熊亞菲
摘要 邊塞詩的繁榮是唐代詩歌的重要表現(xiàn)之一,是在承襲前人創(chuàng)作基礎上的結果,它歷經漢魏南北朝樂府,隋代邊塞詩歌的積累而在初唐逐漸走向了形式與內容的完美結合,擺脫了宮廷應制詩的瓶頸,初步成為了詩人手中用以表現(xiàn)個人胸懷抱負的突出體裁。本文試就初唐邊塞詩的發(fā)展勾畫出這一重要過程。
關鍵詞 初唐 邊塞詩 發(fā)展 梳理
中圖分類號:I222 文獻標識碼:A
邊塞詩是唐代詩歌的重要內容之一,無論是浴血沙場的戰(zhàn)斗,漫漫無計的風雪征途,還是窮沙絕漠之地歸期無計的思鄉(xiāng),都為唐代邊塞詩增加了永恒的魅力,它猶如一顆璀璨之星閃爍于唐詩的銀河之中,爍爍生輝,極大地豐富了唐代詩歌特別是浪漫主義詩歌的創(chuàng)作,對后世文學的創(chuàng)作產生了深遠的影響。但是,任何文學樣式的繁榮都不是一蹴而就,談到唐代邊塞詩,人們往往想到的是以高適,岑參,王昌齡等為代表的盛唐詩人的創(chuàng)作,而忽略了邊塞詩在盛唐達到頂峰之前,在初唐所經歷的繼承與演化的過程。本文將試圖從體裁、思想內容、情感等幾個方面為初唐邊塞詩的發(fā)展劃出大致的脈絡。
1 草創(chuàng)期
以李世民、虞世南等人為代表的邊塞詩歌創(chuàng)作是初唐邊塞詩的草創(chuàng)期。
唐代建立之初,詩壇上的主掌者是唐太宗李世民和他身邊的館閣文臣,而詩歌創(chuàng)作也即以他們?yōu)橹行亩归_。翻開李世民等人前期的邊塞詩創(chuàng)作,我們可以看到,根據體裁和內容的不同,它們可以分為兩種不同的傾向:
一種以虞世南為代表,是這一階段邊塞詩創(chuàng)作的主流,也以虞世南所寫邊塞詩數(shù)量最多,這些詩歌在體裁上幾乎全用的是漢魏樂府的古題,如《關山月》、《戰(zhàn)城南》、《從軍行》、《出塞》、《紫騮馬》、《隴頭水》等,通過對邊塞題材樂府詩歌的擬寫,使唐詩走上了內容充實、剛健骨鯁的道路?!?虞世南)至如《出塞》、《從軍》、《飲馬》、《結客》及魏征《出關》等篇,聲色稍雄,與王褒、薛道衡諸作相上下,此唐音之始也。”①
這些擬古樂府邊塞詩的創(chuàng)作在格調上突破了南朝文學的羈絆,為唐代的邊塞樂府打下了良好的基礎,后來的盧照鄰便是沿著此路創(chuàng)作出了大量的古樂府詩歌。但是,由于他們未曾親自出塞,只是以自己的想象和文學經驗來寫作邊塞詩,“他們假如親眼看見殺氣騰騰的胡人,就會嚇昏過去?!雹谝虼?他們往往只是把邊塞詩當作一個樂府最流行的題材,而在應制的范圍內進行重復的練習而已,詩歌缺乏作者的真情實感而顯得毫無新意。這不能不說是邊塞詩在草創(chuàng)期留下的遺憾了。
另一類是以李世民、孔紹安、竇威等人為代表的邊塞詩,他們曾有的軍旅生涯為其創(chuàng)作的邊塞詩增添了生動和真實的色彩,通過這些作品,人們仿佛身臨其境地感受到了戰(zhàn)爭的殘酷與險惡,作者作為勝利者追溯往事的自豪感,而作品體裁也往往使用五言古體即事名篇的做法,如唐太宗的《出潼關》、《遼城望月》。這種由于內心真情實感的激發(fā)而創(chuàng)作的粗獷的邊塞詩很明顯受到了隋朝邊塞詩的影響。
