面的激勵上，我校對“校本培訓(xùn)”有實績的教師，在入黨、評先進、提干、安排外出進修等方面實行傾斜。在信息層面的激勵上，主要是優(yōu)先安排外出考察，激勵教師前進。

3、制約機制

制約機制主要有組織制約、思想制約、輿論制約與制度制約等。組織制約主要是定期進行教工黨支部、團支部活動，設(shè)立了共產(chǎn)黨員和骨干教師示范崗，使黨、團員、骨干教師牢記新時期黨、團員的歷史使命。思想制約主要是加強教育，明確“校本培訓(xùn)”是開發(fā)教師智力資源，實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的需要。制度制約主要是制訂了一系列的規(guī)章制度，用制度規(guī)范參加“校本培訓(xùn)”的教師的行為，把參加培訓(xùn)和培訓(xùn)的效果作為了教師年度考核的重要依據(jù)。輿論制約就是形成良好的輿論氛圍，使參加“校本培訓(xùn)”為榮的輿論已逐步形成。

4、保障機制

除了組織保障外，主要的是物質(zhì)保障、時間保障、師資保障。我校為了保障教師“校本培訓(xùn)”的時間，規(guī)定每周四的下午兩接課后、星期六的下午和寒暑假15天至20天用于“校本培訓(xùn)”，做到了雷打不動?！靶１九嘤?xùn)”的師資的來源是立足本校，面向全市。即首先是發(fā)揮好校內(nèi)骨干教師的作用，然后是充分利用全市優(yōu)秀教師的資源，經(jīng)常邀請名師來校指導(dǎo)。在物質(zhì)保障上就是盡量滿足“校本培訓(xùn)”所需的教材、教育設(shè)備等各種物質(zhì)需要。

責任編輯：樊平軍