李燕松

2008年9月1日，教育部和中國(guó)教科文衛(wèi)體工會(huì)全國(guó)委員會(huì)聯(lián)合頒發(fā)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(以下簡(jiǎn)稱《規(guī)范》)。在胡錦濤總書記“8-31”講話精神后的新的歷史時(shí)期，在進(jìn)一步貫徹依法治國(guó)和以德治國(guó)方略、實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的今天，作為教師，加強(qiáng)自身職業(yè)道德修養(yǎng)，把握教師職業(yè)道德精髓，顯得尤為重要。

一、教師職業(yè)道德的內(nèi)涵

教師職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱師德，是從事教師職業(yè)的特殊道德要求。它是教師在從事教育活動(dòng)過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和，是調(diào)節(jié)教師與他人、教師與集體及社會(huì)相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一定社會(huì)對(duì)教師行為的基本要求。

由于教育活動(dòng)的特殊性，教師的職業(yè)道德比其他職業(yè)的道德要求更高。教師工作時(shí)間和工作量很難以嚴(yán)格的時(shí)空劃分，很難準(zhǔn)確量化。學(xué)生的成長(zhǎng)需要一個(gè)過(guò)程，育人需要一定的周期，教師的工作又難以個(gè)人單獨(dú)完成，難以在短期內(nèi)見(jiàn)成效。所有這些，都要求教師必須具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，要有奉獻(xiàn)精神。

二、教師職業(yè)道德的演變

中國(guó)的師德具有豐富的內(nèi)容，是中華民族道德體系的重要組成部分，是廣大教育工作者長(zhǎng)期教育實(shí)踐的結(jié)晶。古代教育家孔子在長(zhǎng)期教育實(shí)踐中總結(jié)出“學(xué)而不厭，誨人不倦”、“言傳身教，為人師表”等教師職業(yè)道德的基本內(nèi)容與要求，而韓愈則倡導(dǎo)“傳道、授業(yè)、解惑”為教師的職業(yè)要求。這些寶貴的師德遺產(chǎn)成為現(xiàn)代教師職業(yè)道德的重要內(nèi)容被我們繼承并發(fā)揚(yáng)光大。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)對(duì)師德規(guī)范十分重視，曾先后四次明確制定并頒布了教師職業(yè)道德規(guī)范。

第一次是1984年10月13日，為了進(jìn)一步提高中小學(xué)教師隊(duì)伍的職業(yè)道德水平，全國(guó)教育工會(huì)頒發(fā)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德要求》(試行草案)，目的是為了提高教師的社會(huì)主義覺(jué)悟和共產(chǎn)主義道德情操，把青少年培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的一代新人；第二次是1991年8月13日，面對(duì)形勢(shì)的發(fā)展和教育改革的深入對(duì)中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)所提出的新要求，國(guó)家教育委員會(huì)和全國(guó)教育工會(huì)聯(lián)合頒發(fā)了新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，對(duì)教師的根本信念、主要職責(zé)、基本態(tài)度、作風(fēng)、儀表等方面都作了明確的規(guī)定和表述；第三次是在我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新形勢(shì)的要求下，針對(duì)教師隊(duì)伍建設(shè)中出現(xiàn)的新情況和新問(wèn)題，1997年9月1日國(guó)家教委和全國(guó)教育工會(huì)對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(試行)》進(jìn)行了修改；第四次為2008年9月1日，教育部和中國(guó)教科文衛(wèi)體工會(huì)全國(guó)委員會(huì)聯(lián)合頒發(fā)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。在舊版本進(jìn)行具有時(shí)代性修訂的同時(shí)，“責(zé)任”和“愛(ài)”仍是不變的關(guān)鍵詞，教師的“育人”職責(zé)更加突出。其中第四次新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》與原師德八條相比，還具有幾個(gè)顯著的特點(diǎn)，即繼承發(fā)展性、鮮明的時(shí)代性和新世紀(jì)的首創(chuàng)性。

三、教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)

我國(guó)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》基本內(nèi)容繼承了我國(guó)的優(yōu)秀師德傳統(tǒng)，并充分反映了新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和教育發(fā)展對(duì)中小學(xué)教師應(yīng)有的道德品質(zhì)和職業(yè)行為的基本要求。《規(guī)范》基本內(nèi)容有六條：愛(ài)國(guó)守法；愛(ài)崗敬業(yè)；關(guān)愛(ài)學(xué)生；教書育人；為人師表；終身學(xué)習(xí)。其內(nèi)容的核心是愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、為人師表?！皭?ài)”和“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂。

