陳　剛

摘要： 《鴻門宴》是文史合璧的佳構(gòu)，體現(xiàn)了司馬遷卓越的藝術(shù)才能。其中情節(jié)結(jié)構(gòu)的設(shè)置跌宕起伏、剪裁自如，極富于戲劇性；人物形象的塑造個(gè)性鮮明、栩栩如生，充滿了立體感；史詩(shī)般的語(yǔ)言生動(dòng)傳神、辭約義豐，終成“史家之絕唱”；“不虛美，不隱惡”的實(shí)錄精神，自為史家百代所宗。

關(guān)鍵詞： 鴻門宴 結(jié)構(gòu) 人物 語(yǔ)言

秦漢之交，戰(zhàn)亂頻仍，豪杰紛起，逐鹿中原。分別以項(xiàng)羽和劉邦為首的兩大軍事集團(tuán)，在歷史的舞臺(tái)上，上演了一幕幕波瀾壯闊的歷史悲喜劇。司馬遷“鳩集國(guó)史，采訪家人”①，去粗取精，去偽存真，為我們提供了一幅幅古代戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史畫(huà)卷。（太）史公寫(xiě)史，以實(shí)為據(jù)，“辨而不華，質(zhì)而不俚，其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實(shí)錄”。②史公為文，王侯將相，市井吏民，忠勇節(jié)義，權(quán)謀機(jī)詐，血雨腥風(fēng)，談笑宴飲，無(wú)不歷歷在目。史公如椽大筆，再現(xiàn)了歷史的風(fēng)云，千載而下，罕能出其右者。

一、戲劇化的情節(jié)結(jié)構(gòu)

鴻門宴上，雖沒(méi)有血與火的拼搏，卻有著智和勇的較量。如果說(shuō)這是一出精彩的戲劇，那么項(xiàng)劉雙方的關(guān)鍵人物都將在這里粉墨登場(chǎng)。

1.矛盾沖突的設(shè)置，集中尖銳，多有波折。

作者一開(kāi)始為我們交代了雙方的軍事形勢(shì)：沛公軍霸上（兵十萬(wàn)），項(xiàng)羽駐鴻門（兵四十萬(wàn)），實(shí)力懸殊。項(xiàng)羽自封為西楚霸王，正目空一切，覬覦天下；而劉邦卻先入為主，“距關(guān)，毋內(nèi)諸侯”，“欲王關(guān)中”之心昭然若揭?！吧n茫大地，誰(shuí)主沉??？”這是鴻門宴的由來(lái)，也是長(zhǎng)達(dá)五年之久的楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的根本原由。

這出戲，由沛公左司馬曹無(wú)傷向項(xiàng)羽告密揭開(kāi)了序幕，分為三個(gè)階段上演。

宴會(huì)前。曹無(wú)傷的告密，無(wú)疑為挑起戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火索，再加上范亞父火上澆油，西楚霸王為“擊破沛公軍”，再一次做好了破釜沉舟的準(zhǔn)備。劍已拔，弩已張，其勢(shì)一觸即發(fā)。其時(shí)的項(xiàng)羽，實(shí)力強(qiáng)大，勢(shì)如破竹，士氣正盛，人氣正旺，要滅劉邦，只需吹灰之力。然而項(xiàng)伯的告密，劉邦的赴宴，終使弦上之箭，引而未發(fā)。致使項(xiàng)羽匹夫，天時(shí)地利坐失良機(jī)。

