宣 杰,何等浩

摘要:信息時代是文化生產(chǎn)和文化傳播興盛的時代,但是信息時代的文化污染也是一個引人注目的問題,由于文化垃圾對網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)進(jìn)行了異常控制,網(wǎng)絡(luò)生態(tài)危機業(yè)已形成,而且,這一危機對現(xiàn)實社會的影響正日益顯露。

關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò);網(wǎng)絡(luò)文化;生態(tài)危機

收稿日期:2009-10-19

作者簡介:宣杰,(1975-),男,廣東廉江人,玉林師范學(xué)院講師,研究方向:網(wǎng)絡(luò)文化、網(wǎng)絡(luò)德育;何等浩,(1975—),男,廣東廉江人,湛江師范學(xué)院講師,研究方向:網(wǎng)絡(luò)德育。

文化塑造著人的靈魂,然而文化生產(chǎn)過程中也會產(chǎn)生一些劣質(zhì)產(chǎn)品,這就是我們常說的文化垃圾。在網(wǎng)絡(luò)時代,文化垃圾的泛濫引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)文化恐慌。本文嘗試從網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)的文化異?？刂频慕嵌葘W(wǎng)絡(luò)文化恐慌的原因和結(jié)果進(jìn)行必要的剖析。

一、令人擔(dān)憂的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)危機

網(wǎng)絡(luò)生態(tài)群落的形成過程,也產(chǎn)生了文化垃圾的生產(chǎn)者、消費者、傳播者;在網(wǎng)絡(luò)信息管理者疏于應(yīng)對的情況下,便造成網(wǎng)絡(luò)生態(tài)危機,在社會導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)文化恐慌。網(wǎng)絡(luò)世界與現(xiàn)實世界一樣,完整的個體是組成整體的最小部分。在數(shù)字世界的虛擬生存中既有個體各自的私人空間,也有交往中形成的公共空間,從這一角度來看,網(wǎng)絡(luò)生態(tài)危機主要包括網(wǎng)絡(luò)公共空間危機和網(wǎng)絡(luò)私秘空間危機兩個方面。

網(wǎng)絡(luò)公共空間危機主要表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)公共安全的威脅、網(wǎng)絡(luò)信息的非正常膨脹與網(wǎng)絡(luò)信息污染。網(wǎng)絡(luò)公共安全的威脅主要來自于計算機病毒。計算機病毒是編制或者在計算機程序中插入的破壞計算機功能或者毀壞數(shù)據(jù),影響計算機使用,并能自我復(fù)制的一組計算機指令或者程序代碼,它們可以破壞文件或數(shù)據(jù),造成用戶數(shù)據(jù)丟失或毀損;病毒可以搶占系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)資源,造成網(wǎng)絡(luò)阻塞或系統(tǒng)癱瘓,還可以破壞操作系統(tǒng)等軟件或計算機主板等硬件,造成計算機無法啟動。2007全球信息安全調(diào)研報告顯示:從國際范圍來看,2007年計算機病毒和惡意代碼對企業(yè)工作流程的破壞要比2006年嚴(yán)重的多,年內(nèi)許多公司受到蠕蟲或病毒的攻擊。IDC在2007年四季度發(fā)布的調(diào)研報告顯示,當(dāng)前以混合型多維攻擊、社會工程攻擊、有組織犯罪為代表的信息安全威脅與日劇增,但傳統(tǒng)的安全防預(yù)理念的變化卻不及攻擊威脅來得快。網(wǎng)絡(luò)信息的非正常膨脹是當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)危機的又一大景觀?；ヂ?lián)網(wǎng)時代是一個信息大爆炸的時代,但是這種信息大爆炸的形成往往緣于無用信息的重復(fù)性激增。過時信息、垃圾郵件、惡意插件、大量的商業(yè)廣告充斥著賽博空間,增加了公眾對信息篩選的難度,也造成了網(wǎng)路擁堵。網(wǎng)絡(luò)信息的膨脹與網(wǎng)絡(luò)信息的污染往往是并行為害的,但也有所分別;造成網(wǎng)絡(luò)膨脹的可能是重復(fù)、過時、強加于人的信息,但造成污染的網(wǎng)絡(luò)信息則是有毒害作用的網(wǎng)絡(luò)色情、網(wǎng)絡(luò)謠言、網(wǎng)絡(luò)虛假信息等。美國是世界上網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)最為興盛的國家,電腦色情(cyber porn)行業(yè)在美國也長盛不衰,2005年底,《紐約時報》的一項長達(dá)半年的調(diào)查披露了美國青少年參與網(wǎng)上色情活動的黑幕使得舉國震驚,最后FBI(美國聯(lián)邦調(diào)查局)也介入了整治網(wǎng)絡(luò)色情的行動。