總的來說,這一時期的邊塞詩創(chuàng)作呈現(xiàn)出兩種不同風貌,以虞世南為代表的宮廷詩人在應制的條件下承襲漢魏樂府,形式內容陳舊,但卻在格調上有所突破;以李世民為代表的將領詩人則開始有意識地創(chuàng)作一些反映真實生活和真實情感的邊塞詩,內容充實,氣勢磅礴,為后來者所繼承。這兩種創(chuàng)作情況在第二個階段呈現(xiàn)出合流之勢。
2 成長期
以初唐四杰和沈佺期為代表的邊塞詩歌創(chuàng)作是初唐邊塞詩的成長期。
唐代自開國以來便實行了科舉制度,這極大地激發(fā)了從魏晉時期開始受打壓的庶族知識分子的積極性,隨著他們在政治和經濟上的崛起,也必然要求入駐文壇。初唐四杰正是在這種背景下,為了改革當時的文壇,從題材入手,摒棄宮體詩千篇一律的宮廷宴樂的陳腐內容,“正如宮體詩在盧、駱手里由宮廷走到市井,五律到王、楊的時代是從臺閣移至江山與寒漠?!雹凼乖姼鑴?chuàng)作走出宮廷,大規(guī)模地描寫邊塞生活,這是四杰對這一時期詩壇革新的重要突破,他們也因此在邊塞詩的創(chuàng)作領域取得了豐碩的成果。但是,由于四杰并不是一個嚴密的文學組織或流派,更沒有統(tǒng)一的創(chuàng)作綱領與行動,各人的經歷更是大不相同,所以,他們對邊塞詩的拓寬和貢獻在事實上是朝著不同的方向前進的,因此,以下將分人述之。
盧照鄰可以稱得上是初唐大量創(chuàng)作漢魏樂府古題邊塞詩的第一人,資料顯示,盧照鄰作邊塞樂府十二首,占初唐百首邊塞樂府的12%,且類目繁多,有鼓吹曲中的《上之回》、《戰(zhàn)城南》、橫吹曲中的《隴頭水》、《關山月》、《梅花落》、《雨雪曲》、《劉生》、《折楊柳》、相和歌辭中的《王昭君》、琴曲歌辭中的《明月行》等,可以說,盧照鄰把對古邊塞樂府的模仿和繼承發(fā)展到了一個空前而不絕后的地步,同時,在這些擬古之作中,他摒棄了南朝文人邊塞樂府中夾雜的兒女情長,而代以對建安風骨的追慕,對雄奇之風的刻意追求。有人認為,“與較早的同題樂府相比,這里的暴力和戲劇性都較為強烈?!雹苋纭蹲向t馬》:“不辭橫絕漠,流血幾時干”;《結客少年場行》:“不受千金爵,誰論萬里功。將軍下天上,虜騎入云中”;《雨雪曲》“虜騎三秋入,關云萬里平”等,其矯健激昂的氣勢,顯然繼承了曹植和左思的風骨。
盧照鄰,楊炯和王勃的這些詩句有著共同的特點,即有意使用雄奇闊大的字眼,如“絕岸”、“長天”、“危閣”等等,而戰(zhàn)爭的題材,邊塞的風物則更能增加這種雄奇感,如“劍鋒”、“鐵騎”、“殺氣”、“烽煙”等等,但是這些充滿著邊塞殺氣的詩作并不是由于他們親歷長期戰(zhàn)爭而寫作的邊塞詩,而是出于作者急于革除艷靡宮體詩的目的,創(chuàng)作的一種渴望邊塞,刻意追求雄奇的詩作,于是,“以古樂府舊題為題目,以想象中的邊塞為題材,以所聞地名為點綴,以虛擬的故事或人物為背景”⑤就成為王、楊、盧創(chuàng)作邊塞詩在形式上的最大特點。
