卞愛(ài)民

摘要：在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)新能力，是適應(yīng)時(shí)代對(duì)人才的迫切需要。我們語(yǔ)文教師要重視學(xué)習(xí)和研究陶行知先生的創(chuàng)造教育思想并加以認(rèn)真借鑒和實(shí)踐，開(kāi)展創(chuàng)造教育，提高語(yǔ)文教學(xué)成效。

關(guān)鍵字：創(chuàng)造 教育 理論 語(yǔ)文 教學(xué) 運(yùn)用

二十一世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，如何應(yīng)對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，如何面對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家的科技教育優(yōu)勢(shì)和競(jìng)爭(zhēng)壓力，如何實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，正如教育家陶行知先生所說(shuō)的：“創(chuàng)造是一個(gè)民族生生不息的活力，是一個(gè)民族文化中的精髓。”因此，培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的人才成為了解決問(wèn)題的關(guān)鍵。作為語(yǔ)文教師，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，使之成為創(chuàng)新型人才呢？

一、教師要更新理念，做創(chuàng)新型教師

培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生，教師首先是創(chuàng)新型的教師，有創(chuàng)新意識(shí)，秉承陶行知先生：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”理論。這樣才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新價(jià)值觀的教育，使他們把創(chuàng)新作為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的成功體現(xiàn)，認(rèn)識(shí)到自己是創(chuàng)新的主人，而不是局外人、旁觀者；才能構(gòu)建以學(xué)習(xí)者為中心、以學(xué)生自主活動(dòng)為基礎(chǔ)的新型教學(xué)模式；才能大力推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)由教向?qū)W的轉(zhuǎn)變，使教學(xué)活動(dòng)真正建立在學(xué)生自主活動(dòng)和主動(dòng)探索的基礎(chǔ)上，進(jìn)而形成有利于體現(xiàn)學(xué)生的主體精神；形成有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)；形成有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力；形成有利于創(chuàng)設(shè)寬松的教學(xué)環(huán)境；形成有利于深入探索科學(xué)的教學(xué)方法體系。

二、構(gòu)建民主和諧的教學(xué)氛圍

課堂教學(xué)不能是單純的傳授知識(shí)，也不能是單純的師生之間的知識(shí)信息交流，它應(yīng)是一種師生之間的情感交流。心理學(xué)研究表明：民主、平等、和諧的氣氛最有利于學(xué)生的發(fā)展。陶行知認(rèn)為：課堂教學(xué)“以使學(xué)生練習(xí)多寡判斷教育之優(yōu)劣，能使學(xué)生有充分討論、參與之機(jī)會(huì)，方為良師?！钡悄壳坝行┙處煵蛔⒁鈫l(fā)學(xué)生的自覺(jué)性和主動(dòng)性，忽視課外內(nèi)容的開(kāi)放學(xué)習(xí)，忽視學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)中的情感和態(tài)度體驗(yàn)，忽視學(xué)生的思考交流和創(chuàng)造的傾向，忽視學(xué)生之間的合作互動(dòng)，結(jié)果造成課堂氣氛的沉悶、刻板、僵化、壓抑，使學(xué)生只能理解課本上的知識(shí)，卻解決不了現(xiàn)實(shí)生活中的種種問(wèn)題。這樣語(yǔ)文學(xué)科本身所具有的磁性在學(xué)生那里也就不復(fù)存在，并且影響了創(chuàng)造力的發(fā)揮。只有樂(lè)觀、和諧、民主的課堂氣氛才是發(fā)揮創(chuàng)造力的肥沃土壤，只有建立民主平等的師生關(guān)系，學(xué)生不迷信老師，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的意見(jiàn)，特別是與教材和已經(jīng)形成共識(shí)的知識(shí)有不同的意見(jiàn)，讓學(xué)生有充分討論參與的機(jī)會(huì)，不要把學(xué)生限制到預(yù)先設(shè)置的“標(biāo)準(zhǔn)答案”中，才能使學(xué)生積極探索，銳意創(chuàng)新，才能有自由發(fā)揮個(gè)性的空間，碰撞出創(chuàng)造的火花。

