吳書娟

感悟是一個(gè)思維過程。思維活動(dòng)要依賴于一定的生活閱歷和知識(shí)面。語言積累越豐富，自我感悟就越強(qiáng)。要積累大量語言材料，就必須把課堂精讀與課外閱讀結(jié)合起來，當(dāng)然，感悟具有不同的形式，不同的層次。因此教師要學(xué)會(huì)關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，尊重學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性體驗(yàn)。

隨著人們對(duì)語文教育規(guī)律和漢語言特點(diǎn)的深刻認(rèn)識(shí)，我們?cè)絹碓礁械礁形蜓諏?shí)在是語文學(xué)習(xí)的重要方法。正如《語文課堂訓(xùn)練》中所說：應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶。獲得思想啟迪，享受審美樂趣。應(yīng)在語文教學(xué)中注重學(xué)生感悟能力的培養(yǎng)。把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，并使學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到成功和快樂。

一、學(xué)生在閱讀中的的獨(dú)特體驗(yàn)

閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的核心內(nèi)容，是語文教學(xué)諸個(gè)矛盾中的主要矛盾；是其他教學(xué)的基礎(chǔ)，對(duì)其他訓(xùn)練的影響、作用似乎更大一些，似乎在起著制約的作用，是語文教學(xué)主體中的主體。

《語文課堂標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受，體驗(yàn)和理解。在這種理念的指導(dǎo)下，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化，多角度。有創(chuàng)意的閱讀。如學(xué)習(xí)《軍神》一文時(shí)，讓學(xué)生圍繞“怎樣的人才能稱得上是神?”這一主題，通過劉伯承的語言，動(dòng)作神態(tài)進(jìn)行深入體味，讓學(xué)生多角度，多層次地與文中主人對(duì)話，再對(duì)主人公的品質(zhì)肅然起敬的同時(shí)，產(chǎn)生心靈的共鳴。

在學(xué)生這種多角度、個(gè)性化閱讀中，更要尊重學(xué)生的不同意見，鼓勵(lì)學(xué)生在有爭議的問題上進(jìn)行有創(chuàng)意的思維，培養(yǎng)他們多元的思維能力。如學(xué)習(xí)《赤壁之戰(zhàn)》一課時(shí)，文中人物曹操、周瑜、黃蓋是如何評(píng)價(jià)的?敢于讓學(xué)生自己提出觀點(diǎn)，進(jìn)行分析闡述。只要有依有據(jù)就尊重學(xué)生的看法。

二、加強(qiáng)誦讀，取得真實(shí)感受

葉圣陶老先生指出：“至于文字語言訓(xùn)練，最要緊的是訓(xùn)練語感，離開了語感，一切說寫都無法進(jìn)行?！闭故菊n上，“書聲朗朗”，充分體現(xiàn)語文課堂的基本特色?！皶x百遍，其義自見”，學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上感受、品味文章。就會(huì)獲得語文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)悟與積累。在學(xué)習(xí)語文時(shí)，讓學(xué)生一邊聲情并茂地誦讀，一邊展開聯(lián)想，在頭腦中像過電影一樣形成畫面，這樣，能讓學(xué)生對(duì)語言文學(xué)進(jìn)行全方位的觸摸與感受，逐步感悟語言文字的內(nèi)涵，領(lǐng)會(huì)文章布局，遣詞造句的精妙。如學(xué)習(xí)《燕子》一文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀描寫燕子飛行、停歇的兩段課文，邊讀邊想象畫面，在反復(fù)誦讀中，學(xué)生感受到燕子的靈巧、敏捷、可愛，更進(jìn)一步地感悟到“掠”“痕”等詞的妙處，獲得美的享受。

三、注重感悟的有效訓(xùn)練

以“讀”為主線，以疑促讀，以讀促思，讀思結(jié)合，讓學(xué)生在“讀”中“悟”，在“悟”中“讀”，在“悟”中加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，在“悟”中提高自己，認(rèn)識(shí)自己，形成讀書的能力。

語文學(xué)習(xí)是一個(gè)日積月累的過程。宜于循環(huán)往復(fù)，螺旋式上升的訓(xùn)練方式?？茖W(xué)，有效地訓(xùn)練是提高學(xué)習(xí)語文能力的基礎(chǔ)。

訓(xùn)練時(shí)，我們既要完善和豐富學(xué)生的精神世界，又要豐富和優(yōu)化學(xué)生的語言系統(tǒng)，還要促進(jìn)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，這三者應(yīng)是水乳交融的。如學(xué)習(xí)《月光曲》這課時(shí)。文中盲姑娘的“隨便說說”這句話，我是這樣設(shè)計(jì)的：找，從文中找出有關(guān)的句子，她說了什么?議，聯(lián)系課文的內(nèi)容討論：盲姑娘真是“隨便說說”嗎?從哪里看出的?悟，從“隨便說說”你體會(huì)到了什么?讀，指導(dǎo)有感情地朗讀課文，讀出自己的感悟來。這個(gè)教學(xué)過程融訓(xùn)練與感悟?yàn)橐惑w，通過找，議，悟，讀等形式，使學(xué)生從中體會(huì)到盲姑娘既渴望聽見貝多芬演奏，又怕給哥哥帶來負(fù)擔(dān)的矛盾心理，表現(xiàn)了她對(duì)哥哥細(xì)心體貼和善解人意，領(lǐng)悟到盲姑娘的善良心地，從而深受感動(dòng)。與作者產(chǎn)生情感共鳴，在贊嘆盲姑娘的同時(shí)，油然而生一種對(duì)盲姑娘的深切同情與憐憫。又如學(xué)習(xí)《豐碑》一文時(shí)，學(xué)文前，讓學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生在充分預(yù)習(xí)的情況下，提出了許多有價(jià)值的問題。比如，文中六次提到風(fēng)雪很大，這有什么作用?文中第六自然段說“將軍楞了一下”，第十二自然段說“將軍楞住了”。將軍為什么發(fā)愣?第十四自然段中“他聽見了無數(shù)沉重而堅(jiān)定的腳步聲”。腳步聲為什么“沉重、堅(jiān)定”?等等。學(xué)貴有疑，疑則進(jìn)也。學(xué)生帶著問題興致勃勃地讀、想、討論、交流，充分感受到軍需處長那舍己為人的精神，將軍對(duì)戰(zhàn)士的關(guān)愛，正是有了這樣的戰(zhàn)士和將軍，造就了一支無堅(jiān)不摧的隊(duì)伍。思生疑，疑促思，學(xué)生產(chǎn)生疑問時(shí)，也就是他深入文本時(shí)。這樣的學(xué)習(xí)方式、狀態(tài)，必然促進(jìn)學(xué)生更積極地探討，深入地感悟，與作者心靈相通。

老師對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)，有層次的訓(xùn)練，在解讀、感悟中，學(xué)生的情感也受到培養(yǎng)，聽、說、讀能力得到發(fā)展。語言訓(xùn)練與課文的感悟融為一體。