薛　莉

摘要：發(fā)展青少年藝術(shù)教育是全面推動素質(zhì)教育的需要，當(dāng)前社會上青少年藝術(shù)教育存在浮躁與功利觀念。使青少年藝術(shù)教育偏離了素質(zhì)教育軌道。本文提出要轉(zhuǎn)變教育觀念。提高藝術(shù)教育水平，使青少年藝術(shù)教育教學(xué)向全方位培養(yǎng)素質(zhì)型、綜合型和外向型人才的方向發(fā)展。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育觀念 青少年 素質(zhì)教育

在當(dāng)前的藝術(shù)教育中，教師的教育觀念，家長的浮躁心態(tài)，使藝術(shù)教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)偏離了素質(zhì)教育的軌道。社會上出現(xiàn)了通過藝術(shù)考級，或參加藝術(shù)競賽中獲獎作為檢驗藝術(shù)教育的標(biāo)準，或者青少年學(xué)習(xí)藝術(shù)為了藝術(shù)特長加分的功利目的等問題。考級熱、競賽熱使藝術(shù)教學(xué)成為競技教育，這種僅僅局限于傳授知識、訓(xùn)練技能的教學(xué)觀念，已被公認為落后于現(xiàn)代社會的需要，導(dǎo)致錯過了通過藝術(shù)教育促進青少年全面發(fā)展的良好時機。

實踐證明，藝術(shù)教育體現(xiàn)素質(zhì)教育，已經(jīng)越來越引起人們的重視。青少年藝術(shù)教育的教學(xué)目的是要使學(xué)生在掌握藝術(shù)技能的過程中發(fā)展智力，發(fā)展情感、意志和性格等心理品質(zhì)。它強調(diào)把學(xué)生教育成才；強調(diào)發(fā)展智力、創(chuàng)造力、獨立獲取知識的能力：強調(diào)發(fā)展學(xué)生的責(zé)任感、自尊感、自信心、自主自立精神和各自的特殊才能；強調(diào)發(fā)展學(xué)生的主動精神。通過藝術(shù)教育促進青少年個性全面、和諧、自由、充分地發(fā)展，才是適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的教育。俄國鋼琴教育家巴拉基列夫的觀點對我國當(dāng)前的鋼琴藝術(shù)教育具有極為重要的參考價值。他在一封信中說：“你知道，即使擁有這么多的音樂學(xué)院、音樂學(xué)校和其他的鋼琴教師，我們社會的音樂發(fā)展進度為何還這么慢?據(jù)我看，其主要原因在于我們大部分的教員，只是在發(fā)展學(xué)生的手指機械性上獲得成功，而并沒有注意發(fā)展他們的音樂感?！币虼耍谒囆g(shù)教育滲透素質(zhì)教育，轉(zhuǎn)變藝術(shù)教育的教育觀念是至關(guān)重要的。

轉(zhuǎn)變教育觀念。提高藝術(shù)教育水平，使青少年藝術(shù)教育教學(xué)向全方位培養(yǎng)素質(zhì)型、綜合型和外向型人才的方向發(fā)展，主要體現(xiàn)在以下方面。

一、變專業(yè)教育為素質(zhì)教育，尊重學(xué)生個性發(fā)展

以尊重個性為基礎(chǔ)的教育可以讓學(xué)生在互相尊重、互動的氛圍中生動、活潑、愉快地全面發(fā)展。藝術(shù)教育應(yīng)該為青少年的個性發(fā)展提供充裕的空間和時間，創(chuàng)造適宜個性發(fā)展的環(huán)境，使其在今后的學(xué)習(xí)、生活和工作中具有創(chuàng)造的能力和繼續(xù)深造的能力。在實施藝術(shù)教育的過程中將個性的培養(yǎng)與全面素質(zhì)教育有機地結(jié)合起來，這是現(xiàn)代藝術(shù)教育的主流思想和主張。