然而,四杰中的駱賓王卻是有著邊塞親身經歷的,公元667年,吐蕃入寇,唐王朝派右威大將軍薛仁貴率軍征討,被人誣陷罷官的駱賓王希翼到邊塞去建功立業(yè),遂投詩于吏部侍郎裴行儉,以從軍自效,公元672年,朝廷發(fā)兵往云南姚州擊叛蠻,上年底由西北回京的駱賓王又隨軍南下,赴姚州前線。674年離蜀回京。前后加起來,駱賓王在戰(zhàn)爭前線共待了六年多,他的邊塞經歷最為豐富和真實,故其作品,具有直接的戰(zhàn)爭描寫意義,可以視為真正意義上的邊塞詩。667年,駱賓王初次出征之時,心情激昂澎湃,在詩中抒發(fā)了自己誓死保衛(wèi)國家的情懷:“不求生入塞,但求死報軍。”同年8月,唐軍大敗之后,駱賓王繼續(xù)留守天山一帶,有《軍中行路難同辛常伯作》、《夕次蒲類津》等詩,詩云:“二庭歸望斷,萬里客心愁。山路猶南屬,河源自北流。晚風連朔氣,新月照邊秋。灶火通軍壁,烽煙上戍樓。龍庭但苦戰(zhàn),燕頷會封侯。莫作蘭山下,空令漢國羞。”詩中寫蒲類海畔秋季肅殺之氣,以襯托西域征戰(zhàn)生活的艱辛勞苦,雖然眼前困難重重,但是詩人仍然有振奮之意,極力鼓勵自己“燕頷會封侯”。后戰(zhàn)事不利,駱賓王思歸,又有《在軍中贈先還知己》、《久戍邊城有懷京邑》等作,其中《同崔駙馬曉初登樓思京》云:“麗譙通四望,繁憂起萬端。綺疏低晚魄,鏤檻肅初寒。白云鄉(xiāng)思遠,黃圖歸路難。唯馀西向笑,暫似當長安。”思鄉(xiāng)愁苦之聲不絕,表明他立功邊陲的理想已經被無情的現(xiàn)實擊得粉碎。作者正是通過這些在邊塞期間生活而作的詩歌,真實地再現(xiàn)了自己羈旅行役時內心深處的情感動向,更讓我們真切地感受到邊塞風光。正因為如此,更重要的一點出現(xiàn)了:駱賓王終于打破了唐代從虞世南開始,一直到盧照鄰發(fā)揚光大的樂府邊塞詩,直接繼承了李世民即事名邊塞詩的做法,以生活經歷而不是文學經驗為基礎,創(chuàng)作出一首首反映邊塞真實寫照的作品,為后來的邊塞詩人開辟了新的道路。
總的來說,初唐四杰的邊塞詩除了在體裁和內容真實度上的差異之外,在創(chuàng)作風格上還是相當接近的,一如前所說,他們?yōu)楦镄挛膲p靡之氣,行文有意追求壯麗雄肆,闊大空曠之境。
總觀初唐邊塞詩的成長期,初唐四杰與沈佺期等人不同程度地從形式、內容、格調等方面豐滿了邊塞詩的創(chuàng)作,不但成功地承襲并發(fā)展了傳統(tǒng)邊塞樂府,更開始了近體五言邊塞律詩——盛唐邊塞詩形式主體——嘗試性的寫作。
3 壯大期
繼四杰之后,從臺閣走向塞漠,進一步為唐代邊塞詩開啟通衢的是陳子昂。