網(wǎng)絡(luò)私秘空間危機表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)私人空間的喪失和網(wǎng)絡(luò)人機安全的威脅。個人隱私是數(shù)字世界中的一種獵物,有的隱私信息一旦給獵中,不但使目標(biāo)個人身敗名裂,還有可能成為新的網(wǎng)絡(luò)污染源,2008年香港“艷照門”事件就是例證。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使“獵私”行為變得更為刺激也更為容易。另外,“人肉搜索”、奔騰III芯片中的遠(yuǎn)程識別序列號和Windows 98系統(tǒng)的“后門”也使網(wǎng)上沖浪變成了瞻前顧后的“裸奔”。網(wǎng)絡(luò)私秘空間危機不僅表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)個體私人空間的喪失,還表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)人機安全的威脅。近年網(wǎng)絡(luò)暴力已呈盛行之勢。網(wǎng)絡(luò)暴力是網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)上的暴力行為,表現(xiàn)為侵害人對未經(jīng)證實或已經(jīng)證實的網(wǎng)絡(luò)事件,在網(wǎng)上發(fā)表對受害人具有攻擊性、煽動性和侮辱性的失實言論,甚至對受害人及其親友的正常生活進(jìn)行行動和言論侵?jǐn)_,致使其人身權(quán)利受損等等。網(wǎng)絡(luò)暴力是社會暴力在網(wǎng)絡(luò)上的延伸,它肆無忌憚,破壞著公共規(guī)則、觸犯著道德底線。2007年12月2日,美國研究者警告稱,現(xiàn)實中針對未成年人的“校園暴力”行為,如今正大量向虛擬的網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)移。通過向未成年人發(fā)送郵件、文本信息以及在線聊天、交友等方式,以未成年人群體為目標(biāo)的“網(wǎng)絡(luò)欺凌”行為正顯示出比現(xiàn)實欺壓更大的危害性。目前,“人肉搜索”正在演變成網(wǎng)絡(luò)暴力的最可怕兇器,國內(nèi)“銅須門”事件、“陳靜救母”事件、“虐貓”等事件的連續(xù)上演令人關(guān)注。

二、文化垃圾的網(wǎng)絡(luò)役使技術(shù)

誘惑性、危害性是文化垃圾的一般特征,但是,自從網(wǎng)絡(luò)技術(shù)得到普及應(yīng)用以來,文化垃圾的生產(chǎn)與傳播的方式也進(jìn)行了技術(shù)升級與換代,網(wǎng)絡(luò)生態(tài)危機及網(wǎng)絡(luò)文化恐慌就是由于文化垃圾對網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行破壞性應(yīng)用造成的。

(一)高效的網(wǎng)絡(luò)傳播形式加速了文化垃圾的泛濫

文化垃圾的空前泛濫建立在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用上?，F(xiàn)代化多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)讓信息實現(xiàn)了遠(yuǎn)程、迅速的傳遞,使交換雙方幾乎不再受時空的限制,幾乎實現(xiàn)零時間的信息傳輸與反饋。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高速發(fā)展帶來了信息的爆炸,五花八門、包羅萬象的信息垃圾飛速流動在互聯(lián)網(wǎng)上,真可謂天馬行空,無人能擋。

