肖艷萍

在教師所應(yīng)具備的各種素質(zhì)中，人格魅力無(wú)疑是核心，是靈魂。古往今來(lái)，教師的人格魅力不單是修養(yǎng)境界的問(wèn)題，而且是一個(gè)不可或缺的教育因素。一種看不見(jiàn)的教育力量。俄羅斯教育家烏申斯基說(shuō)：“在教育工作中，一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù)。因?yàn)榻逃α恐荒軓娜烁竦幕畹脑慈挟a(chǎn)生出來(lái)，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無(wú)論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。沒(méi)有教師給學(xué)生以個(gè)人的直接影響深入到學(xué)生品格中，真正的教育是不可能的。”

教師的人格魅力主要表現(xiàn)在哪些方面呢?

一、學(xué)識(shí)與能力

教師憑借自己的真才實(shí)學(xué)，真情實(shí)感和真知灼見(jiàn)所釀就的人格吸引力，是教師的品德、才智、能力、情感、氣質(zhì)、言談、舉止等各方面的感染力的綜合素質(zhì)，教師高超的教學(xué)藝術(shù)、風(fēng)趣、幽默的教學(xué)風(fēng)格可以增添教師的個(gè)人魅力。馬克思說(shuō)：“性格是環(huán)境的產(chǎn)物?！睆倪@樣的教師身上，學(xué)生的性格可以受到各方面的良好影響，受益終生。

二、善良與慈愛(ài)

教師不僅是學(xué)生的良師，一而且是慈愛(ài)的長(zhǎng)者、知心的朋友。教師不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，還要關(guān)心學(xué)生的思想品德和行為習(xí)慣，更要把學(xué)生的喜、怒、哀、樂(lè)放在心間。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是一種高層次的圣潔的愛(ài)，她含有友情又超出友情，含有母愛(ài)又高于母愛(ài)；她是開(kāi)啟學(xué)生心扉的鑰匙，是激勵(lì)學(xué)生奮進(jìn)的催化劑。愛(ài)是真正的教育，它不是教育的條件，而是教育的本身。

三、信任與寬容

寬容的實(shí)質(zhì)就是教師的自信，相信自己的人格，相信自己的教育，相信自己的學(xué)生。給學(xué)生以充分的信任和寬容，哪怕是學(xué)生有過(guò)失的時(shí)候同樣相信學(xué)生改正過(guò)失重新開(kāi)始的能力。以尊重、理解、信任的強(qiáng)大精神力量，去感染學(xué)生、熏陶學(xué)生，給學(xué)生以自我反省、自我修正、自我選擇、自我進(jìn)步的機(jī)會(huì)。

四、敬業(yè)與忠誠(chéng)

小學(xué)特級(jí)教師陶淑范曾這樣說(shuō)：“我把一生獻(xiàn)給孩子們。我深感其樂(lè)無(wú)窮，很有價(jià)值。在小學(xué)教育的田野耕耘收獲，給了我一生的充實(shí)?！眱?yōu)秀教師無(wú)不把教育事業(yè)看作是自己的生命，以教書(shū)育人為崇高理想，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。教師應(yīng)以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己的美好去描繪學(xué)生的美好，以自己的高尚品德去培養(yǎng)學(xué)生的高尚品德。

五、美好與執(zhí)著

中國(guó)有句古語(yǔ)，“經(jīng)師易得，人師難求。”意思是說(shuō)，傳授給學(xué)生知識(shí)比較容易，給學(xué)生以人格影響比較困難。教師始終要用勝不驕、敗不餒的形象去感召學(xué)生追求卓越，在挫折和失敗面前，教師要做當(dāng)之無(wú)愧的強(qiáng)者，不陶醉于成功之中而不思進(jìn)取，更不會(huì)沉溺于暫時(shí)失敗的痛苦而意志萎靡。

對(duì)于學(xué)生來(lái)講，教師的人格魅力是最燦爛的陽(yáng)光?！耙㈥?yáng)光到別人的心中，總得自己心中有陽(yáng)光?！币虼?，教師只有自己具備了美好的人格，才能去塑造學(xué)生的美好人格。

那么，怎樣才能塑造教師的人格魅力呢?

一、自我認(rèn)識(shí)

要使教育、教學(xué)工作生機(jī)勃勃，教師必須找到自身最強(qiáng)烈的刺激，那就是“自我教育”。缺少自我教育，就會(huì)對(duì)同事、學(xué)生以及社會(huì)的評(píng)價(jià)視而不見(jiàn)、聽(tīng)而不聞，再好的意見(jiàn)、經(jīng)驗(yàn)，都會(huì)從眼皮底下溜走。當(dāng)今社會(huì)，新知識(shí)、新信息如潮水涌來(lái)，學(xué)生獲取知識(shí)、信息的渠道眾多，教師在教育教學(xué)中感覺(jué)捉襟見(jiàn)肘也很正常，但若因此搪塞、蒙混，就會(huì)有損師德，有損自己的人格魅力。因此，教師要清醒地認(rèn)識(shí)自己，善于以己之短比人之長(zhǎng)，不斷發(fā)現(xiàn)自己的不足，不斷進(jìn)行自我教育，不斷塑造完美的人格。

二、提升素養(yǎng)

教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，努力學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識(shí)來(lái)拓寬、豐富教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，在實(shí)踐中摸索，總結(jié)教育規(guī)律，提升各方面的素養(yǎng)。

三、努力實(shí)踐

實(shí)踐出真知。教師要在實(shí)踐中不斷反思自己，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提升思想、升華感情，努力塑造有魅力的人格。學(xué)生是有個(gè)性差異的，而教育卻無(wú)選擇性；受良好教育是每一個(gè)學(xué)生的權(quán)利，教好每一個(gè)學(xué)生是教師的天職。教學(xué)沒(méi)有現(xiàn)成的模式可以套用，沒(méi)有一成不變的方法可以照搬，教師要在嫻熟地把握教材的基礎(chǔ)上，大膽實(shí)踐，靈活演繹豐富多彩、各具個(gè)性特色的教學(xué)藍(lán)圖，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

四、超越自我

這是追求人格塑造的理想境界。只有不斷挑戰(zhàn)自我，超越自我，才能達(dá)到理想境界。對(duì)于教材，不能滿足于熟悉，而要做到“胸中有書(shū)，目中有人”，既要研究教材的思想內(nèi)涵與知識(shí)結(jié)構(gòu)，又要研究學(xué)生接受能力及掌握程度。研究學(xué)生，不僅要研究學(xué)生的生理、心理、知識(shí)、能力等共性的東西，還要研究學(xué)生的個(gè)性，從而有針對(duì)性地選擇教育教學(xué)策略。在倡導(dǎo)研究性教學(xué)的今天，教師更要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，把學(xué)生真正當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人。

學(xué)高為師，德高為范。教師的生命融入事業(yè)之中，生命和使命同行，人格就能發(fā)出耀眼的光輝。