(一)愛(ài)崗敬業(yè)的精神實(shí)質(zhì)

愛(ài)崗敬業(yè)是調(diào)整教師與職業(yè)之間相互關(guān)系的道德規(guī)范。人民教師必須熱愛(ài)自己的教育事業(yè)，有立志獻(xiàn)身于教育事業(yè)的崇高理想和勤勤懇懇、孜孜不倦地鉆研業(yè)務(wù)的精神，這是由教師勞動(dòng)的特殊性決定的。它要求教師對(duì)教育事業(yè)具有強(qiáng)烈責(zé)任感和深厚的感情。沒(méi)有責(zé)任就辦不好教育，沒(méi)有感情就做不好教育工作。沒(méi)有愛(ài)崗敬業(yè)，就談不上關(guān)愛(ài)學(xué)生，教書育人、為人師表也不可能實(shí)現(xiàn)。教師應(yīng)始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。愛(ài)崗敬業(yè)是做好教育工作和履行其他教師職業(yè)道德規(guī)范的前提，是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。

(二)關(guān)愛(ài)學(xué)生的精神實(shí)質(zhì)

關(guān)愛(ài)學(xué)生是調(diào)整教師與學(xué)生之間相互關(guān)系的道德規(guī)范。師生關(guān)系是教師在工作中所面臨的主要人際關(guān)系。人為教育活動(dòng)的雙方參與者，師生關(guān)系是否協(xié)調(diào)，直接關(guān)系到教育的目的效果。托爾斯泰認(rèn)為：“如果一個(gè)教師僅僅熱愛(ài)教育，那么，他只是一個(gè)好教師……如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生相結(jié)合。他就是一個(gè)完善的教師。”

教師對(duì)學(xué)生懷有赤誠(chéng)之心，學(xué)生體驗(yàn)到了教師對(duì)自己的真誠(chéng)關(guān)愛(ài)，就會(huì)敞開(kāi)自己的心扉，樂(lè)意聽(tīng)從教師教誨。高尚純結(jié)的愛(ài)，是教師和學(xué)生心靈之間的一條通道，是開(kāi)啟學(xué)生心智的鑰匙，是用以點(diǎn)燃照亮學(xué)生心靈的火焰。有了它。教師才能贏得學(xué)生的信賴，使學(xué)生樂(lè)于接受教誨，收到良好的教育效果。反之，如果教師對(duì)學(xué)生缺乏感情，態(tài)度冷漠，甚至隨意傷害學(xué)生的自尊，就會(huì)引起學(xué)生內(nèi)心的厭惡和反抗。

(三)為人師表的精神實(shí)質(zhì)

為人師表就是要求教師言傳身教，以身立教。要求教師在教育學(xué)生的過(guò)程中，要以自己的模范品行作為榜樣來(lái)教育和影響學(xué)生。要做到以身作則，為人師表，必須要求教師各方面都要成為學(xué)生的表率，凡是要求學(xué)生做到的，教師必須自己先做到。中小學(xué)生正是世界觀、品德、性格形成的重要階段，這個(gè)時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)是可塑性大，摹仿性強(qiáng)，教師的作風(fēng)習(xí)慣、處世方法，甚至一舉一動(dòng)，一顰一笑，都通過(guò)他們的眼睛在心靈的底片上留下影像，對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用，就好比一絲絲春雨，“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！币虼?，教師一定要注重身教，用自己的模范行動(dòng)為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。

在個(gè)人品格方面，教師應(yīng)該具有無(wú)私、善良、言行一致、誠(chéng)實(shí)、正直、寬宏、謙虛、謹(jǐn)慎、守秩序、胸懷磊落等美德。在治學(xué)精神方面，教師應(yīng)該具有勤奮、刻苦、勇于探索的精神，頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)忍不拔的毅力等。在文明習(xí)慣方面，教師應(yīng)該談吐文雅，莊重含蓄，幽默風(fēng)趣，穿著整潔，樸素大方，儀表端莊，舉止得體，彬彬有禮，講究衛(wèi)生，不隨地吐痰，遵守秩序。

總之，教師是人類靈魂的工程師，是青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人，教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到青少年一代靈魂的塑造和億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng)，關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來(lái)。教育之本在育人，育人之本在育德，而育人、育德的關(guān)鍵又在于教師，在教師之德。作為一名受人尊重的人民教師，在新的歷史時(shí)期必須全面準(zhǔn)確地把握教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，才能在自身職業(yè)生涯中不斷地自省修煉，不斷地追求提高，不斷地完善升華，把自己修養(yǎng)成一名人民滿意的教師。

(責(zé)編林劍)