鄭　力

考試需要精確，需要標(biāo)準(zhǔn)化的答案。于是在教學(xué)過程中，人們習(xí)慣于用精確的方法思考和推理，極力追求精確的明晰的方法，片面追求教學(xué)的精益求精，講究教學(xué)方法的模式化和分析命題的標(biāo)準(zhǔn)化。當(dāng)我們大講設(shè)問方式及答題模式的時候，你會發(fā)現(xiàn)總會遭遇學(xué)生無法突破的瓶頸：老師講的一些理論理解不了；模式爛熟于胸，但是看不懂詩歌的意思；知道向那個方向去寫，但是就是不會組織語言；作文千篇一律，毫無靈氣。而看不懂、說不出、沒有個性靈氣的問題我們誰也解決不了。當(dāng)學(xué)生問我們：老師詩歌文章看不懂怎么辦?作文總是偏題無話可說、表達不好怎么辦?這些恰恰是我們不能解決的。我們誰也不能給學(xué)生一個滿意的答案。于是我們感嘆，風(fēng)行一時的模式化教學(xué)是不是走到盡頭了，我們應(yīng)該怎么辦?

一、語文課要教出并讓學(xué)生體會到語文課的美

想一想傳統(tǒng)私塾的教學(xué)模式造就了那么多的鴻儒大師，也許我們該反思了。傳統(tǒng)教學(xué)中的優(yōu)點硬生生的被我們拋棄了。任何人的能力都是自己悟出來的，傳統(tǒng)教學(xué)最大的特點就是重視直覺思維、體悟能力、涵泳意會等形象審美能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。理性的認識應(yīng)該建立在感性認識的基礎(chǔ)之上。正如蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所說：“沒有一條富有詩意的感性的審美的清泉，就不可能有學(xué)生全面的智力的發(fā)展。”我們忽視了語言最基本的就是自己的切身感悟和體味。忽視了學(xué)生的意會，所以我們應(yīng)該首先培養(yǎng)學(xué)生的感性體悟，體悟是說學(xué)習(xí)過程中憑借直覺感受去體味、了悟作品內(nèi)容、形象和意義。美感有時是一種朦朧的感覺，尤其是詩歌教學(xué)，自古就有“詩無達詁”之說，尤其是閱讀和欣賞，讓學(xué)生多讀、多想。

二、教師要少講、精講，尤其要少講理論

捷克著名教育家夸美紐斯說：“尋求一種教學(xué)方法，使得教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)?！币處煛吧俳獭保紫纫蠼處熞僦v、精講。只有教師少講，學(xué)生才會有思考領(lǐng)悟的余地；只有教師精講，學(xué)生才會有茅塞頓開、豁然開朗的體悟；只有少講理論，才可以讓學(xué)生真正領(lǐng)會文章，頒略語文的美。在實際教學(xué)中，我們最不愿做的是少講，而很想做到，卻做不好的卻是精講。我們最擅長的是多講，大講理論。往往是老師上課滔滔不絕、口若懸河，學(xué)生則是如墜五里霧中或昏昏欲睡。少講很容易理解，一堂好課應(yīng)該是給學(xué)生回味的余地，涵泳的空間，給學(xué)生足夠的獨立空間。而精講不是細講不是面面俱到、條分縷析。精講應(yīng)該是讓學(xué)生重點體會答案形成的過程，也就是有利于學(xué)生形成正確思維的講，是讓學(xué)生可以舉一反三的講，是讓學(xué)生把語文各個層面融會貫通的講。理論要盡可能的不講，甚至少講。理論雖是真理，但對于當(dāng)下的學(xué)生來說是生硬的、枯燥的、難以理解的。所以，當(dāng)我們大講語法時總能看到學(xué)生那緊皺的眉頭；當(dāng)我們大講作文的結(jié)構(gòu)時，總有學(xué)生感嘆不會用或用不上。正是因此我們的努力基本上是零，還不如讓學(xué)生自己去多體會。

三、語文課堂上要有一種民主、和諧的氛圍

語文感悟，需要一個寬松的環(huán)境。只有教學(xué)民主，才能使學(xué)生積極思考、大膽想象，不斷產(chǎn)生新觀點。否則，學(xué)生處處看教師臉色行事，惟教師觀點是從，就不能對語言文字有任何鮮活的感悟了。課堂民主的前提條件是老師不要總是拿著所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案要求學(xué)生，儼然法官拿著法律條文，絲毫不敢有偏差，而應(yīng)該有一定的彈性。學(xué)生應(yīng)該有自由發(fā)揮的余地，教師要大膽肯定學(xué)生的有理之言，才能讓學(xué)生有說的沖動及寫的欲望。這樣的教學(xué)不僅有利于學(xué)生發(fā)展的，而且也會使教師得到發(fā)展。這樣相應(yīng)對教師的要求更高一些，教師自己不能僅僅是唯答案是從，要有鑒別所謂標(biāo)準(zhǔn)答案優(yōu)劣的能力，對文章要有自己的理解，這樣才能辨別學(xué)生的理解到底合理不合理。在課堂教學(xué)中，教師要放下絕對權(quán)威的架子，要從學(xué)生的需求、興趣出發(fā)，調(diào)整自己的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)策略，隨機應(yīng)變。不要以自己的思想去束縛學(xué)生的思維活動或代替學(xué)生的思想。要善于創(chuàng)設(shè)問題的情境，激發(fā)學(xué)生的探究心理，使學(xué)生處于“憤悱”狀態(tài)，讓學(xué)生潛心會文，披文入情。在學(xué)生感悟、品讀和交流的過程中追求新的境界，達到教學(xué)相長的目的。

語文本身就是一門美的學(xué)科，應(yīng)該是學(xué)生最有興趣的，但是我們對語文標(biāo)準(zhǔn)化的肢解，已經(jīng)使他的美喪失殆盡。希望我們回到他的基本上來，多一些感性的體悟，少一些理論的閹割，真正體會他的無盡的美。