宴會(huì)上。懷王曾與諸將約定“先破秦入咸陽(yáng)者王之”③。即使劉邦稱王，也是順理成章的事，何罪之有？然而審時(shí)度勢(shì)的劉邦主動(dòng)“蚤自來(lái)謝項(xiàng)王”，無(wú)罪請(qǐng)罪，使王者自居的項(xiàng)羽被動(dòng)地設(shè)宴相會(huì)，無(wú)辭加罪。因而一方雖如甕中捉鱉，暗藏殺機(jī)；另一方卻是虛與逶迤，逢兇化吉。劉邦開(kāi)口“將軍”，閉口“將軍”，捧得項(xiàng)將軍飄飄然忘乎所以；而自己卻百般開(kāi)脫，俯首稱“臣”，以退為進(jìn)，一步一步掌握主動(dòng)。宴會(huì)上，范增再三示玦，“數(shù)目項(xiàng)王”；然而項(xiàng)王似乎“為人不忍”，“默然不應(yīng)”。一計(jì)不成，一計(jì)又生，范增必欲置沛公于死地，于是召來(lái)項(xiàng)莊，擊殺沛公。奈何項(xiàng)伯吃里扒外，“常以身翼蔽沛公”，沛公雖置身龍?zhí)痘⒀?，卻只是有驚無(wú)險(xiǎn)。至樊噲闖帳，把緊張的氣氛再一次推向高潮。而項(xiàng)羽先是“按劍而跽”，而后再三賞賜，面對(duì)指責(zé)“未有以應(yīng)”。他做給人看的，似乎是大人不計(jì)小人過(guò)，似乎是英雄愛(ài)英雄，似乎是滿腹的仁義禮智。鴻門宴上，三起三落。劉邦君臣，大長(zhǎng)了志氣；西楚霸王，卻是威風(fēng)掃地。在這沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上，項(xiàng)羽賠了酒菜，折了面子，姑息了敵人，被動(dòng)了自己?？蓢@，項(xiàng)將軍沽名釣譽(yù)，再失良機(jī)。

宴會(huì)后。沛公嘴一抹，三十六計(jì)走為上，逃脫不及的他還要倒打一靶：“聞大王有意督過(guò)之?！痹儆蓮埩挤€(wěn)住項(xiàng)羽。項(xiàng)羽居然還心安理得地接受劉邦的禮物，失去了乘虛追擊的最后機(jī)會(huì)，以致養(yǎng)虎為患，最終落得個(gè)烏江自刎。所以英明果斷的毛澤東說(shuō)“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”?？尚?，愚蠢的霸王輕視弱敵，終于三失良機(jī)。

這出戲，以曹無(wú)傷告密揭開(kāi)序幕，又以曹無(wú)傷被殺落下了帷幕。

2.題材結(jié)構(gòu)的安排，取舍精當(dāng)，頗具匠心。

“鴻門宴”發(fā)生以前，項(xiàng)羽曾在新安城南“擊阬秦卒二十余萬(wàn)人”④，派當(dāng)陽(yáng)君等統(tǒng)兵猛擊函谷關(guān)。數(shù)日后又“西屠咸陽(yáng)，殺秦降王子?jì)?，燒秦宮室，火三月不滅”（同上）。這些事件的規(guī)模和場(chǎng)面，都比“鴻門宴”大得多?！傍欓T宴”雖只是一場(chǎng)觥籌交錯(cuò)的宴會(huì)，“黯淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴”，但它既是劉項(xiàng)從盟友轉(zhuǎn)化為敵手的開(kāi)始，又是項(xiàng)羽從勝利走向敗亡的轉(zhuǎn)折，所以比千軍萬(wàn)馬的廝殺更驚心動(dòng)魄、險(xiǎn)象環(huán)生。作者選取這樣一個(gè)事件揮毫潑墨，使人物形象在集中的矛盾沖突中得以閃光。情節(jié)有張有弛，跌宕起伏；結(jié)構(gòu)獨(dú)立完整，首尾圓合。全文緊緊圍繞殺不殺劉邦為線索一步步展開(kāi)，使劉項(xiàng)兩大軍事集團(tuán)間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾斗爭(zhēng)曲折回轉(zhuǎn)，使項(xiàng)羽從勝利走向失敗的結(jié)局向著必然發(fā)展。

