郭大勇

摘要隨著我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快,留守兒童的問題已上升到一個(gè)社會(huì)性的問題,而留守兒童情感的培養(yǎng)和發(fā)展更是關(guān)系到一代人的健康成長。本文指出留守兒童情感教育本身也是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,是一項(xiàng)全員參與的、長期的、艱巨的任務(wù)。只要我們拿出愛心與行動(dòng),相信不久的將來,祖國大地上的每一朵鮮花都會(huì)健康而美麗的綻放。

關(guān)鍵詞農(nóng)村留守兒童情感教育實(shí)施策略

隨著我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快,農(nóng)村留守兒童這一特殊社會(huì)群體的問題也日益突顯,尤其是農(nóng)村留守兒童的情感教育出現(xiàn)了嚴(yán)重的失衡。由于親情的缺失,使他們喪失了基本的心理歸屬和心理依戀,難以獲得積極的情感體驗(yàn),積淀健康的情感機(jī)能,對其良好情感品質(zhì)的形成產(chǎn)生了嚴(yán)重的障礙。

在學(xué)校教育中,農(nóng)村留守兒童情感教育需要通過學(xué)校全部的教育教學(xué)和生活過程來實(shí)現(xiàn)。因而情感教育必然涉及到學(xué)生身心發(fā)展和學(xué)校生活的各個(gè)方面。情感教育實(shí)施策略是以現(xiàn)代人格發(fā)展和潛能開發(fā)的主體教育思想理論為指導(dǎo),以激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生“愛”的力量為主線,對學(xué)校教育教學(xué)和生活過程諸要素的優(yōu)化。要喚醒兒童主體意識(shí),開發(fā)兒童素質(zhì)潛能,促進(jìn)農(nóng)村留守兒童各方面都能較為和諧的發(fā)展,就必須注重以下策略的實(shí)施:

1 轉(zhuǎn)變教師觀念,關(guān)注留守兒童的情感教育

由于留守兒童長期沒與父母生活在一起,教師是留守兒童情感教育的具體實(shí)施者,轉(zhuǎn)變教師的教育觀念是留守兒童情感教育順利實(shí)施的首要前提。一方面,教師要明確留守兒童情感教育的重要意義,留守兒童的情感教育問題,不是留守兒童家庭的“私事”,需要全社會(huì)都來關(guān)心,教師更應(yīng)該承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任。另一方面,教師要轉(zhuǎn)變和更新教育觀念,正確認(rèn)識(shí)留守兒童的情感問題,認(rèn)識(shí)到情感教育的發(fā)展性和復(fù)雜性,按照留守兒童情感教育的原則,創(chuàng)造性地對兒童實(shí)施情感教育。

2 創(chuàng)設(shè)情感教育的良好環(huán)境

根據(jù)心理學(xué)研究,人的情感是在一定的情境中產(chǎn)生的,善于利用各種時(shí)機(jī)和場合,造成一種有利于學(xué)生成長的氛圍,能使學(xué)生在不知不覺中受到影響,受到教育熏陶和啟迪。一方面,學(xué)校在校園文化建設(shè)上,要有文明向上、和諧統(tǒng)一、健康活潑的校園文化。使學(xué)生有一種對學(xué)校的向往和歸宿感;另一方面,教師要注意留守兒童學(xué)習(xí)和生活環(huán)境氛圍的建設(shè)和利用,精心規(guī)劃,開設(shè)“留守兒童之家”、法制角、書法角、陽光心理室等,還有學(xué)生自出的有個(gè)性的豐富多彩的黑板報(bào),以及開展“留守兒童自強(qiáng)之星”的評選,使這些成為激勵(lì)學(xué)生愛祖國、愛集體、愛勞動(dòng)、奮發(fā)向上的陣地。留守兒童只有在寬容的氛圍中才能誕生豐富的個(gè)性,而沒有鮮明的個(gè)性,就不可能誕生創(chuàng)造型的人才,所以借用各方面的努力,形成有利于留守兒童情感發(fā)展的大氛圍,使其在潛移默化中認(rèn)知明理。

3 掌握情感教育的規(guī)律,實(shí)施情感教育

兒童年齡越小,情感支持系統(tǒng)的需求越強(qiáng)烈也越重要,其中最重要的就是來自父母的親情。留守兒童出現(xiàn)的問題,很大程度上與缺乏父母的情感支持有關(guān)。這就要求我們教師在情感教育中,要以情育人、以情動(dòng)人,這樣才能扣開留守兒童情感教育的大門。

