甘 巍 李 英

摘要本文從哲學層面分析綠色科技的理念,闡述了綠色科技的形成和發(fā)展,探討了綠色科技與可持續(xù)發(fā)展的關系,并從生態(tài)、經(jīng)濟、社會三方面論述了綠色科技在可持續(xù)發(fā)展中的作用和地位。

關鍵詞綠色科技可持續(xù)發(fā)展地位作用

科技的進步,創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財富,同時隨其產(chǎn)生的問題也不斷的顯現(xiàn)。特別是一些技術(shù)的發(fā)展偏離了當初預定的目標,其帶來的問題也是超乎意料的。因此,對科技發(fā)展走向的研究已成為當前學術(shù)界的一個重要課題。

1 綠色科技的淵源

“在人類歷史上,似乎還沒有 一種力量比技術(shù)更能影響我們的社會生活和社會進程了,事實上,不管技術(shù)從何而來, 又流向何方,今天人類所有的問題似乎都在這里聚集起來”“技術(shù)盡管不能被斷定是問題之源,但卻折射著所有問題” 。從盧梭對技術(shù)與倫理問題的質(zhì)疑,到海德格爾對技術(shù)的思辨性追問,再到當今學術(shù)界從人文層面對技術(shù)發(fā)展進行的各種批判,都表明各種社會問題都有技術(shù)的淵源性。也可以看出對現(xiàn)代技術(shù)造成的各種社會問題,從前和現(xiàn)在都引起了人們的深刻反思。 二十世紀七十年代后期,對技術(shù)問題的反思與環(huán)境問題相結(jié)合而產(chǎn)生了生態(tài)學批判理論?？萍嫉陌l(fā)展有技術(shù)層面轉(zhuǎn)移到生態(tài)層面,使綠色科技的產(chǎn)生成為必然。

二十世紀八十年代,各國學者相繼提出了綠色技術(shù)的概念,其與傳統(tǒng)工業(yè)技術(shù)形成鮮明對比。因為傳統(tǒng)工業(yè)技術(shù)是建立在近代力學、電磁學等經(jīng)典物理學基礎之上,常常會給自然生態(tài)帶來一些負面影響。而綠色技術(shù)則是建立在現(xiàn)代生物學基礎之上, 其目的主要是在維持和諧的生態(tài)環(huán)境前提下促進人類社會的可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)學的技術(shù)批判理論揭示了傳統(tǒng)工業(yè)技術(shù)的諸多問題,再加上綠色運動的普及使大眾的綠色意識不斷提高,為綠色技術(shù)的研究和推廣提供了理論基礎和社會基礎。綠色技術(shù)從八十年代被提出到九十年代的污染預防技術(shù),體現(xiàn)了綠色技術(shù)的逐步發(fā)展。學術(shù)界對技術(shù)問題的研究也逐步從理論層面走上由綠色思想指引的實踐化道路,而當代興起的科技革命,尤其是生態(tài)工程技術(shù)和信息技術(shù)等為綠色技術(shù)體系的形成提供了堅實的科學技術(shù)支撐。