“超級鏈接”是網(wǎng)上的強力粘和劑,它讓網(wǎng)絡(luò)通道千曲百轉(zhuǎn),使真與假、善與惡、美與丑處于“膠和”狀態(tài)。各種文化垃圾爭先恐后地擠上信息高速公路,它們就象毒蛇長了翅膀,其污染和泛濫的速度與程度呈幾何級數(shù)遞增。

(二)多媒體技術(shù)和各種傳感裝置增加了文化垃圾的形式

計算機多媒體技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相結(jié)合,豐富了網(wǎng)絡(luò)信息的內(nèi)容與形式,然而,不法之徒利用這些技術(shù)將色情、暴力、兇殺、迷信等文化糟粕以圖文聲像的形式傳播開去,大大增強了其誘惑力和毒害力。網(wǎng)絡(luò)的交互性在不斷增強,各種傳感技術(shù)在不斷發(fā)展,這也使文化垃圾的包裝和外觀得以不斷翻新。

(三)網(wǎng)絡(luò)傳播的國際性和隱蔽性增加了對網(wǎng)絡(luò)污染的監(jiān)管難度

網(wǎng)絡(luò)是個開放的虛擬社會,網(wǎng)絡(luò)信息市場跨越了國界疆域的限制,連接網(wǎng)絡(luò)的電話線路、視頻寬帶、衛(wèi)星通道和其它無線通信線路不計其數(shù);與傳統(tǒng)媒介的傳播相比,網(wǎng)絡(luò)傳播具有鮮明的國際性和隱蔽性。在網(wǎng)上,文字、圖像、聲音或其他表達(dá)思想情感的符號已轉(zhuǎn)化成機器可識別的模擬信號或數(shù)字信號,使“真身”得以隱藏。想在網(wǎng)絡(luò)信息的進(jìn)出口設(shè)置“海關(guān)”或“邊防檢查站”是一件不太現(xiàn)實的事,就象比爾?蓋茨的那句廣為人知的美式調(diào)侃:“最有效的控制網(wǎng)絡(luò)信息自由流通的方法是給每臺電腦派一個警察站在旁邊監(jiān)控”。

網(wǎng)絡(luò)的全球性使得發(fā)生在網(wǎng)絡(luò)中的任一行為都具有了跨國的特點,這就對傳統(tǒng)的國際私法提出了挑戰(zhàn)。單純以傳統(tǒng)國際私法原則來判別法律的適用已很困難。譬如色情業(yè),在我國屬于非法,而在國外很多地方卻是合法的,甚至是政府稅收的支柱產(chǎn)業(yè)。所有的國家都無一例外地面臨相同的技術(shù)上和法律上的問題,解決辦法在曠日持久的研究和探討之中,可以肯定地說,由于前面所說原因,網(wǎng)絡(luò)生態(tài)危機在短期內(nèi)不可能得到解決,消極等待和因噎廢食都是無濟(jì)于事的。

三、危機狀態(tài)下網(wǎng)絡(luò)文化負(fù)效應(yīng)的凸顯

文化垃圾對網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的異常控制會直接導(dǎo)致主文化的退卻和亞文化的虛長,引發(fā)網(wǎng)絡(luò)文化恐慌。由于網(wǎng)絡(luò)文化已處于受污染的危機狀態(tài),其負(fù)效應(yīng)日趨顯露。

