郝銘鑒

“聯(lián)”“連”二字都是常用字，它們讀音相同，意義也十分相近。區(qū)別在哪里呢?按段玉裁的說法：“周人用聯(lián)字，漢人用連字，古今字也?！彼^古今字，即同表某一字義而古今用字有異的漢字。如果聯(lián)、連是古今字，兩字糾纏不清便帶有某種必然性，但此說在學(xué)界似并未形成共識。今人王鳳陽先生甚至認(rèn)為，聯(lián)、連的歷史并不如段玉裁所說，恰恰相反，“先秦基本上用‘連字，漢之后‘聯(lián)才用得逐漸多起來”。

“聯(lián)”是會意字，義為“連也”。繁體字寫作“聯(lián)”，左邊是“耳”，右邊是“絲”。這耳朵和絲意味著什么呢?《說文》的解釋是：“從耳，耳連于頰；從絲，絲連不絕也?！庇腥擞X得這一說法牽強附會，“絲連不絕”勉強可說，可耳朵和“連”何干?尤其是“耳連于頰”，在字形上沒有著落?！稘h語大字典》所引林義光的紋源》另有一說：“凡器物如鼎爵盤壺之屬多有耳，欲聯(lián)綴之，則以繩貫其耳?！鄙罱?jīng)驗告訴我們，鍋盤之類生活器物皆有“耳”，用“絲”把耳朵一穿，兩邊便“聯(lián)”在一起。這倒是一種富有想象力的詮釋，它為耳、絲尋找到了造字的理據(jù)。

“連”也是會意字。《說文》：“員連也。”段玉裁注本則改作“負(fù)車也”。他認(rèn)為“連”即“輦”，這是皇帝、皇后坐的車，所謂“龍車鳳輦”。這種車子是靠人拉的。拉車人拴著繩子走在前面，這樣，“人與車相屬不絕，故引申為連屬字?！碑?dāng)代學(xué)人張舜徽先生對此說頗不以為然。他認(rèn)為“員連”二字為古人“常語”不能擅改。正如“包車為軍”一樣——部隊行軍秘密，軍車必須遮蓋起來；連車則可以為營，軍隊駐地的車子總是前后相接的?！按诉B字從車之本義也?！?/p>

“聯(lián)”“連”二字雖各有說法。只是古代典籍中，確實很難區(qū)分。它們都是既可表示連屬，又可表示聯(lián)合，一大批異形詞便因此而產(chǎn)生。以《現(xiàn)代漢語詞典》為例，“連貫”和“聯(lián)貫”，“連接”和“聯(lián)接”，“連綿”和“聯(lián)綿”，“連翩”和“聯(lián)翩”，都有兩種詞形。但在現(xiàn)代漢語中，這種混淆局面逐漸明朗，兩字分工漸趨于明確?！奥?lián)”是一種橫的結(jié)合。而“連”則是縱的承續(xù)。凡屬于“聯(lián)”的，沒有高低上下之分，如聯(lián)盟、聯(lián)軍、聯(lián)隊、聯(lián)名、聯(lián)姻、聯(lián)賽、聯(lián)合國、聯(lián)席會議……各方是并列的；凡屬于“連”的，則有一個接著一個的意思，如連任、連鎖、連夜、連載、連軸轉(zhuǎn)、連臺好戲……這已成為聯(lián)、連二字的基本區(qū)別。《現(xiàn)代漢語異形詞規(guī)范詞典》正是根據(jù)這一區(qū)別，確定異形詞的首選詞形的。如“連綴”雖可寫成“聯(lián)綴”，但考其義為“一個接著一個”，故應(yīng)以“聯(lián)綴”為規(guī)范；“聯(lián)袂”雖可寫成“連袂”，此處以“袂”代“手”，比喻共同從事某項活動，故應(yīng)以“聯(lián)袂”為規(guī)范。不過，聯(lián)、連二字畢竟混用已久，有些詞形早已約定俗成，如本應(yīng)作“蟬連”的，現(xiàn)均作“蟬聯(lián)”，則只能從俗。