2 綠色科技與可持續(xù)發(fā)展

可持續(xù)發(fā)展是“既滿足當代人的需要,又不損害后代人的利益,并滿足其需求的發(fā)展”。由此我們可以看出這一理念強調(diào)的是以“發(fā)展”為核心,以保護環(huán)境為重要內(nèi)容,實現(xiàn)資源、環(huán)境與社會經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展?？茖W技術(shù)與可持續(xù)發(fā)展是重大的戰(zhàn)略問題,有兩層含義:一是科學技術(shù)的可持續(xù)發(fā)展問題;二是可持續(xù)發(fā)展的科學技術(shù)問題。我們并不是排斥科技進步帶來的社會變化,只是希望通過發(fā)展綠色科技,將科技的負面效應降到最小的限度, 使社會發(fā)展更高效地沿著可持續(xù)發(fā)展的軌道前行,同時這就關系到科學技術(shù)的可持續(xù)發(fā)展。沒有可持續(xù)發(fā)展的強有力支撐,發(fā)展綠色科技就是一句空話,兩者是相輔相成的?？萍际堑谝簧a(chǎn)力,科學技術(shù)人類生存和發(fā)展的重要基礎。相關資料表明:在發(fā)達國家的經(jīng)濟增長中,20世紀初科技貢獻約占5%,30年代上升到 15%,50年代達到40%,80年代提高到60%,90年代,某些發(fā)達國家高達70%以上。伴隨人們對自然利用程度日益加劇,生態(tài)與經(jīng)濟社會不協(xié)調(diào)日益突出,成為困擾社會發(fā)展的一個重大問題。社會要發(fā)展,技術(shù)要進步,發(fā)展綠色科技成為解決這一問題的根本途徑。只有可持續(xù)發(fā)展越來越深入社會之中時,綠色科技的發(fā)展才能找到持久的推動力。 發(fā)展是時代的主題。一場規(guī)?？涨暗目萍几偁幷谑澜绶秶鷥?nèi)展開,通過綠色科技,人類日益改善發(fā)展的質(zhì)量,可持續(xù)發(fā)展實現(xiàn)的過程本身也就是綠色科技的發(fā)展過程。

3 綠色科技在可持續(xù)發(fā)展中的地位和作用

綠色科技在可持續(xù)發(fā)展中起主導作用。發(fā)展綠色科技,落實科學發(fā)展觀,堅持走可持續(xù)發(fā)展道路,是我們的必然選擇。綠色科技與經(jīng)濟、社會、生態(tài)的關系如下:

3.1綠色科技與經(jīng)濟的關系

綠色科技是社會經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的選擇。土地、森林、能源和金屬礦藏等,是經(jīng)濟發(fā)展的重要條件。中國地大物博,但自然資源的人均占有量極低,資源極度匱乏,離開綠色科技,走新型工業(yè)化道路和可持續(xù)發(fā)展道路將是一句空話。具體體現(xiàn)如下:

第一,從人均占有量看,人均土地和耕地面積水平低。2008年,我國每 163人擁有1平方千米的土地。而美國、俄羅斯、加拿大、澳大利亞、巴西、法國等國,每25、8、90、3、7、21、103人就擁有1平方千米的土地。其次是水資源短缺,中國是世界上13個缺水國之一,淡水資源雖居世界第六,但人均占有量卻為世界人均占有量的1/4,居世界第121位。第三是能源短缺,比如2008年人均石油開采儲量只有21噸,人均煤炭可采儲量83噸,人均天然氣可采儲量1013立方米,分別為世界平均值的9.1%、48.4%和3.7%。

第二,從資源利用上看。資源開采和利用方式粗放、綜合利用水平低和浪費嚴重。主要用油行業(yè)的利用率低、浪費嚴重。據(jù)統(tǒng)計我國單位產(chǎn)值能耗為世界平均水平的2.3倍,美國的3倍,日本的6倍;鋼鐵耗費量是美國的58倍,日本的27倍。主要耗能產(chǎn)品的單位能耗比國外先進水平高40%。因此節(jié)約資源實施資源戰(zhàn)略,促進資源持續(xù)利用,已成為確保國家經(jīng)濟安全的重大戰(zhàn)略。

第三,從生態(tài)環(huán)境上看。我國的城市化和工業(yè)化過程所引起的環(huán)境問題日益突出。根據(jù)全國環(huán)境統(tǒng)計公報,2001年,全國廢水排放總量428億 噸,全國工業(yè)固體廢物產(chǎn)生量89億噸,排放量0.3億噸。全國七大水系中一半以上的河段水質(zhì)受到污染,1/3的水體不適于灌溉,50%以上城鎮(zhèn)的水源不符合飲用水標準。全國年排放生活垃圾超過15億噸,固體廢物總積存量超過60 億噸。因此,遏止環(huán)境惡化,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式,加快實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略刻不容緩。

