朱紹珍

【關(guān)鍵詞】:中醫(yī);存廢;思考

【中圖分類號】R2-03【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 B【文章編號】1007-8517(2009)01-0062-02

民國初期,國外歸來的醫(yī)學(xué)博士當(dāng)權(quán),推行了廢除中醫(yī)的政策?但中醫(yī)依然頑強(qiáng)的生存了下來?新中國成立,毛澤東?周恩來親自批示保留中醫(yī),1958年10月11日毛澤東在西醫(yī)離職學(xué)習(xí)中醫(yī)班總結(jié)的報告中提出:“中國醫(yī)藥學(xué)是一個偉大的寶庫,應(yīng)當(dāng)努力發(fā)掘,加以提高”?使中醫(yī)在我國的醫(yī)療體系中占據(jù)了一席之地?

中醫(yī)有其獨(dú)特的文化傳承和獨(dú)立的理論體系?在幾千年的人類歷史進(jìn)程中,對人類健康的貢獻(xiàn)功不可沒?在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的發(fā)展進(jìn)程中,我們采用的是以西方科學(xué)技術(shù)為主導(dǎo)的現(xiàn)代科學(xué)理論,而我們本土的文化和醫(yī)療技術(shù)則被淡忘了?有了骨病,很多人去掛西醫(yī),除非是風(fēng)濕類,才會想到中醫(yī)?為什么?不是中醫(yī)過時了,而是消費(fèi)觀念沒有確立?

中醫(yī)的詮釋是以中國的傳統(tǒng)文化及思想為背景的,在傳統(tǒng)文化被淡忘的時代背景下,對中醫(yī)解釋的失語和誤讀也是在所難免?有些學(xué)者在現(xiàn)代科學(xué)領(lǐng)域可能有高的學(xué)術(shù)造詣和成就,但在對傳統(tǒng)文化的理解方面則可能顯得有點(diǎn)小兒科?還有一些所謂的炒作名人,對中醫(yī)一無所知,卻要大放厥詞?中醫(yī)不科學(xué)?非也?中醫(yī)中有不科學(xué)的地方,但是更多的則是咱們不能解釋的抽象的科學(xué)?中醫(yī)有很多是神乎其技的?但是太多的江湖醫(yī)生是以中醫(yī)的形式出現(xiàn),才詆毀了中醫(yī)的信譽(yù)?正是這些學(xué)藝不精的家伙造就了中醫(yī)現(xiàn)在尷尬的境地?兩千多年中,古人是怎么防病治病的?又是怎么度過瘟疫的?沒有中醫(yī)哪有中國的歷史?古人的體質(zhì)特別好?現(xiàn)代西醫(yī)已經(jīng)走向了悖論,治病先是五花八門的藥,原來的病是好了,但是吃出了其它問題?

中醫(yī)不會衰亡,爭議是好的,它會讓更多的人清醒?為了醫(yī)學(xué)的發(fā)展肯定是以中醫(yī)的基本理論為主,以西醫(yī)的主要技術(shù)為輔?當(dāng)然,中醫(yī)自身也要不斷發(fā)展?前進(jìn)?應(yīng)用辨證的觀點(diǎn)看待中醫(yī)和西醫(yī)?這讓我想起了一個字“函”?相信很多人都知道它的意思?但是,有人研究過它的歷史嗎?最早,它是象形文字,本來的意思是“舌”?后來在幾千年的流傳過程中,被轉(zhuǎn)化了,變成了盛物品的匣子,或者傳達(dá)消息的信件?信封?它的變化可謂天壤之別?中醫(yī),與其相對的是西醫(yī)?當(dāng)我們定義一個概念的時候,如果不斷的簡化縮小它的概念范疇,所產(chǎn)生的結(jié)果就是使其相對的詞語發(fā)生了擴(kuò)大和新的分支?同樣的,當(dāng)中醫(yī)演變?yōu)橹袊鴤鹘y(tǒng)醫(yī)療的時候,西醫(yī)就囊括了中國現(xiàn)代醫(yī)療?有多少醫(yī)院對中醫(yī)進(jìn)行了更細(xì)致的分科?概念的演變,是由于中醫(yī)本身縮小了自己的范疇而引起的?而這樣的縮小肯定會使自己感受到各種束縛?雖然自然規(guī)律仍然在發(fā)展著,雖然中國醫(yī)療在發(fā)展,中國醫(yī)療技術(shù)與手段在發(fā)展,但那已經(jīng)不被大多數(shù)人定義為中醫(yī)了?雖然西醫(yī)已經(jīng)被我們本土化很多,雖然我們把中醫(yī)利用現(xiàn)代科技發(fā)展了,但是,沒有相關(guān)的引導(dǎo),在整個社會里,被普遍的誤認(rèn)為那是西醫(yī)手段!于是,整個社會看到的,就是“中醫(yī)”幾乎沒有發(fā)展嘛!在高速發(fā)展的當(dāng)代社會,在環(huán)境污染嚴(yán)重的當(dāng)代社會,在城市化進(jìn)程越來越快的當(dāng)代社會,中醫(yī)醫(yī)療也學(xué)會了吸收了西方國家的醫(yī)療手段,它利用高科技,發(fā)展出了心理治療?音樂治療等多種治療手段!它擴(kuò)充了!它當(dāng)然發(fā)展了!

