丁武英

摘 要:在學生的閱讀理解遇到困難、存在疑點、出現(xiàn)偏差且依靠自己的能力無法解決時,教師應及時進行一些少而精的提示性、頓悟性的“告訴”。只要是利于學生、利于課堂教學的,我們就當講則講,該告訴時須告訴,而不必一味地見“講”害怕、逢“告訴”縮手!教學,尤其是語文教學,有時也需要告訴、傳授。多種方式的和諧搭配方能造就有品質、有內涵的語文課堂!

關鍵詞:告訴 有效 引領

許多教師為了適應新的教育形勢,都在不斷地學習,以更新固有的教學理念,掌握更多的教學信息。因此課堂也發(fā)生了變化:師生關系親近了,課堂氣氛活躍了,學生的學習方式多樣了,學生的學習興趣濃了……可現(xiàn)實并不是很讓人樂觀,教師們?yōu)榱梭w現(xiàn)所謂的新課標精神,博采眾長,結果表面上看似熱鬧的課堂學生卻收獲甚微,學生的基礎知識得不到訓練,學習能力得不到提高,學生情感得不到熏陶,有的只是忙得不亦樂乎。

筆者經(jīng)常深入課堂聽課,就發(fā)現(xiàn)一個奇怪的現(xiàn)象:有時只需老師寥寥數(shù)語就可以解決的一個問題卻總被安排了大量的學生實踐探究性活動:觀察思考、小組討論、全班交流等等。結果,時間、力氣花了不少,收獲卻甚少,學生聽得云里霧里,教師教得唉聲嘆氣。本來一點即明,一講就懂的,可教師也“惜言如金”,長時間讓學生“自主”,從而導致了課堂學習的事倍功半,效率低下。

例如有一位老師在教《山谷中的謎底》一課時,當指導學生感悟課文中旅行者得到的啟示時(“對于外界的壓力,可以通過正面抗爭去戰(zhàn)勝它,但有時也需要像雪松那樣先彎曲一下,做出適當?shù)淖尣?以求反彈的機會?！?,安排了學生小組討論,課堂上頓時議論紛紛,等到指名學生交流時卻沒有幾個舉手,教師啟發(fā)又啟發(fā),結果學生發(fā)言內容也仍停留在語言文字的表層,即使聯(lián)系實際談出的理解也顯得空泛、膚淺,對文章的主旨依然不得甚解。教者為了學生的“自主”,在課堂上不敢多講,顯得無力引導學生繼續(xù)深入探究,只能對學生“兒童化”的認識采取默認的態(tài)度,課堂教學在無奈和遺憾中結束了。

每次聽到這樣的課,我的心中就“耿耿于懷”:當學生的已有經(jīng)驗與文本存在一定距離時,當學生對課文的自主探究欲“入”而不達時,我們該采取怎樣的教學?古人說,教師“傳道、授業(yè)、解惑”,在今天看來,有其不甚科學的一面,但是不是就應該完全不講“傳”“授”“解”的教育?“告訴他”,可不可以?我心中一直這樣尋思,然而卻不敢倡導。因為新課程改革要求在教學中尊重學生的主體地位,提倡學生學習的自主性,我這樣做不是違背了新的理念嗎?直到有一次,無意中看到特級教師薛法根說的一句話——“告訴,有時是必要的。”我才恍然而有所悟。是啊,新課程改革提倡自主學習,其主旨在于根治傳統(tǒng)教學中教師一味牽引,學生被動接受的頑癥,使學生成為課堂學習的積極探究者和主動實踐者。其積極意義是不言而喻的。然而我們的老師在體現(xiàn)學生的自主學習方面走得過了頭。一味力求讓學生在自然無痕的教學中走進文本,但有時卻“矯枉過正”地陷入了“學生中心主義”的泥潭,從“強調自主”走向了“放任自流”,這種做法恰恰和新課程的精神背道而馳。長此以往,將導致學生思維“童化”,認識水平滯后,應對能力缺乏。

那么,現(xiàn)代教學中,我們應該如何正確、合理有效地運用“告訴”這一學習方式呢?

筆者認為,首先,要堅決摒棄教師一講到底和學生被動學習的現(xiàn)象。因為一個知識的習得,是需要自己親身體會親身實踐的,教師不僅要讓學生掌握知識,更要讓學生習得終身受益學習方法,使學生能積極主動地尋求知識。這就是說“告訴”必須在適當?shù)臅r機。

其次,精要講解。從某種意義上講,課堂上如果完全沒有教師的“講”,教學就沒法進行了。因此,語文老師不應該談“講”色變,該講解的要理直氣壯地講。關鍵在于講得少而精,講在“點子”上,并且把握好“告訴”的時機和分寸。

所以,我覺得在以下幾個課堂環(huán)節(jié)中,可以恰當?shù)亍案嬖V”學生。

一、“告訴”在“一點就通”時

曾聽到這樣一個案例,一位老師執(zhí)教《陶校長的演講》一文,讓學生理解什么是“演講”,學生思考、討論、查資料,花了較長時間還是沒有人講得清楚,教師很生氣,最后讓學生課后繼續(xù)查資料或是請教別人。課后,聽課老師問他自己是否知道“演講”,教師答道:“演講就是在群眾集會或重大會議上就某個主題說明道理、發(fā)表見解的說話方式。”“是啊,可你剛才在課堂上為什么一直不告訴學生呢?”教師答道:“我是想培養(yǎng)學生自主探究的意識?！鼻?這位老師還真是“用心良苦”啊!

