耿林莽

新時(shí)期散文詩(shī)的發(fā)展，是與改革開放同步的。就散文詩(shī)這一文體而言，改革開放，在很大程度上，便是不斷吸取包括現(xiàn)代主義在內(nèi)的現(xiàn)代意識(shí)與現(xiàn)代技巧，以豐富散文詩(shī)內(nèi)容與表現(xiàn)能力的現(xiàn)代性因素這一點(diǎn)上。在散文詩(shī)界，對(duì)這一問題是有爭(zhēng)議的。以柯藍(lán)為代表的少數(shù)作家，時(shí)之持否定和批判態(tài)度，貶之為“朦朧詩(shī)的一股逆流”。然而，三十年的發(fā)展雄辯地證明了，恰恰是這股新風(fēng)。使當(dāng)代散文詩(shī)取得成就，注入了從思想內(nèi)容到藝術(shù)形式新的活力。有成就的老中青散文詩(shī)家都在不同程度上受益于此。尤其是當(dāng)年年輕幼稚，如今已臻成熟的一批中青年詩(shī)人，已成為今日散文詩(shī)壇的實(shí)力骨干，韓嘉川便是其中的一位。他的作品的鮮明特點(diǎn)，便是善于表現(xiàn)現(xiàn)代人的生活和心理，一眼就可看出他大量吸取現(xiàn)代主義藝術(shù)手法的痕跡。其中固然有失之過繁過碎或用筆過濃等缺點(diǎn)，但他的成功篇章，的確有令人耳目一新之感，值得研究當(dāng)代散文詩(shī)的朋友認(rèn)真閱讀、思考。

我從其作品中選出五章，略加剖析。

《用心生活》寫得明朗、簡(jiǎn)潔。他從一個(gè)老農(nóng)民在兒子將去城市打工時(shí)的心態(tài)這一獨(dú)特視角，展現(xiàn)了新時(shí)期城鄉(xiāng)關(guān)系新發(fā)展中，農(nóng)民的期望和無奈的復(fù)雜感情，“有不一樣的陽(yáng)光使那里流淌著金子”是一句出色的語(yǔ)言。這是天真、善良的農(nóng)民渴望富裕心理的富有代表性的點(diǎn)睛之筆，真實(shí)而且生動(dòng)。老人將全部希望寄托在兒子的“鍍金”之行上，以向日葵這一意象來表達(dá)，頗為新鮮。老人對(duì)自己終老于農(nóng)村的命運(yùn)有著“自覺”的知足感，其實(shí)正是這一筆透視了更深層次的無奈和辛酸：“去吧孩子，去用心生活”。樸素的語(yǔ)言。準(zhǔn)確地表達(dá)了情感的真實(shí)。由此可見。這種寫法，較之華麗語(yǔ)言意象的堆砌，更見優(yōu)越。

《音符》中的音符是什么?在這里，它是一個(gè)意象，一個(gè)象征性的意象，相對(duì)于詩(shī)中所寫的都市現(xiàn)代生活的眾聲喧嘩而言，似乎代表著一種個(gè)性化的精神追求，詩(shī)末寫道，“我的音符丟了，一只油綠的葉子”，其寓意便清楚地點(diǎn)明了。

現(xiàn)代派詩(shī)慣用意象來表達(dá)意圖。該詩(shī)的開頭便點(diǎn)明，“音符丟了的時(shí)候。街上人很多”，請(qǐng)注意，“一樣的面孔一樣的街燈一樣的色塊窗子和眼睛……”這個(gè)“一樣的”便是現(xiàn)代化機(jī)械產(chǎn)品千篇一律千人一面的形象概括，這便與失去的個(gè)性化音符鮮明對(duì)立而被凸現(xiàn)了。后面的許多細(xì)節(jié)，都是寫的這一變化，我以為最出色的是“女人的洗澡水將小小院落潑得滑膩難耐，使我怎么也找不出一顆真正的淚珠”。

詩(shī)人選取了潑在院落中的“滑膩難耐”的“女人的洗澡水”這一意象和細(xì)節(jié)，不過是都市現(xiàn)代生活中極普通的點(diǎn)滴，詩(shī)人以“滑膩難耐”暗示了對(duì)它的厭煩性的“評(píng)價(jià)”，而它卻是代表著現(xiàn)代人生活的一個(gè)“意象”，用以和“怎么也找不出一顆真正的淚珠”這一“真正”的含意，說明現(xiàn)代人的真實(shí)感情，已在物化生活中被稀釋了。

詩(shī)中用了系列意象群。如“女人臀部搖擺男人目光顫動(dòng)”、“分幣丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)仨懗蔁o情的獰笑”等，全是用以表現(xiàn)現(xiàn)代都市中那些人欲橫流現(xiàn)象這一意圖的。有了這樣豐富的意象和細(xì)節(jié)，詩(shī)人對(duì)市場(chǎng)化時(shí)代的批判性描繪，便順利完成了。

