隋 玲

所謂“說(shuō)課”,是指講課教師在一定場(chǎng)合說(shuō)說(shuō)某一堂課打算怎樣上以及為什么這樣上,即對(duì)教學(xué)的設(shè)計(jì)和分析。其內(nèi)容涉及教材內(nèi)容的分析、教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)、教學(xué)方法的選擇、教學(xué)效果的評(píng)價(jià)及其對(duì)以上諸項(xiàng)所作的分析。

“說(shuō)課”是深化教育改革后,教師進(jìn)一步學(xué)習(xí)教育理論,用科學(xué)手段指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,增強(qiáng)教學(xué)基本功訓(xùn)練的一項(xiàng)內(nèi)在要求。下文以必修一第5課《古代希臘民主政治》為例談?wù)劰P者對(duì)說(shuō)課的認(rèn)識(shí)。

課程標(biāo)準(zhǔn)解讀:(1)了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對(duì)希臘文明的影響,認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件,讓學(xué)生學(xué)會(huì)從歷史的角度來(lái)看待不同政治制度的產(chǎn)生、發(fā)展及其歷史影響。(2)了解雅典民主政治制度的形成過(guò)程,理解從專(zhuān)制到民主是人類(lèi)社會(huì)一個(gè)漫長(zhǎng)而艱難的歷史過(guò)程,樹(shù)立為社會(huì)主義政治文明建設(shè)而奮斗的人生理想。

學(xué)情:分析了解學(xué)生、研究學(xué)生是施教的出發(fā)點(diǎn)。依據(jù)新課改的要求、建構(gòu)主義理論和學(xué)生的心理特征分析,高一學(xué)生有探究的渴望和信心,但學(xué)生對(duì)政治文明的內(nèi)涵還不甚了解,因此應(yīng)該引導(dǎo)他們自主探究、合作學(xué)習(xí),掌握學(xué)習(xí)方法,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

三維教學(xué)目標(biāo):(1)知識(shí)與能力。即城邦制度對(duì)希臘文明的影響;雅典民主政治的主要內(nèi)容、基本特征、實(shí)質(zhì)。(2)過(guò)程與方法:①情境再現(xiàn),分析史料,培養(yǎng)學(xué)生論從史出、史論結(jié)合的思維方法。②小組討論、合作交流,培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)歷史現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。(3)情感、態(tài)度與價(jià)值觀:理解從專(zhuān)制到民主是人類(lèi)社會(huì)一個(gè)漫長(zhǎng)而艱難的歷史過(guò)程,樹(shù)立為社會(huì)主義政治文明建設(shè)而奮斗的人生理想。

重點(diǎn)、難點(diǎn):根據(jù)新課標(biāo)規(guī)定,參考普通高中歷史課程四個(gè)版本教科書(shū)的不同的編寫(xiě),整合課程資源,合理取舍,從而明確本課的重點(diǎn)是伯利克里時(shí)期的民主政治,難點(diǎn)是雅典城邦民主政治的基本特征、實(shí)質(zhì)和歷史作用。

教法、學(xué)法:采用情境教學(xué)法和探究式教學(xué)法,培養(yǎng)學(xué)生自主探究、合作與交流能力。

教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì):

第一模塊:創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣。

展示古希臘各領(lǐng)域輝煌文明的圖片,將學(xué)生的思維帶入古希臘情境之中,激起求知欲。是什么因素造就了古希臘如此輝煌的文明?由此引入課題并介紹民主和民主政治的概念。

第二模塊:問(wèn)題探究,知識(shí)內(nèi)化。

探究一:古希臘民主政治產(chǎn)生的條件。展示古希臘地圖,組織學(xué)生分組討論,大膽發(fā)言,引導(dǎo)其歸納:獨(dú)特的自然地理環(huán)境有助于希臘民主政治的確立;城邦是孕育希臘民主政治的搖籃,公民是希臘民主的核心力量。

探究二:雅典民主政治是怎樣形成的?這是本課重點(diǎn)。雅典民主政治經(jīng)歷了梭倫改革、克利斯提尼改革、伯利克里統(tǒng)治三個(gè)時(shí)期。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀、比較、歸納出民主政治的主要內(nèi)容(多媒體展示),梳理民主政治的發(fā)展脈絡(luò),即奠基—確立—頂峰,使學(xué)生在理解重點(diǎn)知識(shí)的同時(shí)掌握學(xué)習(xí)方法,在此基礎(chǔ)上引出探究三。

探究三:分析雅典民主的特征和實(shí)質(zhì)。這是本課難點(diǎn),通過(guò)史料分析突破難點(diǎn),培養(yǎng)能力。多媒體展示伯利克里在陣亡將士葬禮上的一段演說(shuō),引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)史料和雅典民主政治的內(nèi)容進(jìn)行分析,培養(yǎng)學(xué)生論從史出、史論結(jié)合的思維方法。

第三模塊:知識(shí)應(yīng)用,深化理解。

建構(gòu)主義認(rèn)為,知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境下,借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得。根據(jù)建構(gòu)主義理論,通過(guò)教學(xué)案例雅典人帕帕迪的政治生活創(chuàng)設(shè)情境并設(shè)計(jì)問(wèn)題,使學(xué)生在歷史情境中進(jìn)行探究,加深對(duì)雅典民主政治的理解。由蘇格拉底之死引出探究四。

探究四:對(duì)雅典民主的評(píng)價(jià)。這是本課難點(diǎn),通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境,合作與交流,化難為易。積極作用:實(shí)現(xiàn)了輪流執(zhí)政的政治設(shè)想,是人類(lèi)政治文明史上的偉大創(chuàng)舉;帶來(lái)了思想文化的繁榮,希臘文明成為古代西方文明中心。局限性:男性公民的民主;原始的直接民主,可能導(dǎo)致權(quán)力濫用或誤用。

學(xué)習(xí)效果測(cè)評(píng):設(shè)計(jì)三維評(píng)價(jià)目標(biāo)(基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)、能力提升、創(chuàng)新探究)進(jìn)行測(cè)評(píng)。

當(dāng)然,說(shuō)課也有一定局限性,這畢竟是“嘴上讀兵”,既看不到教師駕馭課堂的藝術(shù),也看不見(jiàn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解、掌握的效果和學(xué)生實(shí)際思維的過(guò)程。因此在實(shí)際教學(xué)中,要提高教師的業(yè)務(wù)水平必須把說(shuō)課與集體教研、優(yōu)質(zhì)課等形式結(jié)合起來(lái)。只有這樣,才能從整體上提高教師的教學(xué)能力。

(責(zé)編 龐丹丹)