孩子的認知水平由于受年齡、生理、心理、經(jīng)驗等各方面的制約,所以認識上有一定的局限性。正像美國當代認知心理學家奧蘇貝爾所指出的“發(fā)現(xiàn)學習也有其自身無法克服的缺點”一樣,自主學習也必然有它自身的局限性。有時,教師可以通過一些巧妙的引領創(chuàng)設“曲徑通幽”之妙;但有時,則需要教師開宗明義,直接用成人的經(jīng)驗,告訴學生“成人的見識”。孩子在這種“成人的見識”引領下,走進文本去探究、去印證,同樣能獲得對語言文字的深切感悟。

二、“告訴”在“各執(zhí)一詞”時

一位老師在教《我多想去看看》一課時,曾經(jīng)提問學生:“我們的祖國叫什么?”“北京”“家鄉(xiāng)”“中華明(民)族”……一連幾個答案都不準確。這時,老師告訴他們:我們的“中華人民共和國”是一個文明古國,有著幾千年的文明史……當時,教師還為他們唱了《我的中國心》,又特別解釋了“長江、長城、黃山、黃河在我心中重千斤”,只見孩子們一個個小眼睛瞪得大大,小臉兒紅紅的,似乎有著說不出的驕傲和自豪。

可見,在教學中,我們老師一定要全身心地投入,靈活把握教學中的每一個環(huán)節(jié),當好向導,給予學生心靈的自由,捕獲靈性的閃光,使課堂教學達到進一步的升華。

三、“告訴”在“無法逾越”時

就如探討《山谷中的謎底》一文的主旨時,一位老師就是這樣教的:

師:如果說雪松面對的外界壓力是大雪,是狂風,是最惡劣的自然環(huán)境!那我們每個人面對的外界壓力又可能是什么呢?

生:學習的困難。

生:生活中的失敗。

師:雪松告訴我們:“有時彎曲不是屈服和毀滅,而是為了生存和更好地發(fā)展。”現(xiàn)在,你又懂得了什么?

生:我明白了我們面對困難必須學會像雪松那樣彎曲。

生:我認為我們不是一遇到困難就彎曲,而是先進行正面的抗爭,實在難以解決困難時,可以先適當讓步,另想辦法。

師:對,這種彎曲不是懦弱,不是屈服,而是一種——

生:戰(zhàn)術、策略。

生:一種智慧。

師:對!其實在我們生活中,在古今歷史上,處處可以見到這種“彎曲”,誰能舉些例子來說明?

生:我媽媽常讓我做一些奧數(shù)題,我常常絞盡腦汁還是做不出。現(xiàn)在,我想,我不如先學好學校里教的數(shù)學,等以后有了能力再去解決那些難題。

生:我想到了《臥薪嘗膽》的故事,越王勾踐忍辱負重,最終滅掉了吳國。

生:我在電視中看過韓信忍胯下之辱的故事,我想,韓信這么做是為了以后能干出一番大事業(yè)。再說了,“君子報仇,十年不晚”嘛!(生笑)

師:其實,韓信做了大官后,并沒有如你所說“報仇雪恥”,反而重用那位莽夫,讓他為國效力。同學們,這是另一種彎曲,這種“彎曲”不是羞恥,而是——

生:是一種寬容。

生:是氣度和胸襟。

師:是啊,同學、親友之間的相互謙讓是一種充滿溫暖、充滿人情味的“彎曲”。

……

學生學習的難點疑處,往往是學生“跳起來”也摘不到的“果子”,但是,僅僅停留在文本表層的認識是單薄的、粗淺的,所以,這時候需要教師的“告訴”,這其實是在學生的“最近發(fā)展區(qū)”上著力。所以,在該教學片斷中,教者由此及彼、談古論今,延伸了學生思維的觸角,使認識向縱深挺進,認識的厚積奠定了思想的根基,學生對“彎曲”的認識更為鮮活、更為豐厚。教師的“告訴”“嫁接”為孩子的見識,而這種“嫁接”根植于文本語言之上,根植于學生經(jīng)驗之上,是藝術的,成功的。

總之,新理念尊重學生的主體地位,但也并不意味著要弱化教師的引領作用,只有有了教師的有效引導,才可能真正實現(xiàn)學生學習的自主!所以,在學生的閱讀理解遇到困難、存在疑點、出現(xiàn)偏差且依靠自己的能力無法解決時,教師可及時進行一些少而精的提示性、頓悟性的“告訴”。只要是利于學生、利于課堂教學的,我們就當講則講,該告訴時須告訴,而不必一味地見“講”害怕、逢“告訴”縮手!

“一枝獨秀不是春,百花齊放春滿園”。教學,尤其是語文教學,需要啟發(fā)、引導、探究、感悟,但也需要告訴、傳授,多種方式的和諧搭配方能造就有品質、有內涵的語文課堂! ■