李虹雅

摘要《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出了聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫是語(yǔ)文基本功訓(xùn)練的重要組成部分,中學(xué)語(yǔ)文要注意培養(yǎng)學(xué)生的讀、寫、聽(tīng)、說(shuō)能力。但由于受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響和應(yīng)試教育的束縛,許多中學(xué)教師,為應(yīng)付考試,追求分?jǐn)?shù),只教讀寫而忽視聽(tīng)說(shuō),在教學(xué)計(jì)劃中沒(méi)有對(duì)說(shuō)話能力訓(xùn)練作出具體明確的計(jì)劃安排,盲目地進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練,學(xué)生訓(xùn)練就成了空話。

關(guān)鍵詞語(yǔ)文教學(xué)口語(yǔ)訓(xùn)練培養(yǎng)

近年來(lái)隨著農(nóng)村外出務(wù)工人員的增加,從小跟父母到所在打工城市就讀的小孩明顯增多。當(dāng)他們因?yàn)樯龑W(xué)等原因再次回到所在農(nóng)村施教區(qū)讀書的時(shí)候,我們不難發(fā)現(xiàn),不管這些孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)鯓?但他們的語(yǔ)言表達(dá)能力往往比一般農(nóng)村小孩強(qiáng)。具體表現(xiàn)能在用普通話說(shuō)話,表述完整有條理,回答問(wèn)題聲音響亮,儀態(tài)大方得體等。由此看來(lái),隨著農(nóng)村城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn),培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)言表達(dá)能力顯得越來(lái)越重要。

口頭表達(dá)能力是語(yǔ)言實(shí)踐中的重要工具,在交談、會(huì)議等各種人際交往實(shí)踐中,發(fā)揮著不可忽視的作用,它是書面表達(dá)(即寫作)的有力基礎(chǔ)。所以我們應(yīng)該把說(shuō)話訓(xùn)練當(dāng)作農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)中一個(gè)重點(diǎn)來(lái)抓。只有這樣,才能真正提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力。那么,在農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該如何抓好說(shuō)話訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力呢?

1 教師以身作則,為學(xué)生樹(shù)立“說(shuō)”的典范

語(yǔ)言,是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。教師的語(yǔ)言要規(guī)范純潔,準(zhǔn)確鮮明,生動(dòng)幽默,要善于撥動(dòng)學(xué)生上進(jìn)的心弦,教師要講究語(yǔ)言藝術(shù),要不斷提高自身語(yǔ)言表達(dá),經(jīng)常用規(guī)范準(zhǔn)確、清新優(yōu)美,沁人肺腑的語(yǔ)言感染學(xué)生,增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的興趣。

2 注重學(xué)生說(shuō)話心理素質(zhì)的培養(yǎng)

第一,排除思想和心理障礙,使學(xué)生“敢說(shuō)”。培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)與克服不良的心理狀態(tài)是相輔相成的。針對(duì)學(xué)生思想和心理上怕說(shuō)話的情況,教師應(yīng)進(jìn)行正面教育,引導(dǎo)學(xué)生從適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的角度去認(rèn)識(shí)提高說(shuō)話能力的重要性和迫切性。要教給學(xué)生排除心理障礙的訓(xùn)練方法:首先說(shuō)話前做好充分的準(zhǔn)備,理清思路,擬好提綱,增強(qiáng)信心。其次在公眾場(chǎng)合說(shuō)話,起初可以“目中無(wú)人”,適應(yīng)以后在向“目中有人”過(guò)渡。第三師生共同把過(guò)去“一言堂”的課堂教學(xué)改變?yōu)椤叭貉蕴谩钡恼f(shuō)話活動(dòng),要引導(dǎo)學(xué)生打破自我封閉的心理狀態(tài),自覺(jué)“對(duì)外開(kāi)放”,訓(xùn)練學(xué)生適應(yīng)“語(yǔ)境”的變化,大膽發(fā)言。

第二,創(chuàng)設(shè)良好語(yǔ)境和氣氛,使學(xué)生“愿說(shuō)”。學(xué)生平時(shí)是否愿意主動(dòng)多說(shuō)話跟老師能否給學(xué)生熱情鼓勵(lì)也有關(guān)。所以作為老師首先應(yīng)該尊重學(xué)生說(shuō)話的興趣,對(duì)于說(shuō)話的內(nèi)容和方法,只給指導(dǎo),不用強(qiáng)制。教師要實(shí)行教學(xué)民主,注意調(diào)動(dòng)和保護(hù)學(xué)生發(fā)言的積極性。教師在教學(xué)過(guò)程中不能擺架子,要充分利用“身體語(yǔ)言”和“副語(yǔ)言”,鼓勵(lì)學(xué)生,允許學(xué)生平等地與自己討論。教師要通過(guò)自己的熱情鼓勵(lì),改變一些學(xué)生不愛(ài)說(shuō)話的性格,矯正學(xué)生說(shuō)話語(yǔ)病多的缺點(diǎn),扭轉(zhuǎn)一些學(xué)生想說(shuō)而默不作聲的心理狀態(tài),豐富所有學(xué)生的語(yǔ)言生活。糾正缺點(diǎn)時(shí),要熱情、耐心、而不要過(guò)高、過(guò)細(xì)、過(guò)急。