陳子昂的邊塞詩不但具有真實的情感體驗,表現(xiàn)的內容較之前人更為廣闊和深刻,更使讀者看到了隱藏在壯烈戰(zhàn)爭之后的殘酷與悲涼,讀出了作者獨特的心路歷程。這種生活經歷最終使他與前期擬古邊塞樂府分道揚鑣,在他所創(chuàng)作的邊塞詩中,沒有一首是樂府體裁,徹底走上了邊塞詩即事名篇的道路。
處在國力上升時期的陳子昂,在儒、俠兼?zhèn)涞募绎L熏陶下,個性剛果直毅,又有“以義補國”的壯志,浩氣在胸。然而,他偏偏屢遭挫折,對現(xiàn)實感觸特深,發(fā)為吟詠,氣壯情哀,因此,他的詩在立意謀篇,描寫場景,塑造形象等方面常常貫以正大高遠,慷慨悲壯之氣,但是,陳子昂的邊塞詩較之前人有著更加深厚的思想內涵。隋唐以來的邊塞詩,從盧思道德《從軍行》、楊素的《出塞》、虞世南的《擬飲馬長城窟》,到楊炯的《從軍行》、駱賓王的《邊夜有懷》等,內容不外翼圖軍功,征戰(zhàn)情景或思鄉(xiāng)懷親,而且多是傾吐詩人自己的情懷或對親友的勉勵。自陳子昂出,始有對士卒大批死傷的客觀描述:“漢甲三十萬,曾以事匈奴。但見沙場死,誰憐塞上孤”(《感遇三》);對老百姓軍役賦斂過重的呼喊:“丁亥歲云暮,西山事甲兵。贏糧匝邛道,荷戟爭羌城。嚴冬陰風勁,窮岫泄云生?;钑藷o晝夜,羽檄復相驚。拳跼競萬仞,崩危走九冥。籍籍峰壑里,哀哀冰雪行。圣人御宇宙,聞道泰階平。肉食謀何失,藜藿緬縱橫?!痹谶吶娭小跋襁@樣集中筆墨鋪陳廣大兵民嬴糧荷戟,拋骨溝壑之苦,在初唐是罕有的。”⑥當初唐四杰還在為自己的汲汲功名牢騷滿腹之時,陳子昂已經在某種程度上拋開了個人的得失,以國家為己任,站在國家一員的角度上憂國憂民,同情人民疾苦,暴露譏諷官場丑惡,對統(tǒng)治集團作了深刻的批判,立場差異,格調迥變,這是他高出前者的關鍵所在。
在藝術風格上,陳子昂一反數(shù)百年詩歌的聲色積弊,以淡泊無華,遒勁質直的語言,寫出了有真情實感的詩篇,如《送魏大從軍》“匈奴猶未滅,魏絳復從戎。悵別三河道,言追六郡雄。雁山橫代北,狐塞接云中。勿使燕然上,惟留漢將功?!边@首詩不添枝加葉,直書其事,只以豪壯之氣貫注其中,樸實剛健,情深意濃,不假詞藻取勝。胡應麟在《詩藪·內編》中說,陳子昂的《感遇》諸作,:“盡削浮靡,一振古雅,唐初自是杰出。”但是,也正因他一味追慕建安詩風,偏重氣質,語言有時難免錘煉不足,造成粗糙重復之感。
陳子昂的以上創(chuàng)作特點,使得他成為邊塞詩在初唐的集大成者,在思想高度和藝術水平上比前人登上了更高的臺階,但是要達到內容與形式兼美,風韻天然自成的邊塞詩,則是李白等盛唐詩人的任務了。
注釋
①許學夷.詩源辨體.人民文學出版社,1998.
②初唐詩.宇文所安,賈晉華,譯.三聯(lián)出版社,2004.
③聞一多.唐詩雜論·四杰.中華書局,2003.
④初唐詩. 宇文所安,賈晉華,譯.三聯(lián)出版社,2004.
⑤木齋.論初盛唐邊塞詩的演進和類型.新疆師范大學學報,2005(1).
⑥韓理洲.陳子昂研究.上海古籍出版社,1988.