在局部的剪裁上，作者更是傾注了不少心血，通過(guò)許多典型的細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物形象，可謂潑墨如雨；但也有不少地方用筆非常經(jīng)濟(jì)。鴻門宴上，范增多次焦急地用玉玦示意，無(wú)奈之下又召令項(xiàng)莊刺殺沛公，都暗示著項(xiàng)羽朝令夕改，改變決策前未和其他人商量，從反面刻畫(huà)了項(xiàng)羽寡謀而又專斷、粗疏而又自尊的性格。同樣，劉邦方面宴前的有關(guān)謀劃，作者也未直接交代，但在關(guān)鍵時(shí)刻，樊噲闖帳，一見(jiàn)張良劈頭便問(wèn)“今日之事何如？”足見(jiàn)其息息相通。更耐人尋味的是指責(zé)項(xiàng)羽時(shí)，不僅言語(yǔ)得體，連謊話也和劉邦所講的一模一樣，顯然是經(jīng)過(guò)了徹夜周密的準(zhǔn)備才能心心相印。這種通過(guò)側(cè)面的烘托和反面的暗示的寫(xiě)法，不僅擴(kuò)大了作品的容量，更有利于刪去枝蔓，集中筆墨刻畫(huà)人物形象。

二、浮雕式的人物群塑

司馬遷筆下的人物，神態(tài)各異，形象鮮明，個(gè)性獨(dú)特，栩栩如生，如浮雕一般，充滿了立體感。之所以如此，一方面是由于這些人本身的不平凡，另一方面也歸功于作者善于調(diào)動(dòng)一切藝術(shù)手段描寫(xiě)刻畫(huà)的緣故。

1.著意塑造典型環(huán)境中的典型性格。

本著“不虛美，不隱惡”的“實(shí)錄”態(tài)度，司馬遷塑造人物形象，常常注意到他們的出身、經(jīng)歷和所處的環(huán)境，還歷史以本來(lái)面目。項(xiàng)羽出身“世為楚將”的貴族家庭，他一方面驕橫拔扈，草菅人命；一方面恪守禮教，貪圖虛名。巨鹿之戰(zhàn)等的一系列勝利，使他成了“諸侯上將軍”，更加剛愎自用，不愿受制于人，更容不得別人和他對(duì)抗。劉邦的“距關(guān)”使他暴怒，而其花言巧語(yǔ)，又使他軟化內(nèi)疚，甚至說(shuō)出曹無(wú)傷告密之事來(lái)為自己洗刷、開(kāi)脫。他的高傲和虛榮蒙蔽了自己的眼睛；那些信義綱常，使他既不愿意在宴會(huì)上暗算敵手，又不可能處置私通敵方的項(xiàng)伯。他獨(dú)特的個(gè)性在這里得到了最充分的展示。而“奪項(xiàng)王天下”的劉邦，雖出身貧賤，但“不事家人生產(chǎn)”④，為達(dá)目的，不顧信義，不擇手段。在長(zhǎng)期的反秦斗爭(zhēng)中，力量雖小，但越來(lái)越“善權(quán)謀作詐術(shù)”（同上）；本是“貪于財(cái)貨，好美姬”的人，一入咸陽(yáng)卻“財(cái)物無(wú)所取，婦女無(wú)所幸”。這不是本性的改變，而是隨著環(huán)境的改變施展的權(quán)謀。為解滅頂之災(zāi)，他拉攏項(xiàng)伯，迷惑項(xiàng)羽，能賴善騙，工于心計(jì)，假戲唱得逼真，野心掩得全無(wú)，其市井無(wú)賴的狡詐嘴臉，入木三分。同樣，以“屠狗”起家的樊噲，既有著沖鋒陷陣、斬關(guān)奪隘的匹夫之勇，又深受劉邦、張良等的熏陶，也頗有一點(diǎn)心計(jì)。他們鮮明獨(dú)特的個(gè)性，在“鴻門宴”這個(gè)尖銳復(fù)雜的斗爭(zhēng)環(huán)境中得以完美地塑造。