第三,擴(kuò)大聽(tīng)讀和豐富語(yǔ)匯,使學(xué)生“能說(shuō)”。不敢說(shuō)話和不愿多說(shuō)的學(xué)生,一般都很難說(shuō)得好。有膽量敢說(shuō)話和有興趣多說(shuō)話的學(xué)生也未必都能說(shuō)得好。例如,有的說(shuō)話粗俗,語(yǔ)態(tài)不雅;有的此不達(dá)意,口頭禪多;有的拖泥帶水,條理紊亂等等。這些現(xiàn)象既與習(xí)慣有關(guān),也有知識(shí)基礎(chǔ)的原因。教師既要發(fā)現(xiàn)和幫助學(xué)生克服不良習(xí)慣,又要教會(huì)學(xué)生養(yǎng)成良好的說(shuō)話習(xí)慣。如介紹和提供一些典范的口語(yǔ)訓(xùn)練資料,督促學(xué)生擴(kuò)大聽(tīng)讀范圍,學(xué)習(xí)模仿好的說(shuō)話習(xí)慣,勤于積累語(yǔ)匯,充實(shí)思想內(nèi)涵,使自己說(shuō)話言之有物;要求學(xué)生凡事先想清楚以后再說(shuō),對(duì)于較復(fù)雜的問(wèn)題一定得分出主次前后,語(yǔ)速宜慢不宜急,要言之有序;指導(dǎo)學(xué)生注意說(shuō)話的儀態(tài)和用語(yǔ),恰當(dāng)使用稱謂,對(duì)別人多用敬語(yǔ),對(duì)自己多用謙語(yǔ),對(duì)不宜說(shuō)的事情多用委婉語(yǔ),并且適當(dāng)配合體態(tài)語(yǔ),做到言之有禮。

第四,教會(huì)學(xué)生說(shuō)話的基本技巧,使學(xué)生“會(huì)說(shuō)”?！案艺f(shuō)”、“愿說(shuō)”是基礎(chǔ),“能說(shuō)”是基本要求,“會(huì)說(shuō)”才是目標(biāo)之所在?？陬^表達(dá)能力是一個(gè)人的知識(shí)、能力、智力的綜合體現(xiàn),它需要高尚的情操、淵博的知識(shí)、牢固的記憶能力、豐富的聯(lián)想力、想象力、縝密的思維能力以及出色的表現(xiàn)力。說(shuō)話技巧的訓(xùn)練內(nèi)容大體有如下幾點(diǎn):首先是語(yǔ)音和語(yǔ)調(diào)。語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)的變化會(huì)帶來(lái)語(yǔ)義的變化。語(yǔ)調(diào)的不同,語(yǔ)音輕重位置的不同,表達(dá)的意思便有較大差別。所有這些,應(yīng)訓(xùn)練學(xué)生注意準(zhǔn)確運(yùn)用。再次便是語(yǔ)速的訓(xùn)練。說(shuō)話的快慢、急緩與表達(dá)的語(yǔ)意關(guān)系密切,喜、怒、哀、樂(lè),各有所異,說(shuō)話對(duì)象不同、內(nèi)容不同,語(yǔ)速更應(yīng)有異。所有這些,都應(yīng)具體訓(xùn)練。這樣,學(xué)生掌握了這些說(shuō)話的基本技巧,他們便會(huì)因時(shí)因地因人而異,變得會(huì)說(shuō)了。

著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“語(yǔ)言素養(yǎng)是教師手里最重要的工具?！彪S著時(shí)代的發(fā)展和思想交流的實(shí)際需要,在教學(xué)中如果到現(xiàn)在還“忽視口頭語(yǔ)言,這是對(duì)語(yǔ)文缺乏現(xiàn)代化的眼光”。在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)口才訓(xùn)練很有必要的也是非常迫切的任務(wù),這是社會(huì)對(duì)跨世紀(jì)人才的要求,也是學(xué)生自身發(fā)展的需要,更是全面實(shí)施素質(zhì)教育必不可少的一環(huán)。當(dāng)然,語(yǔ)言表達(dá)能力的提高不是一朝一夕之事,我們要高度重視,堅(jiān)持不懈,因?yàn)樗_實(shí)是提高學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的一種行之有效的途徑。