在一些鋼琴課堂中，經(jīng)?？吹揭恍┍旧硖熨x較差的學(xué)生，或戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、或一本正經(jīng)地保持著手型，一板一眼地彈奏著五線譜上的音符；家長為了望子成龍，采用簡單而粗暴的教育方式，造成學(xué)生認為學(xué)好鋼琴就沒有童年的想法，有的學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴就是為了參加考級，花大量的時間和精力機械反復(fù)地練習(xí)考級曲目；一些被認為有音樂天賦、專業(yè)拔尖的學(xué)生，盲目追求技術(shù)難度，變成比賽機器的也不在少數(shù)。在這些學(xué)生身上，看不到一絲表現(xiàn)音樂藝術(shù)的喜悅。這樣的教育，與藝術(shù)教育的主旨是背道而馳的。因為對青少年進行藝術(shù)教育的最終目的應(yīng)該是培養(yǎng)他們形成個性的良性發(fā)展，具有良好的綜合素養(yǎng)。如果藝術(shù)教育反而使學(xué)生自卑或浮夸，就失去了藝術(shù)教育的意義。人們常常通過社會藝術(shù)考級、藝術(shù)比賽成績的顯性結(jié)果評價藝術(shù)教育的教學(xué)成果，而忽視藝術(shù)教育對培養(yǎng)學(xué)生自身素質(zhì)的隱性作用，忽視培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，忽視學(xué)生本身的全面發(fā)展。重視專業(yè)，忽視普及；重視技能，忽視美育；重視比賽，忽視教育；重視藝術(shù)比賽的結(jié)果和成績，忽視活動本身的育人要求，等等，使得藝術(shù)教育局限了現(xiàn)代青少年的個性發(fā)展。

轉(zhuǎn)變教育觀念首先要把社會藝術(shù)考級或藝術(shù)競賽變成培養(yǎng)青少年創(chuàng)新意識、組織能力、自主學(xué)習(xí)能力的藝術(shù)活動，以開展主題活動的形式著重突出對青少年能力素質(zhì)的培養(yǎng)和個性化發(fā)展；其次通過改變傳統(tǒng)的考核方式，采用更加靈活多樣的形式，形成在尊重學(xué)生個性的前提下對學(xué)生的綜合評價，旨在鍛煉學(xué)生的綜合能力；再次通過采用項目式教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的獨立學(xué)習(xí)和團結(jié)協(xié)作能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神；最后學(xué)校要在課程安排上為學(xué)生出外參加藝術(shù)活動、開闊藝術(shù)視野留有自由空間，定期組織學(xué)生參觀畫展、博物館；參與美術(shù)、文學(xué)創(chuàng)作，組織學(xué)生參加音樂會等，為學(xué)生施展才華、表現(xiàn)個性創(chuàng)造各種環(huán)境和機會。

二、變技能教育為審美教育，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力

藝術(shù)的審美教育就是人們通過對藝術(shù)作品的審美接受，獲得更為豐富的對世界、人生、社會的審美經(jīng)驗，從新的角度和立場觀察、理解、體驗生活和生命。在現(xiàn)代社會，藝術(shù)世界已成為我們生活中不可缺少的一部分，它圍繞著我們并滲透在我們生活的各個方面。因此，對青少年進行藝術(shù)審美教育就顯得尤為重要。藝術(shù)教育是對美的感受和理解，并從中獲得自身修養(yǎng)的提高，而不帶功利色彩。藝術(shù)教育注重人文內(nèi)涵，使青少年感受到人生的美，提升自身的精神境界，這是美育的靈魂，如果沒有這個靈魂，單純地學(xué)技術(shù)，培養(yǎng)就不是藝術(shù)教育。北大教授、著名美學(xué)家葉朗就當(dāng)前中國青少年的藝術(shù)教育作出點評：“藝術(shù)不只是技術(shù)，藝術(shù)教育應(yīng)更加注重人文內(nèi)涵?！比绻阡撉僬n中，因為孩子一個指法不到位，就嚴厲指責(zé)孩子：“你怎么那么笨”或“你怎么這么不用心”，便會讓孩子喪失興趣和信心。如果因為只注重藝術(shù)的技術(shù)性，而扼殺學(xué)生的天性，就會使學(xué)生失去對藝術(shù)美的欣賞。因此，在藝術(shù)教育中應(yīng)該更注重對青少年實施審美教育。

要通過把藝術(shù)教育中的技能教學(xué)變成審美教學(xué)，提高學(xué)生的藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能動性。培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)審美情趣，首先要轉(zhuǎn)變藝術(shù)教學(xué)觀念。培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)以美育為主、技能為輔，以發(fā)展能力為主、以傳授知識為輔，以面向全部為主、突出專業(yè)為輔。比如唱歌繪畫課不僅僅是教會技能，還應(yīng)該使學(xué)生學(xué)會唱歌繪畫，進一步學(xué)會表達藝術(shù)情感，學(xué)會欣賞藝術(shù)美，學(xué)會在生活中發(fā)現(xiàn)美和感受美，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作潛能，從而達到培養(yǎng)學(xué)生具有高雅藝術(shù)情操的目的。其次是開發(fā)受當(dāng)代青少年喜愛的藝術(shù)教材，教材內(nèi)容應(yīng)充分體現(xiàn)藝術(shù)審美教育精髓，增加藝術(shù)欣賞環(huán)節(jié)，把詩歌、戲劇、藝術(shù)史、藝術(shù)家、藝術(shù)作品等內(nèi)容巧妙地融進音樂和美術(shù)教材里，尤其是讓學(xué)生通過了解世界上偉大藝術(shù)家的生平、創(chuàng)作和傳世藝術(shù)品，引導(dǎo)他們形成積極、健康的人生價值觀；同時應(yīng)注重青少年成長的心理發(fā)展趨勢，使教學(xué)內(nèi)容更貼近時代、貼近生活，雅俗共賞。

