李顯方
1987年9月1日,中國藏語系高級佛學(xué)院在北京西黃寺成立,第十世班禪大師親任第一任院長,中國佛教協(xié)會原會長趙樸初先生被聘為高級顧問。佛學(xué)院設(shè)在北京西黃寺,現(xiàn)任院長為第六世嘉木樣活佛。
高級佛學(xué)院創(chuàng)立伊始,就把維護(hù)祖國統(tǒng)一,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),弘揚(yáng)藏傳佛教,培養(yǎng)懂國家法律和政策、精通佛學(xué)的愛國愛教的高級宗教人才作為學(xué)院的辦院方向和辦院方針。正如院長嘉木樣活佛在2007年中國藏語系高級佛學(xué)院建院20周年紀(jì)念活動上所說,“藏語系高級佛學(xué)院是我國藏傳佛教各教派的共同院校,是當(dāng)代中國藏傳佛教的最高學(xué)府,是我國藏傳佛教新的學(xué)銜制度的中心。高級佛學(xué)院要培養(yǎng)一大批政治立場堅定、宗教造詣精深、道德情操高尚的藏傳佛教愛國愛教人才?!?/p>
學(xué)院創(chuàng)立至今已經(jīng)有近22年的歷史,在這20多年里,學(xué)院共舉辦了5屆高級學(xué)銜班、12屆佛學(xué)大專班、3屆學(xué)銜班,同時還舉辦過專業(yè)性較強(qiáng)的藏族天文歷算學(xué)培訓(xùn)班、聲明學(xué)培訓(xùn)班和寺院民主管理委員會主任培訓(xùn)班、活佛培訓(xùn)班等,共培養(yǎng)學(xué)員690余名,其中“拓然巴”高級學(xué)銜獲得者44名、活佛380余名。在上述各屆學(xué)員中,既有格魯派學(xué)員,也有寧瑪、薩迦、噶舉、覺囊、苯波等教派學(xué)員,充分體現(xiàn)了教派團(tuán)結(jié)和平等。
20多年的實(shí)踐和發(fā)展,中國藏語系高級佛學(xué)院實(shí)現(xiàn)了兩個歷史性的突破,一是藏傳佛教人才教育培養(yǎng)方式從傳統(tǒng)經(jīng)院式教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代院校式教育,既繼承藏傳佛教優(yōu)良傳統(tǒng),又吸收現(xiàn)代教育新方法,使藏傳佛教高級人才培養(yǎng)水平提高,人才培養(yǎng)渠道拓寬;二是創(chuàng)立并成功實(shí)施了藏傳佛教歷史上前所未有的、包容了各個教派的高級學(xué)銜制度。今天,中國藏語系高級佛學(xué)院在自身建設(shè)方面已經(jīng)積累了許多有益的經(jīng)驗(yàn),形成了一整套有自身特色的教學(xué)和管理制度,已經(jīng)成為以佛學(xué)專業(yè)為主體,以藏傳佛教為特色,教學(xué)和研究相結(jié)合,高規(guī)格、多層次的藏傳佛教綜合院校,是我國培養(yǎng)和造就藏傳佛教優(yōu)秀人才的最高學(xué)府,是藏傳佛教新的學(xué)銜制度的建立和實(shí)施單位。
學(xué)銜制度
2003年以前,培養(yǎng)轉(zhuǎn)世活佛、造就愛國愛教的高級宗教人才是學(xué)院的主要任務(wù):2004年以后,著手創(chuàng)立藏傳佛教高級學(xué)銜制度,并在實(shí)踐中不斷鞏固和完善,成為學(xué)院工作的重要任務(wù)。高級學(xué)銜制度的創(chuàng)立,是藏傳佛教教育制度的重大創(chuàng)新,標(biāo)志著藏傳佛教教育進(jìn)入了學(xué)銜教育的歷史新階段。
藏傳佛教新的學(xué)銜制度,是在借鑒藏傳佛教各教派學(xué)位考試的歷史傳承基礎(chǔ)上,采取現(xiàn)代教育的方法創(chuàng)立的一種全新的學(xué)銜教育和授予制度。它包容了藏傳佛教各個教派,具有團(tuán)結(jié)、進(jìn)步、民主、和諧等特點(diǎn),有利于培養(yǎng)藏傳佛教優(yōu)秀人才,有利于促進(jìn)藏傳佛教寺院的自身建設(shè),有利于調(diào)動藏傳佛教的積極因素、促進(jìn)藏傳佛教與社會主義社會相適應(yīng),在構(gòu)建社會主義和諧社會中發(fā)揮積極作用。
