陳英明

[關(guān)鍵詞]中學(xué)生 人文素質(zhì) 培養(yǎng)

一、注重傳輸人文知識

人文知識是人文素質(zhì)中最基本的內(nèi)容和層次。中學(xué)語文教材既是各種語文知識的載體,也是各種文化知識的載體,其中蘊含著豐富的人文知識,涉及到社會生活的各個領(lǐng)域。因此,語文教材既是學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的范本,又是了解和吸取中外社會、政治、歷史、地理等方面知識的教材。語文教師要善于根據(jù)學(xué)生的知識水平的實際,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,有針對性地介紹和講解相關(guān)的人文知識和信息,指導(dǎo)學(xué)生去了解、認識、思考、聯(lián)想,從而學(xué)習(xí)和借鑒。教學(xué)中,讓學(xué)生從中接觸到傳統(tǒng)文化,了解其豐富和悠久,久而久之,學(xué)生就會受到傳統(tǒng)文化的熏陶,認識其價值,從而自覺地接受優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。特別是教材中那些包含著傳統(tǒng)的人生觀、價值觀,展現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)的性格、精神品質(zhì)的優(yōu)秀篇章,更值得啟發(fā)學(xué)生去思考,引導(dǎo)他們從中感悟人的內(nèi)心世界,思想情感,人性的真、善、美與假丑惡等;思考社會的變遷和發(fā)展及其規(guī)律;體會大自然和客觀物質(zhì)世界的奧妙,從而在潛移默化中建立起初步的與人、社會和世界發(fā)展相一致的世界觀、人生觀、價值觀。尤其要發(fā)掘和利用教材中弘揚的科學(xué)而正確的思想觀念和人文理想,糾正學(xué)生思想言行上存在的不良傾向和模糊認識,從而使科學(xué)的知識,科學(xué)的理念和正確的價值觀念、道德情懷、行為規(guī)范等轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)。

二、大力培養(yǎng)人文精神

人文精神是人文素質(zhì)的高級層次。只注重了人文知識的輸導(dǎo)是不夠的,要真正提高學(xué)生的人文素質(zhì),還要下大力抓好人文精神的培養(yǎng)。語文作為民族文化的載體,不僅容納了傳統(tǒng)民族文化和當(dāng)代民族文化的精華,而且張揚著華夏民族五千年之所以生生不息、日益興旺發(fā)達的民族傳統(tǒng)和人文精神。比如,以人為本,民為邦本,天人合一,貴和持中,舍生取義,正道直行,人定勝天,自強不息,愛好和平等,這些都是我們中華民族最可寶貴的精神品格,我們不但要繼承,還要發(fā)揚廣大。此外,教材中還為我們樹立了大量的人格榜樣:南宋愛國英雄文天祥“寧為玉碎,不為瓦全”,高唱“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的英雄氣概;魯迅先生“俯首甘為孺子?！钡臒o私奉獻精神;還有表現(xiàn)中國勞動婦女勤勞、質(zhì)樸、善良、勇敢、堅強的花木蘭、江竹筠、劉胡蘭等女英雄形象,教材中隨處可見。他們驚天動地的事跡,光照人間,為我們后人樹立了做人的楷模。我們語文教師在教學(xué)中要用心發(fā)掘這些人物形象中蘊含的精神內(nèi)涵,精心地選擇、組合、疏導(dǎo),在人物形象與學(xué)生心靈中間架起一座情感橋梁,使學(xué)生的靈魂超越時空,與那些古今中外的杰出人物進行交流溝通,沐浴他們的人格光輝,感受他們的精神道德力量,從內(nèi)心深處得到震撼和陶冶,自覺地成為中華民族人文精神的承載者和實踐者。