三、融合多種藝術(shù)門類，培養(yǎng)學(xué)生綜合藝術(shù)素質(zhì)

在現(xiàn)代社會中。隨著經(jīng)濟和文化的加速發(fā)展，各種學(xué)科之間的聯(lián)系和交叉呈現(xiàn)出日益頻繁的態(tài)勢，各種歷史悠久的傳統(tǒng)藝術(shù)形式正在不斷汲取新的營養(yǎng)，新的藝術(shù)形式也在不斷涌現(xiàn)，藝術(shù)將在社會生活中發(fā)揮更加重要的作用。因此，藝術(shù)教學(xué)可以同其他學(xué)科，或者是各藝術(shù)門類之間相互交織在一起，相互增強活力，否則藝術(shù)教學(xué)就是貧乏的。提倡藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容的融合和綜合性發(fā)展，是對傳統(tǒng)藝術(shù)教學(xué)觀念的一大突破，是我國教育改革深入發(fā)展的一大成果。著名的德國音樂家舒曼說：“有教養(yǎng)的音樂家能夠從拉斐爾的圣母像得到不少啟發(fā)。同樣美術(shù)家可以從莫扎特的交響樂受益匪淺。不僅如此，對于雕塑家來說，每個演員都是靜止不動的雕像，而對于演員來說，雕塑家雕塑的作品又何嘗不是活躍的人物?在一個美術(shù)家的心目中，詩歌卻成了圖畫，而音樂家則善于把圖畫用聲音體現(xiàn)出來?！?/p>

在具體的藝術(shù)教學(xué)實踐中，藝術(shù)教學(xué)應(yīng)在教材內(nèi)容、教學(xué)模式、藝術(shù)活動組織方面體現(xiàn)多種藝術(shù)門類的融合，使學(xué)生在藝術(shù)教育中獲得審美能力和創(chuàng)新能力。比如音樂課堂、美術(shù)課堂融合文學(xué)、戲劇、舞蹈等藝術(shù)門類，綜合形成藝術(shù)欣賞、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)表演課堂；融人文學(xué)藝術(shù)的音樂美術(shù)教學(xué)，體現(xiàn)了藝術(shù)教育人文內(nèi)涵，通過游戲、情景模擬、表演等教學(xué)方式，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)多種藝術(shù)相結(jié)合的審美享受。通過融合多種藝術(shù)門類、創(chuàng)新課堂教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的想象力，提高學(xué)生感受藝術(shù)情境、表現(xiàn)藝術(shù)意境、創(chuàng)造藝術(shù)美的能力。除了課堂教學(xué)外，教師參與規(guī)劃課外教育對培養(yǎng)青少年綜合藝術(shù)素質(zhì)也有相當(dāng)大的影響。比如，指導(dǎo)學(xué)生深入對其他藝術(shù)門類的學(xué)習(xí)研究；與學(xué)生討論各藝術(shù)門類的內(nèi)在聯(lián)系和各藝術(shù)門類在社會中發(fā)生的藝術(shù)現(xiàn)象；組織學(xué)生參觀畫展、博物館，參與音樂會、戲劇、戲曲、舞蹈等藝術(shù)表演等。

大至政府的教育發(fā)展規(guī)劃，小至學(xué)校的一句口號，都會對青少年藝術(shù)教育產(chǎn)生深遠的影響，直接影響一代家長和學(xué)生。要轉(zhuǎn)變當(dāng)前社會上藝術(shù)考級成風(fēng)、藝考熱、技能比賽頻頻的浮躁風(fēng)氣，轉(zhuǎn)變家長和教育者的功利心態(tài)，全社會就要轉(zhuǎn)變藝術(shù)教育觀念，大力發(fā)展青少年藝術(shù)教育，使藝術(shù)教育真正成為素質(zhì)教育，使青少年身心獲得健康發(fā)展。

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