劉　麗

政治課作為一門有著濃郁人文特點(diǎn)的社會科學(xué),在中學(xué)德育工作中有著它得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。它對幫助學(xué)生確立正確的政治方向,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀,形成良好的道德品質(zhì)和高尚情操起著重要的導(dǎo)向、指引、調(diào)控作用。在政治課堂教學(xué)中,教師要充分考慮這一認(rèn)知特點(diǎn),靈活運(yùn)用教材中所蘊(yùn)涵的情感因素、思想因素、人文因素,注重滲透品德、情感、情操教育,進(jìn)行創(chuàng)意教學(xué)設(shè)計(jì),有意引入、制造或創(chuàng)設(shè)“情境”與“刺激”,安排好各種教學(xué)“事件”,使學(xué)生不知不覺地設(shè)身處境,由境生情,由境激情,由境塑情,由境升情,從而達(dá)到以境育情,創(chuàng)境育情,以境育人,創(chuàng)境育人的目的,達(dá)到知、情、意、行的有機(jī)結(jié)合。

下面筆者試結(jié)合自己的教研實(shí)踐,談一些粗淺的看法和做法。

一、教師要以積極的思想情感和行為風(fēng)范影響學(xué)生,做到以情育情

首先,教師應(yīng)為人師表,率先垂范,以高尚的道德情感澆灌學(xué)生的心田,以情育情,以良好的師德形象感染學(xué)生,以極大的熱情激勵學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,熱愛學(xué)生、并把這種愛滲透到教書育人的全過程之中。尊重學(xué)生人格,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和思想,做學(xué)生的良師益友,在教學(xué)時,教師要保持良好的情緒狀態(tài),情緒飽滿,精神振作,語言風(fēng)趣幽默,富有感染力。只有這樣,師生之間才會產(chǎn)生情感上的共鳴,才能激發(fā)學(xué)生對科學(xué)、道德等人類精神文明成果的興趣與熱愛,才能潛移默化地培育學(xué)生高尚的道德信念、道德情感及強(qiáng)大的精神力量,塑造學(xué)生良好的道德情操,引導(dǎo)學(xué)生自覺養(yǎng)成勤奮、好學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、尊重、合作、創(chuàng)新的良好品質(zhì)和高尚人格。

二、走進(jìn)學(xué)生,以境激情,創(chuàng)境育情

1.創(chuàng)育人之境,激愛國之情。比如,以我國自行設(shè)計(jì)北京奧運(yùn)會會徽為例,談到北京奧運(yùn)會會徽濃縮了中國傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn),國畫、京劇、長城、天壇、印章、故宮、熊貓、園林、中國結(jié)、道教、中國功夫等,彰顯了國人智慧,當(dāng)學(xué)生了解了這些知識后,無不自發(fā)地露出喜愛中國傳統(tǒng)文化的民族情感,一種眷眷的愛國之情在心中涌動,學(xué)生的愛國情感被悄然地撩撥著,憧憬著,喚醒著……有的學(xué)生情不自禁地說到,中國太了不起了!筆者趁機(jī)引導(dǎo)學(xué)生要弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)的民族文化,珍愛傳統(tǒng)文化,因?yàn)樗俏覀兠褡宓母?。青年更要熱愛祖?報效祖國,以實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的有機(jī)結(jié)合。

2.創(chuàng)生活之境,育生活情趣?？v觀新教材,內(nèi)容立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn),以生活為主題安排教學(xué)內(nèi)容,因而情境教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)融入生活,回歸生活。在教學(xué)過程中,教師可根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平恰當(dāng)?shù)匾胍恍┥钍吕?情景導(dǎo)入、故事導(dǎo)入),從而把思想政治課抽象的理論具體化、生活化、實(shí)用化,使學(xué)生始終以濃厚的興趣投入學(xué)習(xí)情境,引領(lǐng)學(xué)生思考生活的真諦,形成良好品質(zhì)。

比如,故事導(dǎo)入情景。在講到《如何避免盲目從眾》一課時,筆者對大家說:同學(xué)們知道《小馬過河》的故事嗎?學(xué)生一聽樂壞了,“我說,我說”爭先恐后地直接站起就講,其他同學(xué)也急不可耐地保持著一種沖動,渴望發(fā)言。有趣的故事調(diào)動了許多同學(xué)的欲望,發(fā)言的欲望,急聽下文的欲望,期間筆者趕緊扣人心弦地在黑板上寫上:老牛伯伯說:水很淺;小松鼠說:水很深,小馬?怎么辦?同學(xué)們的喊聲更是迫切,“自己去嘗試,堅(jiān)持自己的原則,自主判斷,自己思考,自己的事情自己做……”對,筆者及時鼓勵,并及時誘導(dǎo),在我們的學(xué)習(xí)中、生活中遇到類似的問題該怎么辦?話題一打開,學(xué)生的熱情高漲……在這里,老師恰當(dāng)?shù)匾胭N近學(xué)生生活的案例,“創(chuàng)設(shè)”“制造”一種典型的學(xué)習(xí)環(huán)境,打開了學(xué)生心靈深處封塵已久的話題,使學(xué)生有話可講、有感可發(fā),學(xué)生七嘴八舌地講起了平時盲目抄襲作業(yè),盲目模仿影視明星的發(fā)型、服飾等令人反感的可笑言行,以及盲目模仿影視作品中的一些暴力情節(jié),如欺負(fù)弱小的不良行為等,典型而真實(shí)。此時的課堂似乎就是一種生活教育、實(shí)踐教育,老師已經(jīng)自然地走進(jìn)學(xué)生的心靈,而學(xué)生的思維隨著老師的分析逐步深入,對這一原理的理解也一步步地深化。最后,學(xué)生興奮而驚奇,高深莫測的理論原來竟如此普通,原來哲理性的思索往往又來源于生活!這正如陶行知先生所說,“生活與教育是一個東西,不是兩個東西?！?陶行知語)此時教學(xué)不再空洞枯燥,而是自然融入生活,又做到了“從教學(xué)到生活”。情境教學(xué)設(shè)計(jì)的生活化使我們的教與學(xué)更趨于實(shí)質(zhì),少去了些許的虛假繁榮和走調(diào)的形式主義,充分體現(xiàn)著“德育回歸生活”的理念。同時,也在潛移默化地塑造學(xué)生自覺形成自主、自立的高尚健康品質(zhì)。