2004年,高級學(xué)銜制度創(chuàng)立,成立了藏傳佛教學(xué)銜工作指導(dǎo)委員會和高級學(xué)銜評審委員會。2005年10月,藏傳佛教首屆高級學(xué)銜授予活動在中國藏語系高級佛學(xué)院隆重舉行,11位學(xué)富五明的高僧榮獲首屆藏傳佛教“拓然巴”高級學(xué)銜,這是藏傳佛教界的一件大事,在藏傳佛教史上具有深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。此后,每年都有11位學(xué)養(yǎng)深厚的不同教派學(xué)僧經(jīng)過在佛學(xué)院的學(xué)習(xí)深造之后,通過高級學(xué)銜考試,獲得藏傳佛教“拓然巴”高級學(xué)銜。截至目前,已經(jīng)有44人榮獲“拓然巴”高級學(xué)銜;有11位學(xué)員正在學(xué)院學(xué)習(xí)、深造,積極備考今年9、10月舉行的高級學(xué)銜畢業(yè)考試和學(xué)銜考試,藏傳佛教高級學(xué)銜的教育和授予活動已進(jìn)入常態(tài),學(xué)銜教育制度初步建立起來。
研究工作
學(xué)院不僅是藏傳佛教教學(xué)的最高學(xué)府,也是藏傳佛教的研究中心。因此,研究藏傳佛教的歷史與現(xiàn)狀是學(xué)院的一項重要工作。遵照十世班禪大師生前加強(qiáng)佛學(xué)研究、促進(jìn)藏傳佛教與社會主義社會相適應(yīng)的遺愿,1993年,學(xué)院舉行首屆中國藏語系佛教研討會,各地高僧大德和專家學(xué)者云集北京,共同探討藏傳佛教與社會主義社會相適應(yīng)的道路。學(xué)院組織一批宗教造詣精深的各教派高僧大德比較系統(tǒng)地編寫了《藏文文選》(即《雪域知識百科金鑰》系列叢書),主要內(nèi)容包括基礎(chǔ)佛學(xué)理論、教派源流、蒙藏佛教史、寺廟管理、各派經(jīng)典念誦集等,先后共編輯出版了31冊:同時,還編輯出版了各地藏傳佛教寺廟志7冊,組織翻譯并搶救整理了多部瀕臨失傳的藏傳佛教經(jīng)典。
對外交流
我國是藏傳佛教的發(fā)祥地。因此,發(fā)揮學(xué)院宗教院校的特殊作用,通過宗教交流、弘法等文化交往活動,開展對外交流,客觀地介紹黨的民族宗教政策,介紹我國社會主義制度和民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性,介紹西藏的進(jìn)步和發(fā)展,介紹藏傳佛教和藏民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓國際社會了解真實(shí)的西藏,了解藏傳佛教在我國的健康發(fā)展。建院以來,高級佛學(xué)院運(yùn)用自身的優(yōu)勢,承擔(dān)了大量的對外出訪和接待任務(wù),發(fā)揮了對外交流的窗口作用,先后接待過美國、俄羅斯、英國、目本、西班牙、意大利、蒙古等國來訪團(tuán)組百余個:組織出訪美國、日本、韓國、俄羅斯、印度等國共20余次。
學(xué)院建設(shè)
近年來,高級佛學(xué)院的整體建設(shè)取得了較快進(jìn)展。
——西黃寺復(fù)建、修繕工程全面竣工。由新鴻基地產(chǎn)郭氏基金資助,經(jīng)國家文物局、北京市文物局批準(zhǔn),西黃寺復(fù)建、修繕工程于2006年9月正式啟動,復(fù)建慧香閣、東西禪房,修繕院落建筑及清靜化城塔,重塑大殿佛像,歷時23個月西黃寺復(fù)建、修繕工程全面竣工。面貌一新的西黃寺,再現(xiàn)了歷史的風(fēng)采。
20多年來,中國藏語系高級佛學(xué)院已成為藏傳佛教界一面愛國愛教的光輝旗幟。當(dāng)前,在全面建設(shè)小康社會和構(gòu)建社會主義和諧社會的偉大事業(yè)中,藏傳佛教工作也進(jìn)入了一個新階段。在新的形勢下,藏傳佛教人才培養(yǎng)工作也面臨著新的歷史機(jī)遇和挑戰(zhàn)。高級佛學(xué)院一定會傳承、光大愛國主義傳統(tǒng),弘揚(yáng)佛法智慧,培養(yǎng)僧才,紹隆佛種,莊嚴(yán)國土,護(hù)國利民,為美好的明天而倍加努力地工作!