劉 靜
[摘要]人文教育和科學(xué)教育的融合,既是高等教育發(fā)展的內(nèi)在要求,也是現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展和人類社會(huì)進(jìn)步的迫切需要,更是和諧社會(huì)建設(shè)和人的和諧發(fā)展的需求。在融合方式上,應(yīng)注意完善教學(xué)體制,優(yōu)化課程設(shè)置,充分發(fā)揮教師的示范作用,增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。
[關(guān)鍵詞]理工科院校;人文教育;科學(xué)教育
高等教育的健康發(fā)展需要人文精神的引領(lǐng),但同樣離不開(kāi)科學(xué)方法論的指導(dǎo)和現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)手段??茖W(xué)教育與人文教育屬于兩種不同的教育思想體系,但真正意義上的教育應(yīng)該是科學(xué)教育與人文教育并重的教育,忽視了任何一方都是不完整的教育。
一、正確認(rèn)識(shí)人文和科學(xué)的關(guān)系
要想探討人文教育和科學(xué)教育融合的問(wèn)題,首先要弄清楚人文和科學(xué)的關(guān)系問(wèn)題。
1、人文與科學(xué)
“人文”一詞出自《易?賁》:“文明以止,人文也;觀乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,以化成天下。”即人文是人類社會(huì)的各種文化現(xiàn)象,是人的精神標(biāo)準(zhǔn)與內(nèi)涵。西方的人文指的是教養(yǎng)和文化、智慧和德性、理解力和批判力等理想的人性。
根據(jù)《辭海》的解釋,科學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維的知識(shí)體系,科學(xué)的任務(wù)是揭示事物發(fā)展的規(guī)律,是一種反映現(xiàn)實(shí)世界的現(xiàn)象和本質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律知識(shí)體系??茖W(xué)的本質(zhì)在于探究,是人們探究自然現(xiàn)象內(nèi)在規(guī)律的一種特殊的文化活動(dòng),科學(xué)理論知識(shí)只是這種探究活動(dòng)的成果,它尊重自然,求真求實(shí),揭示規(guī)律,勇于挑戰(zhàn),敢于批評(píng),不斷發(fā)現(xiàn)、修正、補(bǔ)充前人認(rèn)識(shí)中的不足、錯(cuò)誤,乃至推翻其中某些錯(cuò)誤結(jié)論而前進(jìn)、發(fā)展。
2、人文教育與科學(xué)教育
人文教育,簡(jiǎn)單地說(shuō),就是培養(yǎng)人文精神的教育。它把人類積累的智慧精神、倫理道德與閱歷經(jīng)驗(yàn)傳授給下一代,以期使人能洞察人生、完善心智、凈化靈魂,理解人生的意義與目的,找到正確的生活方式。人文教育,包括兩個(gè)方面:一是傳授給學(xué)生人文學(xué)科方面的知識(shí),一是通過(guò)外在教育活動(dòng)使受教育者展現(xiàn)人文精神??偟膩?lái)講,人文教育傳授人類優(yōu)秀的文化成果,以發(fā)展學(xué)生對(duì)人我關(guān)系、物我關(guān)系的認(rèn)識(shí)能力和處理能力,幫助學(xué)生形成一定的人生觀、價(jià)值觀,道德觀、審美觀。其目的是“使人能洞察人生、完善心智、凈化靈魂、理解人生的意義與目的,形成相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì);提高人的思維水平和心性境界,并指導(dǎo)人以更合人道、合規(guī)律、合人類共同利益的方式,處理人與自然、人與人的關(guān)系,以及自身的理智、情感、意志等方面的問(wèn)題?!?/p>