(一)對人們正常社會化進(jìn)程的阻礙

網(wǎng)絡(luò)是一個虛擬的世界,它不僅滿足人們盡快占有各種信息的需要,也給人際交往留下了廣闊的想象空間,而且不必承擔(dān)現(xiàn)實生活中的壓力和責(zé)任。在這個無國界的、虛幻的世界里,傳統(tǒng)意義上的社會化過程中的懲罰性和強制性不再存在。網(wǎng)絡(luò)所構(gòu)筑的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)也遠(yuǎn)不同于現(xiàn)實中的社區(qū),更不同于傳統(tǒng)意義上的社會群體。網(wǎng)絡(luò)的這些特殊性使得社會組織對它的控制作用減弱,傳統(tǒng)的社會監(jiān)督和社會控制在很大的程度上對網(wǎng)絡(luò)而言變得形同虛設(shè),直線約束力銳減。在這種環(huán)境下,網(wǎng)民可以游離于正向的社會化場之外,社會化正確導(dǎo)向的控制變得比以往困難。受污染的網(wǎng)絡(luò)文化容易扭曲人們對現(xiàn)實的認(rèn)識。作為一個仿真的環(huán)境,網(wǎng)絡(luò)給人們提供的多是模擬的角色行為方式,不一定能提供與之相適應(yīng)的社會規(guī)范。當(dāng)人們將虛擬的東西誤作真實時,對現(xiàn)實的認(rèn)識的扭曲也就開始出現(xiàn)了。網(wǎng)絡(luò)交往盡管也可以排除世俗人際的一些偏見和歧視、使平等自由的思想交流成為可能,但是,網(wǎng)上缺乏真實的情感交流,交往者難以體驗實際情感交流所帶來的真正愉悅,其情感需求特別是其內(nèi)在的親和動機難以得到較充分的滿足,長此以往,可能會失去對現(xiàn)實生活的感受力和參與感。我們在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),沉溺于網(wǎng)絡(luò)的人往往厭于與周圍的人們交往,使得現(xiàn)實的人際關(guān)系得不到正常的發(fā)展;反過來,現(xiàn)實中僵硬的人際關(guān)系又會讓他們產(chǎn)生孤獨感,以至愈加依戀網(wǎng)絡(luò),進(jìn)入惡性循環(huán)的怪圈。不良的網(wǎng)絡(luò)文化使得人們社會化的方式明顯改變。在常規(guī)的社會化過程中,不同個體接受的社會化的信息大體一致,人們的社會化始終是在被動的狀態(tài)下進(jìn)行,主體的選擇自由度較小。而在網(wǎng)絡(luò)互動性、網(wǎng)絡(luò)身份隱蔽的情況下,個體容易擺脫傳統(tǒng)權(quán)威的綁縛,這讓人們在對社會化內(nèi)容的選擇上擁有更大的自主性。在網(wǎng)絡(luò)上無論是傳出或接入,人們追求的是個性和個人興趣,容易淡漠集體精神,也容易導(dǎo)致個人意識的膨脹。

(二)對網(wǎng)民身心發(fā)展的危害

迷戀網(wǎng)絡(luò)還可能使網(wǎng)民在精神上癮。由于計算機網(wǎng)絡(luò)所造就的虛擬空間極具誘惑力和虛幻性,網(wǎng)民易溺于其中。網(wǎng)絡(luò)成癮癥的表現(xiàn)是多種多樣的,但一般癥狀主要有:上網(wǎng)時間長,無法控制時間;上網(wǎng)時精神極度亢奮,而上網(wǎng)前后則時常常顯得焦慮、煩躁、情緒波動;上網(wǎng)目的一般與學(xué)習(xí)與工作無關(guān),只是想獲得心理滿足;學(xué)習(xí)與工作積極性較差,愛發(fā)白日夢,對現(xiàn)實生活缺乏起碼的熱情;嚴(yán)重者有自虐行為。醫(yī)學(xué)證明,人沉迷于網(wǎng)絡(luò),會在心理和生理上引發(fā)很多疾患。

(三)對學(xué)校傳統(tǒng)德育的沖擊

傳統(tǒng)學(xué)校德育在內(nèi)容上主要是在現(xiàn)實第一生存空間中形成和發(fā)展起來的、調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系及維系人類社會正常秩序的準(zhǔn)則和規(guī)范。從現(xiàn)有的教育方針出發(fā),學(xué)校德育必須發(fā)揮教育和引導(dǎo)的功能,使得符合社會發(fā)展要求的德育內(nèi)容準(zhǔn)則內(nèi)化為人們的道德意識和精神需求。然而,不容回避的事實是,網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展并成為人類的第二生存空間,且已無聲無息地影響和改變著教育對象的生活理念、生活方式和價值觀念,這種改變必然沖擊著正統(tǒng)的學(xué)校德育。