3.2綠色科技與社會的關系

構(gòu)建“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型”和諧社會的關鍵是運用綠色科學技術(shù)手段作先導,這就需要全社會的認可方能實現(xiàn)。首先,政府的支持是綠色科技發(fā)展的基礎?？萍季哂袠O強的外溢效應,為避免“搭便車”行為,政府須以政策為導向、資金為支持加大對綠色科技的投入和成果的轉(zhuǎn)化。同時政府應該加強法律規(guī)范手段,法律是綠色科技成果實現(xiàn)的強有力的保障。其次,企業(yè)是科技成果的轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的直接推動力量。在構(gòu)建“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型”和諧社會的大環(huán)境下,綠色已成為塑造企業(yè)文化和提高企業(yè)競爭力的主要手段之一。在政府引導下和技術(shù)倫理道德的鞭策下,綠色技術(shù)創(chuàng)和新綠色科技成果的轉(zhuǎn)化,將成為企業(yè)新一輪競爭的激勵因素。再次,科研機構(gòu)及高科技人才隊伍是綠色科技的中堅力量。加大相關科研機構(gòu)對綠色科技的研究,建立科研機構(gòu)與企業(yè)聯(lián)合的機制,加快科技成果的轉(zhuǎn)化,促進綠色科技向產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)化。最后,社會公眾的綠色需求與形成的巨大綠色市場是推動綠色科技前行的強大動力。從產(chǎn)品的生命周期上看,消費是推動科技成果轉(zhuǎn)化的直接動力,提高社會公眾的綠色消費意識是推動綠色科技進步和轉(zhuǎn)化的根本保證。溫家寶總理在2008年政府工作報告中明確提出的“要大力抓好節(jié)能降耗、保護環(huán)境”。我們只有樹立綠色科技的理念并踐行綠色科技理念,才能在人與自然和諧發(fā)展中持續(xù)推進中國特色社會主義偉大事業(yè)。

3.3綠色科技與生態(tài)的關系

當前由于各種人文因素不斷滲入到科學技術(shù)之中,科學技術(shù)的價值負荷日益明顯,尋求造成這種危機的思想文化根源變得必要和迫切。而在生態(tài)主義者看來,這種危機的根源是以人類為的中心的機械論世界觀。他們認為,要改變現(xiàn)代社會的危機就必須超越傳統(tǒng)哲學范式,轉(zhuǎn)向一種新的世界觀,并在它的指導下進行一場真正世界觀的文化革命。

在當代技術(shù)問題面前“人類亟須一次自然觀的革命,亟須糾正 , 對自然及其與人類之關系的錯誤” ,這促成生態(tài)世界觀的形成。生態(tài)世界觀認為世界是一個具有內(nèi)在關聯(lián)的動態(tài)系統(tǒng),由事物間動態(tài)的、非線性的、永無止境的相互作用組成復雜的關系網(wǎng)絡,呈現(xiàn)出一個可機械分割的有機整體?？茖W技術(shù)作為生態(tài)系統(tǒng)的一個子系統(tǒng),其價值不僅體現(xiàn)在滿足人們的需要和為人類謀福利,而且還表現(xiàn)在增進整個系統(tǒng)的平衡。當“綠色”的概念已深入人心時,綠色科技便順應趨勢,從更深層次上改善了人與自然的關系?？梢赃@樣說,生態(tài)世界觀為綠色科技的發(fā)展奠定了世界觀基礎,綠色科技的發(fā)展適應了生態(tài)世界觀的本體論要求。綠色科技發(fā)展嶄新的思維模式是生態(tài)整體主義,它把世界看成是“人—社會—自然”的復合生態(tài)系統(tǒng),堅持人類實現(xiàn)文化價值與自然價值的統(tǒng)一,使經(jīng)濟、社會、生態(tài)環(huán)境整體協(xié)調(diào)發(fā)展,建設可持續(xù)發(fā)展的社會。當前經(jīng)濟社會要想取得更大的發(fā)展,就須維護人類社會和自然生態(tài)之間的平衡。政府在規(guī)劃產(chǎn)業(yè)布局、進行政策導向時,須充分重視人類與各種生物和社會系統(tǒng)及其所處環(huán)境之間的依存關系。企業(yè)應把綠色科技的思想滲透到企業(yè)發(fā)展的謀略中,引導企業(yè)把追求利潤目標和減少對周圍環(huán)境不利影響統(tǒng)一起來,實現(xiàn)良性循環(huán)。