2.注重通過(guò)典型的細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物形象。

歷史人物傳記的取材，必須忠于歷史，不能隨心所欲。但是司馬遷在史實(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)一些細(xì)節(jié)進(jìn)行了精心潤(rùn)色和加工創(chuàng)造。正如金圣嘆所說(shuō)：“吾見(jiàn)其有事之巨者，而櫽栝焉；又見(jiàn)其有事之細(xì)者，而張皇焉；或見(jiàn)其有事之缺者，而附會(huì)焉；又見(jiàn)其有事之全者，而軼去焉。無(wú)非為文者，不為事計(jì)也?！雹迍顬?zāi)難當(dāng)頭，為了抓住項(xiàng)伯這根救命稻草，又是“兄事之”，又是敬酒祝壽，又是“約為婚姻”，主動(dòng)攀附，并且極力表白自己：之所以“籍吏民，封府庫(kù)”，明明是收攬民心，卻謊稱是“待將軍”；之所以“遣將守關(guān)”，明明是“欲王關(guān)中”，卻美化其野心為“備他盜之出入于非?！?，“日夜望將軍至”。騙得信誓旦旦，賴得干干凈凈。我們?cè)倏幢幻沈_得暈頭轉(zhuǎn)向的項(xiàng)羽，不但“留沛公與飲”，還信口泄密。于是英雄排座次：項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐，亞父南向坐，沛公北向坐，張良西向侍。項(xiàng)氏叔侄早已和劉邦握手言和，空勞一個(gè)有名無(wú)實(shí)的“亞父”為項(xiàng)家的前途操心謀劃。就是這樣一些細(xì)節(jié)，活畫(huà)出項(xiàng)羽的自高自大，目空一切；項(xiàng)伯的身在項(xiàng)羽旁，心系劉邦處；范增的使盡渾身解數(shù)，干急而無(wú)可奈何。再如劉邦脫身后，留張良代為送禮辭別，把赴宴一事做得有禮有節(jié)，再贏最后一著。此時(shí)的項(xiàng)羽居然“受璧，置之坐上”，或許在他看來(lái)，只要來(lái)拜年，管它是否黃鼠狼?！皝喐甘苡穸?，置之地，拔劍撞而破之”，則活畫(huà)出范氏對(duì)主子不明、自己明珠暗投的不滿和良機(jī)已失、大勢(shì)已去的絕望，其氣極敗壞之狀，呼之欲出，真是閑筆不閑，細(xì)筆不細(xì)。清人劉熙載說(shuō)：“《史記》敘事，文外無(wú)窮，雖一溪一壑，皆與長(zhǎng)江大河相若?！雹叽搜缘弥?/p>

3.注意通過(guò)人物的神態(tài)舉止來(lái)刻畫(huà)人物形象。

樊噲闖宴一節(jié)，是文中神來(lái)之筆。誓與劉邦共生死的樊噲“帶劍擁盾入軍門。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)，樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地”。帶劍擁盾，全副武裝，私闖軍門，早已置生死于度外。一“側(cè)”一“撞”極寫(xiě)其勇猛，“衛(wèi)士仆地”反襯其勢(shì)不可擋。“噲遂入，披帷西向立，瞠目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂?！睜钇渑危瑐髌溆轮?，描其威猛之舉，繪其剛烈之性，惟妙惟肖，形神逼真。如果聯(lián)系范增示意項(xiàng)羽動(dòng)手的“數(shù)目項(xiàng)王”，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)作者讓我們更直接地洞視其心靈之處也不少。宴前項(xiàng)羽得知?jiǎng)钜哑葡剃?yáng)便“大怒”，得知?jiǎng)睢坝蹶P(guān)中”時(shí)又是“大怒”，我們仿佛看到項(xiàng)羽那怒不可遏、暴跳如雷的神態(tài)和唯我獨(dú)尊、唯我獨(dú)強(qiáng)的心理。而入咸陽(yáng)后有點(diǎn)忘乎所以的劉邦得知項(xiàng)羽將動(dòng)刀兵，大難臨頭時(shí)的“大驚”，則映出其如夢(mèng)初醒、手足無(wú)措的極度恐怖；面對(duì)張良的責(zé)怪，只是“默然”，又畫(huà)出其悔之晚矣的無(wú)可奈何。可見(jiàn)，人物的一神一態(tài)，一舉手一投足間均透露著內(nèi)心的奧秘。