3.1加大情感溝通,激發(fā)人的感情

情感是溝通的媒介,是達(dá)成共性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。列寧說過:“沒有情感,就從來沒有,也不可能有人對真理的追求”。情感溝通,就是教育雙方情感互動(dòng)、相互交流,以達(dá)到感情上的疏通,進(jìn)而推動(dòng)思想教育的開展。情感溝通的著力點(diǎn)是應(yīng)該尋找和激發(fā)雙方共同點(diǎn)及情感觸發(fā)點(diǎn)。在情感溝通過程中,交流雙方能否分享體驗(yàn)是溝通是否有效的標(biāo)志。大多數(shù)留守兒童表現(xiàn)出孤僻、懦弱和不自信,不愿意與監(jiān)護(hù)人和老師交流。這就需要我們教師充分尊重留守兒童的人格、情感,主動(dòng)與留守兒童進(jìn)行溝通,做留守兒童的知心朋友,共同架起心靈溝通的橋梁,使留守兒童對教師產(chǎn)生安全感和信賴感從而“親其師”而“信其道”。

3.2情知互促,提升情感教育的境界

情感與認(rèn)知存在著相互制約、相互促進(jìn)的客觀規(guī)律。一方面,認(rèn)知為情感的產(chǎn)生和發(fā)展提供理論基礎(chǔ),認(rèn)知越深刻,情感也越深厚;認(rèn)知膚淺,情感也越膚淺;認(rèn)知的錯(cuò)誤,也會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤的情感。另一方面,情感對認(rèn)知活動(dòng)又具有推動(dòng)、強(qiáng)化、調(diào)節(jié)等功能。教師應(yīng)該根據(jù)知情互促的規(guī)律,提高留守兒童的認(rèn)知水平,端正學(xué)生的情感傾向性,培養(yǎng)留守兒童情感的穩(wěn)定性,使留守兒童學(xué)會(huì)用理智調(diào)控情感。尤其在當(dāng)今改革開放的形勢下,價(jià)值觀趨于多元化,各種魚目混珠的價(jià)值觀影響著留守兒童的人生觀。教師應(yīng)該有計(jì)劃地指導(dǎo)留守兒童看一些健康、勵(lì)志的書籍,讓書中的內(nèi)容打動(dòng)留守兒童的心靈。從正面引導(dǎo),幫助留守兒童提高辨別能力,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀。

3.3情意互促,鞏固情感教育的效果

意志是人們按照既定目標(biāo),克服困難、調(diào)節(jié)內(nèi)外活動(dòng)的心理過程。情感和意志構(gòu)成相互制約的心理過程。一方面情感激勵(lì)意志;另一方面意志調(diào)控情感。教師根據(jù)這一規(guī)律,一方面要善于以情激勵(lì)意志。當(dāng)留守兒童在品德、學(xué)業(yè)等方面獲得成功時(shí),應(yīng)及時(shí)鼓勵(lì)、表揚(yáng),使留守兒童由成功的喜悅上升到進(jìn)一步的刻苦、勤奮與不斷進(jìn)取的堅(jiān)強(qiáng)意志上來。另一方面,教師要充分發(fā)揮意志的調(diào)控作用,提高留守兒童情感的穩(wěn)定性。

4 充分利用各科課程實(shí)施情感教育課程

學(xué)習(xí)活動(dòng)是學(xué)生情感發(fā)展的主要載體。留守兒童的情感體驗(yàn)主要與他們的學(xué)習(xí)活動(dòng)和集體活動(dòng)有關(guān)。由于情感教育的主要任務(wù)是培養(yǎng)人的社會(huì)性情感,社會(huì)性情感包括道德感、理智感和美感。這三種情感的培養(yǎng)體現(xiàn)在課程設(shè)計(jì)上。一方面,要求教師充分利用各科課程來實(shí)施情感教育。例如:通過科學(xué)教育,可以培養(yǎng)留守兒童的理智感,通過語文、思想品德教育可以培養(yǎng)留守兒童的道德感;通過音樂、美術(shù)、體育教育培養(yǎng)留守兒童的美感。另一方面,針對留守兒童長期缺乏父母的親情,他們出現(xiàn)消極的、不良的情感時(shí)得不到及時(shí)的引導(dǎo)這一特點(diǎn),教師可以專門開設(shè)情感教育課。指導(dǎo)留守兒童情感能力的發(fā)展,情感能力包括自我意識(shí)能力、自我激勵(lì)能力、情緒控制能力、人際交往能力和挫折承受能力。

5 因材施教,注意糾正或幫助留守兒童克服一些消極的不良情感

教師在實(shí)施情感教育的過程中,具體情況具體分析,因材施教。因材施教既是一條教學(xué)原理,又是一條教育原則。子路好勇過人、遇事莽撞,所以孔子認(rèn)為應(yīng)當(dāng)給他潑點(diǎn)冷水,讓他及早打退堂鼓;冉求膽小怕事,遇事退縮,所以便給他加油打氣,鼓勵(lì)他馬上行動(dòng)。

總之,留守兒童的問題已上升到一個(gè)社會(huì)性的問題,而留守兒童情感的培養(yǎng)和發(fā)展更是關(guān)系到一代人的健康成長。留守兒童情感教育本身也是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,是一項(xiàng)全員參與的、長期的、艱巨的任務(wù)。只要我們拿出愛心與行動(dòng),相信不久的將來,祖國大地上的每一朵鮮花都會(huì)健康而美麗的綻放。