從組織形式上看,傳統(tǒng)德育大致可以概括為以下三種模式:“一是政治中心模式,把德育凌駕于一切教育活動之上;二是教師中心模式,教師在教學(xué)雙邊活動中處于中心位置,學(xué)生只是被動地記錄教師傳授的知識;三是課堂中心模式,由老師課堂講授、學(xué)生聽課。”這些不同的德育模式有著共同特點,都是在特定的環(huán)境中對特定的教育對象施加影響,從而達(dá)到教化的目的。但這些德育模式的有效性在網(wǎng)絡(luò)化的環(huán)境里遭到了強力的消解。在網(wǎng)絡(luò)世界里:思想的“中心”、“權(quán)威”無法通過強制的手段建立和維護(hù),任何以正統(tǒng)自居的觀念在網(wǎng)上都可能會受到質(zhì)疑、詰難、譏諷甚至公開叫板,網(wǎng)絡(luò)上自由言論緩沖著傳統(tǒng)學(xué)校德育的慣勢。在文化垃圾的泛濫情況下,學(xué)生容易產(chǎn)生逆反心理。傳統(tǒng)學(xué)校德育的知與不知、信與不信、行與不行的矛盾不斷加大。

(四)日趨嚴(yán)重的的網(wǎng)絡(luò)犯罪現(xiàn)象

互聯(lián)網(wǎng)既為正常的工作和生活提供了便利,也為網(wǎng)絡(luò)不良信息的肆虐打開了便利之門。如果有一定的資訊搜索技巧,不用說色情網(wǎng)站,還能搜索出種種教唆人們學(xué)壞的信息,包括:如何利用日?；瘜W(xué)用品制造炸彈;如何破譯別人密碼;網(wǎng)絡(luò)上何處購買非法的武器;如何學(xué)做一個奸商;如何生產(chǎn)種種迷幻藥和毒品;完全自殺手冊;如何竊取競爭對手的商業(yè)秘密;造成百貨公司財貨損失以便從中牟利的詳細(xì)“欺詐指南”;如何安全地“偷香竊玉”;如何利用電腦技術(shù)提供假文憑的供應(yīng)“服務(wù)”等等。在這些不良信息的影響下,部分網(wǎng)民鋌而走險,不惜以身試法。有的利用電腦合成技術(shù),偽造證據(jù),進(jìn)行敲詐勒索,甚至偽造假文憑、假身份證等證件騙取錢財。有的還利用電腦網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行賭博和封建迷信活動。

網(wǎng)絡(luò)犯罪主要包括網(wǎng)絡(luò)盜竊、網(wǎng)絡(luò)詐騙、數(shù)字破壞、網(wǎng)絡(luò)教唆等形式。這種犯罪行為已成為一大社會公害,是最嚴(yán)重的破壞網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的行為。近年來網(wǎng)絡(luò)犯罪率正呈逐年上升趨勢,犯罪機率越來越高,手段越來越隱蔽,涉案人員越來越低齡化,引起了社會的普遍關(guān)注。

正如所有的新事物一樣,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展也是一個統(tǒng)一前進(jìn)性與曲折性于一身的過程,隨著技術(shù)的進(jìn)步、網(wǎng)絡(luò)管理方法的改善與網(wǎng)民網(wǎng)德水平的提高,網(wǎng)絡(luò)危機終會過去,網(wǎng)絡(luò)文化恐慌終將結(jié)束,網(wǎng)絡(luò)時代一定會開創(chuàng)一個真正屬于全人類的未來。

參與文獻(xiàn):

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[3]馬和民、吳瑞君主編.網(wǎng)絡(luò)社會與學(xué)校教育[M].上海:上海教育出版社出版, 2002.

[4]李倫.鼠標(biāo)下的德性[M].南昌:江西人民出版社,2002.

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[責(zé)任編輯:吳紀(jì)龍]