4.善于通過(guò)對(duì)比手法來(lái)突出人物的形象。

劉邦的隨機(jī)應(yīng)變、英明果決和項(xiàng)羽的寡謀輕信、沽名釣譽(yù)，以及他們?cè)谟萌松隙夹纬闪缩r明的對(duì)比，就是其他人物也是各有千秋。同樣是重要謀士的范增和張良，可以說(shuō)是這出戲的導(dǎo)演，勢(shì)態(tài)的發(fā)展都在他們的預(yù)料和掌握之中。范增名為亞父，實(shí)則置身項(xiàng)氏叔侄之外，為其效力；張良一介謀臣，卻與劉邦同呼吸共命運(yùn)，為其效命。范增屢屢獻(xiàn)計(jì)于項(xiàng)王，未必采納；劉邦屢屢問(wèn)計(jì)于張良，言聽(tīng)計(jì)從。面對(duì)鴻門宴上的失敗，范增當(dāng)著敵方重臣張良的面怒罵“豎子不足與謀”，可見(jiàn)其君臣關(guān)系明密實(shí)疏，以致于后來(lái)陳平反間（陳平本項(xiàng)羽手下一都尉，不被重用，后投劉邦，為重要謀臣），范亞父憤而出走。而張良面對(duì)劉邦要“盡王秦地”引來(lái)的災(zāi)難，只是略略抱怨其不聽(tīng)勸阻，見(jiàn)劉邦追悔莫及，便適可而止，共謀大計(jì)，足見(jiàn)其上下一心，有魚(yú)水之歡。同樣的兩個(gè)武士，項(xiàng)莊做刺客，武藝平平，有辱使命；樊噲做衛(wèi)士，卻勇猛無(wú)敵，言語(yǔ)擲地有聲，其言其行光彩照人。同樣是內(nèi)奸，項(xiàng)伯借項(xiàng)羽的蔭庇，穩(wěn)坐中軍帳；而曹無(wú)傷卻在劉邦那里人頭落地?！而欓T宴》里，除了人物間橫向的對(duì)比，還有自身縱向的對(duì)比。項(xiàng)羽初聞劉邦已破咸陽(yáng)，便“大怒”；又聞其“欲王關(guān)中”，更是怒不可遏，可見(jiàn)其高傲自大，不能容人之性；及劉邦俯首稱臣，偽善蒙騙之時(shí)，又前嫌頓釋，隨口泄密，足見(jiàn)其寡謀輕信胸?zé)o城府。其實(shí)劉邦入關(guān)前“貪于財(cái)貨，好美姬”；入關(guān)后“財(cái)物無(wú)所取，婦女無(wú)所幸”，前后判若兩人，足見(jiàn)“其志不在小”。再看范增，鴻門宴上，授意項(xiàng)莊刺殺劉邦，說(shuō)“不者，若屬皆且為所虜！”其殘狠、驕狂可見(jiàn)一斑，且分明將自己置于項(xiàng)氏集團(tuán)（“若屬”）之外；及至劉邦脫逃，良機(jī)已失，范增哀嘆：“吾屬盡為之虜矣！”其悲觀、絕望、

徒喚奈何之狀盡在眼前。

三、史詩(shī)般的語(yǔ)言風(fēng)格

司馬遷是我國(guó)古代偉大的語(yǔ)言大師，他如精于冶煉的巧匠，能將古代典籍、先秦史書(shū)各種風(fēng)格不同的語(yǔ)言，以及當(dāng)代流行的方言俗語(yǔ)、格言警句等熔于一爐，煉出獨(dú)具時(shí)代特色和個(gè)人風(fēng)格的語(yǔ)言來(lái)，雅與俗共賞，莊與諧并存；又如長(zhǎng)于用兵的老將，自如調(diào)遣，巧施妙運(yùn)，充分發(fā)揮出各種語(yǔ)言的神奇作用，生動(dòng)而傳神，辭約而義豐。