從上面介紹的這兩章，已可見嘉川善于捕捉生活細(xì)節(jié)。營(yíng)造意象，以“呈現(xiàn)”為主要的手法表現(xiàn)時(shí)代與社會(huì)風(fēng)情的本領(lǐng)。后面三章，尤以刻畫人物心理見長(zhǎng)，其準(zhǔn)確、細(xì)膩和優(yōu)美，以及語(yǔ)言技巧上的成熟，都是很高超的。

后三章的主人公好像都是少女，但語(yǔ)境卻不同?！鹅o海》中的女子于夏日中午在窗前觀海。海是靜的，少女的心情卻未必那樣靜，在平常的海景面前，似乎有點(diǎn)什么不可名狀的心事被攪亂了?！澳愦_實(shí)不知道螺殼的故事么”這一句暗示她是一個(gè)生活完全閉塞的閨中女子。民間故事《海螺姑娘》對(duì)于美好生活的向往，在這里作了意象式的暗示。“你的夏日很蒼白”，所以司空見慣的景色于她亦有陌生感。嘉川似在從心理塑造人物。時(shí)代所造就的帶有典型性的人物。觸摸大海的皮膚，使人聯(lián)想到西班牙畫家達(dá)利的《為了看看躺在水影里的狗而非常小心地掀起大海的皮膚的我》。那幅作品中的人物便是一個(gè)好奇的赤裸的女孩兒?！白孕艙P(yáng)揚(yáng)手中的風(fēng)，滿世界都是回聲”則是自以為是，而“折扇撕裂的聲韻”又是晴雯的任性。“鹽”的個(gè)中滋味兒，又有誰(shuí)知……“紗巾蒙面”在沙塵暴中走過冬天的孩子，與她看見堆沙堡的孩子，聽著教堂的鐘聲，面對(duì)藍(lán)藍(lán)的海與“通體金黃”的男孩兒的身影時(shí)，其心情中的動(dòng)蕩競(jìng)蘊(yùn)含著什么，不必言明，此時(shí)朦朧最睿智：“孩子藏起小手，構(gòu)成一個(gè)啞謎”，妙極了。

《無語(yǔ)》所提供的“境”更見隱晦，是“室內(nèi)樂”，光線與情調(diào)都浸透了古典式的神秘，掩映著往事低回的淡淡的迷茫，鋼琴曲，半明半暗的石板過道，長(zhǎng)笛與雨絲，畫布和浴巾，這些貴族生涯的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，散播著何其濃重的“懷舊情緒”?嘉川對(duì)人物的心理、命運(yùn)幾乎未作任何說明。全付之細(xì)節(jié)的“聚焦”和情緒的渲染。這正是現(xiàn)代手法之所長(zhǎng)，也是作者的偏愛吧。運(yùn)用得當(dāng)，藝術(shù)效果是強(qiáng)烈的。這一章語(yǔ)言很漂亮，如“杯子黯淡了真實(shí)的距離”；“浴巾和長(zhǎng)發(fā)披散了月光的珠礬”；“杯子透明。液體的。酒還是水如某種暗示：過道無語(yǔ)”。都很美，美得讓人心驚。然而，它們不是詩(shī)的語(yǔ)言，也不是散文的，恰恰是典型的散文詩(shī)語(yǔ)言。

“水與酒”。猶如泥土與陶器一樣，是有距離的。之間相隔的是爐火；這里的距離是過道，是過程?！斑b遠(yuǎn)的罪孽”導(dǎo)出圣經(jīng)中的“原罪”。而“肋骨”則是“肋骨造女人”。不能忽視“杯子”與“過道”的暗示，新與舊，酒與水之間隔著人的原始欲望。人類從原始生態(tài)到現(xiàn)代文明有一個(gè)釀造的質(zhì)變過程。這也是“暗示”與“無語(yǔ)”的原因。

精煉，簡(jiǎn)約，集中，更杰出的一章我以為當(dāng)推《話語(yǔ)》。它十分單純，狀寫少女情懷之真實(shí)和細(xì)致入微，達(dá)到了高度的完整。只不過一句話：“是誰(shuí)動(dòng)了我的玫瑰?”這句來自《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》中，“變是惟一不變”和“隨時(shí)作好奶酪被拿走的準(zhǔn)備”的帶有某種詭異的辯證邏輯，由此展開了少女的心扉。這“玫瑰”象征著什么是不言而喻的。詩(shī)中每一細(xì)節(jié)，每一詞語(yǔ)。從語(yǔ)境到旋律。全都絲絲入扣地縈繞著她的這一種羞澀感?！拜p輕地輕輕地”，這個(gè)“主旋律”貫穿全詩(shī)。所以，才有“這世界的聲音很硬。硬得猶如牙齒和舌頭——礁石在喋喋不休地?cái)⒄f，用襤褸的齒痕”，以硬來反襯“輕”，用丑來強(qiáng)化美，詩(shī)人十分懂得藝術(shù)的辯證法。這章散文詩(shī)?；蛞呀跔t火純青了吧。