三、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力

創(chuàng)新思維是發(fā)散思維和聚合思維有機(jī)統(tǒng)一的結(jié)果。只有培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，學(xué)生才能根據(jù)已有的信息從不同交到不同方向思考，從各方面尋求多樣性的答案。要培養(yǎng)發(fā)散思維，就要教會(huì)學(xué)生多角度思考，以求得多種設(shè)想、方案或結(jié)論。要變思維的單向性為多樣性，特別要打破思維定勢(shì)，敏捷靈活地思考問(wèn)題。鼓勵(lì)提出問(wèn)題，陶行知先生說(shuō)：“小孩得到言論自由，特別是問(wèn)的自由，才能充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造力?！薄鞍l(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)?！卑l(fā)問(wèn)是學(xué)生動(dòng)腦的結(jié)果，是學(xué)生求知欲、好奇心的表現(xiàn)。這種心理傾向，將推動(dòng)學(xué)生不斷地帶著疑問(wèn)去思考、研究。語(yǔ)文課堂中，教師既要向?qū)W生提出有價(jià)值的問(wèn)題，更要培養(yǎng)學(xué)生會(huì)提有價(jià)值的問(wèn)題。因此，課堂教學(xué)中，我們要改變傳統(tǒng)的“師問(wèn)——生答”的模式，盡量避免學(xué)生處于“等待——解答”狀態(tài)，爭(zhēng)取達(dá)到“發(fā)現(xiàn)——?jiǎng)?chuàng)新”的目的，在課堂上創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生發(fā)問(wèn)，鼓勵(lì)學(xué)生勇于發(fā)表不同見(jiàn)解。教師在教學(xué)中要積極發(fā)展學(xué)生的求異思維，抒發(fā)自己的獨(dú)特感受。

語(yǔ)文是一門綜合性極強(qiáng)的課程，涉及知識(shí)面最廣。從人物形象、作品主題一直到段落劃分、詞語(yǔ)解釋等都可能產(chǎn)生不同的見(jiàn)解，正是求異思維馳騁的廣闊天地。如同“一千個(gè)人讀《哈姆雷特》，一千個(gè)讀者眼中就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”一樣，對(duì)一篇《長(zhǎng)恨歌》的主題就有多種理解：有的認(rèn)為是寫唐明皇與楊貴妃的真摯愛(ài)情；有的認(rèn)為寫唐明皇的驕奢淫逸導(dǎo)致國(guó)家的衰退等。再如對(duì)“荷花與污泥”作文材料，一般人都會(huì)贊美荷花的“出淤泥而不染”，但也有學(xué)生這樣寫道：其實(shí)，污泥更具有令人稱頌的好風(fēng)格，試想，如果不是污泥提供養(yǎng)料，那里會(huì)有美麗的荷花？而且尤其可貴的是，污泥總是一聲不響，從不炫耀自己的功勞，就這么默默地奉獻(xiàn)著，即使千百年背

了個(gè)骯臟的惡名，也無(wú)意爭(zhēng)辯，這是多么可貴的精神??！這就是利用發(fā)散思維創(chuàng)新的例子。

四、課內(nèi)外相結(jié)合，開(kāi)展創(chuàng)造性活動(dòng)

陶行知先生說(shuō)：“我們主張‘行動(dòng)是中國(guó)教育的開(kāi)始，‘創(chuàng)造是中國(guó)教育的完成?！薄靶袆?dòng)”即是創(chuàng)造的活動(dòng)，因此，在語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新中也需要行動(dòng)，需要有創(chuàng)造活動(dòng)。引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文課外活動(dòng)，就是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要途徑之一。它不僅能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而且能形成學(xué)生獨(dú)立、開(kāi)放、靈便、多角度的創(chuàng)造個(gè)性。語(yǔ)文學(xué)科是最適宜開(kāi)展創(chuàng)造性活動(dòng)的學(xué)科，課內(nèi)和課外可以組織形式多樣的活動(dòng)，如課堂辯論會(huì)、智力競(jìng)賽、成語(yǔ)接力賽、興趣小組、講故事、朗誦、演講、辯論等，都能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

只要我們語(yǔ)文教師重視學(xué)習(xí)和研究陶行知先生的創(chuàng)造教育思想并加以認(rèn)真借鑒和實(shí)踐，開(kāi)展創(chuàng)造教育，就能提高語(yǔ)文教學(xué)成效，培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代要求的高素質(zhì)、創(chuàng)新型人才。