1.作者富于個(gè)性化的敘述語(yǔ)言，簡(jiǎn)練而傳神

項(xiàng)伯告密，作者用“夜馳”、“私見(jiàn)”、“具告”等詞句活脫脫描畫(huà)出一個(gè)奸細(xì)在夜深人靜的時(shí)候，趁著夜色快馬加鞭，偷偷摸摸地跑去告密，并且把所知道的事情急切地和盤托出的情狀，極符合當(dāng)時(shí)的情形及這個(gè)貳臣的個(gè)性。再看劉邦，為躲開(kāi)范增的加害，從宴會(huì)上溜出來(lái)后“置車騎，……持劍盾步走，從酈山下，道芷陽(yáng)間行”。好個(gè)金蟬脫殼，連車馬隨從都不要了，為保命慌不擇路，惶惶如喪家之犬，其情其境，如一部歷史紀(jì)錄片的鏡頭，真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的處境和他的機(jī)警。而范增接受劉邦的一雙玉斗后“置之地，拔劍撞而破之”。一扔一撞兩個(gè)動(dòng)作，簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言活畫(huà)出其浮躁、驕狂的個(gè)性和當(dāng)時(shí)氣極敗壞、怒不可遏的心理。對(duì)于樊噲“瞠目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂”的夸張描寫(xiě)，更是神來(lái)之筆，如一特寫(xiě)鏡頭，真實(shí)、生動(dòng)而又藝術(shù)地活現(xiàn)了這一形象。

2.人物極具個(gè)性化的對(duì)白語(yǔ)言，獨(dú)特而鮮明。

劉邦得知項(xiàng)羽發(fā)難，大驚曰“為之奈何”，面對(duì)張良的責(zé)怪又說(shuō)“為之奈何”，四字一問(wèn)，連連重復(fù)，便準(zhǔn)確地傳達(dá)出劉邦當(dāng)時(shí)極度恐惶、極度焦躁又極度無(wú)奈的心理。及至鴻門相見(jiàn)，他卑躬屈膝，對(duì)項(xiàng)羽左一個(gè)“將軍”，右一個(gè)“將軍”，而自己卻俯首稱臣，把蓄謀已久的“先入關(guān)破秦”說(shuō)成是往日不敢有的夢(mèng)想“不意”；本是上門為自己開(kāi)脫，卻說(shuō)“得復(fù)見(jiàn)將軍于此”，似乎盼望已久且不勝榮幸；還把項(xiàng)羽的憤怒歸咎于“有小人之言”的挑撥，裝出一副受盡委屈的可憐相。這些極具個(gè)性化的語(yǔ)言，也只有慣賴善騙的劉邦能說(shuō)得出。忠心耿耿的張良來(lái)救自己，他還忘不了盤問(wèn)一句“君安與項(xiàng)伯有故？”而寡謀輕信的項(xiàng)羽就不會(huì)這樣問(wèn)項(xiàng)伯了。這些話，讀之如聞其聲如見(jiàn)其人，極具鮮明而獨(dú)特的個(gè)性。

3.質(zhì)樸和文采相與昭彰的“一家之言”，鮮活而警驚。

史公遣詞造句，常常平淡之中見(jiàn)質(zhì)樸，華美之中見(jiàn)文采，隨意之中見(jiàn)匠心，且淡妝濃抹總相宜。鴻門宴上排座次，“張良西向侍”，—個(gè)“侍”字，既交代了張良的身份、地位，又暗示了其有隨便出入的自由，有和樊噲串通一氣的可能。寫(xiě)劉邦回營(yíng)后“立誅殺曹無(wú)傷”，著一“立”字，既寫(xiě)出其果斷、狠毒，又畫(huà)出其殺之以解心頭之恨滅心腹之患的快慰。靈活地運(yùn)用一個(gè)詞，就能使語(yǔ)言生色，境界全出。范增“數(shù)目項(xiàng)王”，一個(gè)“目”字，使我們仿佛看到范增不斷地焦急地給項(xiàng)羽遞眼色時(shí)的神態(tài)。項(xiàng)伯“翼蔽沛公”，則活畫(huà)出一幅母鷹護(hù)雛圖，項(xiàng)伯竭力庇護(hù)，沛公萬(wàn)無(wú)一失。有些話，成了家喻戶曉的經(jīng)典，如“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”；有些話成了警驚的格言，如“大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓”，“人為刀俎，我為魚(yú)肉”，至今還鮮活在人們的口頭?！傍欓T宴”本身已成了“對(duì)立的雙方在斗爭(zhēng)過(guò)程中設(shè)置的危機(jī)四伏的場(chǎng)面”的代稱。這些生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言，雅而不奧，俗而不俚，正如孔夫子所謂“文質(zhì)彬彬”，極富魅力。在我們了解歷史的同時(shí)，也享受著詩(shī)意的熏陶，如飲醇酒，窖香濃郁，回味悠長(zhǎng)。