科學(xué)教育,指的是以征服、改造自然,促進(jìn)物質(zhì)財(cái)富增長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展為目的,向人們傳授自然科學(xué)技術(shù)知識(shí),開(kāi)發(fā)人的智力的教育,它體現(xiàn)的主要是以社會(huì)發(fā)展需要為標(biāo)準(zhǔn)的教育價(jià)值觀??茖W(xué)教育是通過(guò)積累、傳播和發(fā)展科學(xué)的各種實(shí)踐,用科學(xué)知識(shí)武裝頭腦,以科學(xué)的方法培養(yǎng)科學(xué)的精神,訓(xùn)練科學(xué)思維能力;教人求真求美,啟迪智慧,開(kāi)拓創(chuàng)新,培養(yǎng)和造就科學(xué)技術(shù)人才,提高全民族科學(xué)素養(yǎng),提升整個(gè)社會(huì)的科學(xué)水平的一種社會(huì)活動(dòng)。它是基礎(chǔ)教育的基本內(nèi)容,是現(xiàn)代文明的基礎(chǔ)。
3、人文教育與科學(xué)教育是相通的
人文科學(xué)的發(fā)展,從自然科學(xué)中汲取了豐富的營(yíng)養(yǎng),包括邏輯思維、實(shí)證方法、自然知識(shí)等。自然科學(xué)同樣一刻也離不開(kāi)人文精神,自然科學(xué)的發(fā)展,以人文的終極關(guān)懷和理想追求為目的,以求善、和諧、進(jìn)步為準(zhǔn)則,以激情、幻想、探索精神為動(dòng)力。世界文化和人類文明是人文和科學(xué)水乳交融共同發(fā)展的結(jié)晶。
科學(xué)教育和人文教育的和諧統(tǒng)一是科學(xué)和人文內(nèi)在本質(zhì)與目標(biāo)一致性的要求。盡管科學(xué)文化和人文文化形成的背景、關(guān)注對(duì)象、涵蓋內(nèi)容大不相同,但在深層底蘊(yùn)和價(jià)值取向上,則是溝通、互補(bǔ)的??茖W(xué)和人文相融有共同的基礎(chǔ):都承認(rèn)并以客觀現(xiàn)實(shí)為據(jù),都在承認(rèn)客觀基礎(chǔ)上透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),都在研究客觀規(guī)律并有共同的目標(biāo)追求。因此,科學(xué)為人文奠基,科學(xué)教育要人文化;人文為科學(xué)導(dǎo)向,人文教育要科學(xué)化,必須強(qiáng)化科學(xué)教育與人文教育的和諧統(tǒng)一。
二、人文教育和科學(xué)教育融合的重要性
科學(xué)教育與人文教育的融合既是當(dāng)今世界教育發(fā)展的大趨勢(shì),也是我國(guó)教育改革必須直面的問(wèn)題。我國(guó)高等教育領(lǐng)域科學(xué)教育與人文教育的矛盾已非常突出,人文教育的地位岌岌可危,理工科學(xué)生除了公共課以外,緊緊圍繞專業(yè)學(xué)習(xí),沒(méi)有時(shí)間去涉獵文、史、哲等領(lǐng)域(即便是文科學(xué)生,也缺乏深入的人文陶冶)。楊叔子院士就很精辟地指出了當(dāng)今高等教育伴隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)所產(chǎn)生的“五精五荒”,即精于科學(xué)而荒于人學(xué),精于電腦而荒于人腦,精于網(wǎng)情而荒于人情,精于商品而荒于人品,精于權(quán)力而荒于道力。
我們必須承認(rèn)科技為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步做出了莫大的貢獻(xiàn),功不可沒(méi)。但是同時(shí)它也是把“雙刃劍”,對(duì)于人類來(lái)說(shuō),福祉與禍害并存,進(jìn)步與破壞同在。過(guò)強(qiáng)的功利色彩和過(guò)弱的人文陶冶,培養(yǎng)出來(lái)的人只是知識(shí)的載體和工具,缺乏健全的人格,只懂專業(yè)技術(shù)缺乏哲學(xué)頭腦和藝術(shù)氣質(zhì),只能成為“工匠”而不會(huì)成為“大師”。陶行知先生說(shuō),沒(méi)有道德的人,其本事愈大對(duì)社會(huì)危害也愈烈。一位西方學(xué)者說(shuō),只有品德而沒(méi)有知識(shí)是脆弱的,而沒(méi)有品德只有知識(shí)卻是危險(xiǎn)的。因而,如何讓科學(xué)技術(shù)的發(fā)展自覺(jué)地納入人性發(fā)展的軌道就顯得至關(guān)重要。而這就需要科學(xué)教育與人文教育的融合。