三、知情交融,促情升華

德國教育家斯普朗格主張:“教育的最終目的不是傳授已有的東西,而是要把人的創(chuàng)造力誘導(dǎo)出來,將生命感、價值感‘喚醒。”

按照新理念的教學(xué)觀,教師應(yīng)主動建構(gòu)教學(xué)與社會、世界的廣泛聯(lián)系,傳授知識,激發(fā)學(xué)生的情感,因勢利導(dǎo)地喚起學(xué)生的責(zé)任意識、道德意識,喚醒學(xué)生的責(zé)任感、價值感、使命感,促情升華。比如,在講到初二八年級下冊《市場經(jīng)濟(jì)》這一課時,筆者列舉了一些非常典型的案例:一個人生病了,生命垂危,需要藥物去救治,結(jié)果沒想到買來的卻是假藥;一些農(nóng)民本來已生活艱辛,滿懷著對豐收的企盼,拿著微薄的金錢偏偏買來的卻是假種子、假化肥、假農(nóng)藥,辛勤的勞作換回的卻是顆粒無收,慘痛的悲劇。此時,學(xué)生的是非觀念、公平正義理念以及法律意識、道德意識就被喚醒了,增強(qiáng)了學(xué)生的時代責(zé)任感和使命感,達(dá)到了優(yōu)化德育的目的。

四、貼近學(xué)生實(shí)際,曉之以理,動之以情,情情交融

中學(xué)生正處于青春萌動期,心理還未完全成熟,因而會出現(xiàn)一些青春期逆反心理、早戀等心理困惑問題,而這些心理問題又常常會導(dǎo)致各種行為問題,如情緒與行為失控,因此影響正常學(xué)習(xí)、生活,妨礙心理的健康發(fā)展。教學(xué)《男生女生》時,筆者從學(xué)生的實(shí)際生活角度,通過創(chuàng)設(shè)“有了煩惱跟誰說”“我收到一封異性同學(xué)的來信”等活動,讓學(xué)生來出主意,老師引導(dǎo)梳理解決。學(xué)生自己感受、體驗(yàn)、分析、反思、洗耳聆聽這些“秘密”。老師以和學(xué)生平等的協(xié)作者的身份,動之以情,曉之以理,與他們一起發(fā)表自己的觀點(diǎn),交換自己的看法?！斑@位同學(xué)是這么想的,你有什么不同的看法?”“我想這么做,大家看行不行?”“如果你遇到這類事,你該怎么做?”如果學(xué)生向教師提問題,教師要熱情對待,積極回答。循循善誘地疏導(dǎo)學(xué)生的不良情感體驗(yàn),學(xué)生在輕松、快樂的課堂環(huán)境中獲得了知識,分享了經(jīng)驗(yàn)。前蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯曾經(jīng)說過,“愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛就沒有教育。”教師在面對學(xué)生時應(yīng)充滿耐心和愛,曉之以理,動之以情地與學(xué)生進(jìn)行深度的心靈溝通與交流,讓學(xué)生輕松地釋放心靈的重負(fù),溫暖感悟陽光的撫慰,讓學(xué)生在“潤物細(xì)無聲”的和風(fēng)細(xì)雨中,潛移默化地受到正確的、健康的教育和引導(dǎo)。學(xué)生思想上的種種誤區(qū)被洗滌、凈化、升華。調(diào)整了心態(tài),增強(qiáng)了學(xué)生的自尊、自信等積極的情感體驗(yàn),使他們輕松愉快地投入學(xué)習(xí)。

總之,思想品德教育并不是一種由外到內(nèi)的簡單灌輸或說教,而是要通過多種形式設(shè)置育人情景,營造好的教學(xué)氛圍,激發(fā)、引導(dǎo)、感染、熏陶學(xué)生,使外在的道德要求與學(xué)生內(nèi)在的思想、情感、體驗(yàn)發(fā)生碰撞,從而變?yōu)橐环N自覺的高尚的需要和動機(jī),以形成良好的品德。運(yùn)用和創(chuàng)設(shè)情景教學(xué),來加強(qiáng)對學(xué)生道德品質(zhì)、思想品格的引領(lǐng)與塑造,塑造成功人格,培養(yǎng)愛國、尊重、誠實(shí)、自信、自立的堅(jiān)強(qiáng)信念,提升學(xué)生的思想道德素質(zhì),這對培養(yǎng)全面建設(shè)小康社會所需的新型人才有著積極意義。只要我們不斷探索、不斷創(chuàng)新,有效實(shí)施情境教學(xué),相信我們的德育工作一定會煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力。

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