這讓我們想起了“洋火”?最早發(fā)明火藥的國家,引進(jìn)了國外的“火柴”,我們叫它洋火,同時我們斥責(zé)自己,怎么發(fā)明了卻沒多應(yīng)用呢?若干年以后,中國人自己生產(chǎn)了很多“洋火”,人們又改叫它“火柴”,也許再過若干年,這段歷史被遺忘,人們不再在意?韓國人,把針灸宣揚(yáng)成自己的東西,還要拍部“大長今”來炫耀,得了便宜還不賣乖,但是“大長今”居然還能在國內(nèi)熱播,不可思議?

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)僅是人類文化進(jìn)程的一個方面,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能對自然及生命作出更加合理的解釋,而現(xiàn)代科學(xué)理論也是建立在一定科學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上的一種科學(xué)假說,也是一種近似的解釋,也有其局限性?而中醫(yī)學(xué)的很多理論和應(yīng)用未必低于現(xiàn)代科學(xué)?中醫(yī)注重從宏觀的,天人合一的角度去詮釋生命?中醫(yī)學(xué)中難做出合理的解釋,很多非常成熟的理論,象陰陽學(xué)說,經(jīng)絡(luò)學(xué)說,五運(yùn)六氣學(xué)說等,即便用現(xiàn)代最前沿的科學(xué)理論也不能解釋清楚?

中醫(yī)傳統(tǒng)醫(yī)療的價格比較低,醫(yī)療成本相對低,對環(huán)境污染小?這個不能忽視的優(yōu)勢是它長期存在的關(guān)鍵點(diǎn)今年的政府工作報告提到,“要大力扶持中醫(yī)藥和民族醫(yī)藥的發(fā)展,充分發(fā)揮祖國傳統(tǒng)醫(yī)藥在防病治病中的重要作用?”這是民間長時間爭論“中醫(yī)存廢”以來,中國最高一級政府給出的最為鄭重的官方態(tài)度?

全國政協(xié)委員?中國中醫(yī)藥研究促進(jìn)會會長張大寧是一位中醫(yī)藥堅(jiān)定的支持者?研究者和實(shí)踐者?他說,中醫(yī)藥屬于應(yīng)用科學(xué)的范疇,帶有傳統(tǒng)文化的色彩,它是建立在長期經(jīng)驗(yàn)和文化積累上形成的一種特殊體系,中醫(yī)藥能夠綿延數(shù)千年,靠的是實(shí)實(shí)在在的療效?中醫(yī)藥要想站得住腳,不能只是靠民族特色,而是要靠療效方面的優(yōu)勢?中國醫(yī)學(xué)要在社會上穩(wěn)固自己應(yīng)有的地位,還需要切實(shí)加強(qiáng)自身的發(fā)展?中醫(yī)要加快現(xiàn)代化的發(fā)展,無論從理論還是藥物,都要向前發(fā)展,要用現(xiàn)代方法來發(fā)掘中醫(yī)藥的寶庫?

今年兩會,醫(yī)療體制改革成為此間熱議的話題?“僅憑中醫(yī)或西醫(yī)一支力量不可能擔(dān)負(fù)起十三億人口的醫(yī)療保健任務(wù)?”中醫(yī)藥在中國衛(wèi)生事業(yè)中的地位不可替代,種種觀點(diǎn)匯成一種聲音,中醫(yī)藥不是民族博物館里的展品,中醫(yī)?中藥,中國不會放棄?應(yīng)該促進(jìn)中西醫(yī)優(yōu)勢互補(bǔ),共同為全國人民的醫(yī)療保健和世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)?

值得指出,中醫(yī)比起西醫(yī)有其先進(jìn)的一面:整體觀念,中醫(yī)認(rèn)為宇宙萬物包擴(kuò)人類都是有聯(lián)系的,都要視為一體;而西醫(yī)比起中醫(yī)的先進(jìn)之處在于:西醫(yī)更強(qiáng)調(diào)微觀與分科,將來的醫(yī)學(xué)趨勢必然是中西醫(yī)取長補(bǔ)短,變成統(tǒng)一而又細(xì)化的未來醫(yī)學(xué)?

(收稿日期:2008.11.4)