三、加強(qiáng)人文教育和科學(xué)教育融合的途徑和措施
1、樹(shù)立人文和科學(xué)相結(jié)合的教育理念,增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)
針對(duì)當(dāng)前理工科院??茖W(xué)教育與人文教育處于分離缺失狀態(tài),必須形成關(guān)于理工科大學(xué)生科學(xué)精神和人文精神培養(yǎng)教育的共識(shí),充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)培養(yǎng)綜合素質(zhì)教育的必要性和重要性。加強(qiáng)人文科學(xué)研究和教育,注重學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的融合,在學(xué)科教學(xué)的同時(shí)注重介紹學(xué)科專業(yè)中涵蓋的人文知識(shí)和所學(xué)理論的社會(huì)價(jià)值。
2、完善教學(xué)體制,優(yōu)化課程設(shè)置,構(gòu)建人文科學(xué)融合的平臺(tái)
目前眾多理工科院校的文化素質(zhì)教育大多停留在知識(shí)層面,在教學(xué)過(guò)程中學(xué)校明顯忽略了人文精神的培養(yǎng)必須是依靠熏陶。為此高校必須打破原有的教育模式,改革教育體制,科學(xué)設(shè)置人才培養(yǎng)課程結(jié)構(gòu),有計(jì)劃地進(jìn)行學(xué)科整合,拓寬專業(yè)口徑,擴(kuò)充專業(yè)內(nèi)涵,在課程設(shè)置上注重文理滲透。在原有人才培養(yǎng)方案中增設(shè)文、史、哲、社會(huì)學(xué)等核心課程。對(duì)學(xué)生實(shí)行通才教育,使學(xué)生全面了解人文科學(xué)、自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和藝術(shù)等方面的主流思想。
3、注重教師在課程教育中的主導(dǎo)作用,充分發(fā)揮教師的示范作用
教育者要有人文素質(zhì)教育的主導(dǎo)意識(shí)。在教學(xué)過(guò)程中,教師要注意從專業(yè)中挖掘出豐富的科學(xué)與人文教育內(nèi)容,重視激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,培養(yǎng)其獨(dú)立學(xué)習(xí)、研究的能力和創(chuàng)新的意識(shí);將傳授理性知識(shí)、培養(yǎng)理性能力和關(guān)注學(xué)生非理性精神世界的完整性有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。教師必須準(zhǔn)確把握教師崗位和教育職業(yè)的時(shí)代特征,塑造新的師德,不斷優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),除提升自己的專業(yè)水平之外,更要拓寬知識(shí)面,廣泛涉獵其他相關(guān)學(xué)科特別是人文學(xué)科和交叉學(xué)科的知識(shí),增強(qiáng)對(duì)自身教育教學(xué)反省的能力,不斷提高教育教學(xué)的整體素質(zhì)。
總之,高等教育健康發(fā)展需要人文精神的引領(lǐng),但同樣離不開(kāi)科學(xué)方法論的指導(dǎo)和現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)手段。這就要求我們?cè)诮逃囵B(yǎng)學(xué)生過(guò)程中將提高人文修養(yǎng)和增強(qiáng)科學(xué)精神有機(jī)融合起來(lái),努力搭建人文精神和科學(xué)精神融合的教學(xué)平臺(tái),逐步形成獨(dú)具特色的校園文化,樹(shù)立起可以傳承的大學(xué)精神。
[參考文獻(xiàn)]
[1]黃濟(jì).教育哲學(xué)通論.山西教育出版社,1998.
[2]劉楚明.教育辯證法.教育科學(xué)出版社,1994.