四、史公筆意，風(fēng)范千秋

司馬遷評(píng)價(jià)歷史人物，不以統(tǒng)治階級(jí)的是非為是非，不以成敗論英雄，他只看是否利民和是否有利于社會(huì)的發(fā)展。太史公之書(shū)不是帝王家譜，而是歷史車輪的轍跡。這便是《史記》的精魂所在。這在《鴻門宴》里得到了集中的體現(xiàn)。往日神圣的“真龍?zhí)熳印痹谶@里卸下了頭上耀眼的光環(huán)。

司馬遷寫(xiě)史，忠于歷史；但他又不是羅列歷史，而是精心提煉，有所取舍。許多事情“非天下所以存亡，故不著”⑧?！而欓T宴》雖只是《項(xiàng)羽本紀(jì)》里的—個(gè)片斷，但它與劉項(xiàng)斗爭(zhēng)的全局密切關(guān)聯(lián)，所以作者濃墨重彩地再現(xiàn)了這一歷史事件。史公以文學(xué)浸潤(rùn)史學(xué)，以史學(xué)溝通文學(xué)，為我們創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的人物形象，展示了一幅幅廣闊而豐富的社會(huì)生活的畫(huà)卷，既還以歷史的面目，又符合藝術(shù)的真實(shí)，更體現(xiàn)了其卓越的史識(shí)，“不虛美、不隱惡”，秉筆直書(shū)的“實(shí)錄”精神，以及超凡的語(yǔ)言藝術(shù)技巧。宋代劉辰翁說(shuō)：“（《鴻門宴》）歷歷如目睹，無(wú)毫發(fā)滲漉，非十分筆力，模寫(xiě)不出。”⑨此言不虛。

司馬遷寫(xiě)人物，不僅忠于史實(shí)，重視事件本身戲劇性的矛盾沖突，而且寄寓著他的褒貶，傾注著他的感情。正如魯迅先生所說(shuō)：“（司馬遷）不拘史法，不囿于字句，發(fā)于情，肆于心而為文?！雹饨袢兆x之，仍能感受到作者脈搏的跳動(dòng)和感情的奔流。因而它既是真實(shí)的信史，又是精彩的戲劇，更是充滿激情的悲壯的詩(shī)篇。無(wú)怪乎魯迅先生稱《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”（同上）。

史公筆意，風(fēng)范千秋。

注釋：

①劉知幾.史通·六家篇.

②班固.漢書(shū)·司馬遷傳贊.

③④司馬遷.史記·項(xiàng)羽本紀(jì).

⑤司馬遷.史記·高祖本紀(jì).

⑥金圣嘆.第五才子書(shū)·施耐庵水滸傳.

⑦劉熙載.藝概.

⑧司馬遷.史記·留侯世家.

⑨劉辰翁.班馬異同·卷一.

⑩魯迅.漢文學(xué)史綱要.

參考文獻(xiàn)：

［1］周頓.中國(guó)古代文學(xué)史綱［M］.甘肅：甘肅人民出版社，1988.

［2］朱東潤(rùn).古文鑒賞辭典［C］.江蘇：江蘇文藝出版社，1987.