魏朝忠

語文教材中出現(xiàn)了許多中國女性形象,她們個性鮮明,深受老師和學生的喜愛。這些充滿個性的女性形象,有著許多共同的特征,飽含著豐富的意蘊。

一、表現(xiàn)封建禮教的吃人本質及封建社會的黑暗

高中教材中許多婦女的命運都帶有悲情色彩?！睹ァ分械臈墜D?！犊兹笘|南飛》中的劉蘭芝?！蹲８！分械南榱稚﹦t更為悲慘。

為什么在封建社會中婦女的命運如此悲慘?其中主要原因就是封建制度及封建禮教對婦女的扼殺?！叭龔乃牡隆薄澳凶鹋啊笔沟门又荒芮鼜挠谀凶?失去了獨立的人格;“父母之命、媒妁之言”這種包辦婚姻使婦女沒有自己的婚姻自由;封建“節(jié)烈”觀念也在束縛和摧殘著中國古代的婦女。通過課文中古代婦女的命運,我們可以看到封建禮教的吃人本質,它就如一條毒蛇纏在中國古代婦女的脖子上,使她們無法喘息,它又如一只吃人的猛獸,蠶食著古代婦女的血肉之軀。劉蘭芝、祥林嫂等人都不幸成了封建禮教筵宴上的犧牲品。

二、表現(xiàn)中國古代婦女對命運的抗爭及對理想生活的追求

雖然在封建勢力和封建禮教的統(tǒng)治及壓制下,中國婦女不能完全掌握自己的命運,但她們也不完全是一味地屈從,在層層重壓下也不會放棄對理想生活的追求。杜十娘偷偷蓄下萬金,為的是有朝一日脫離被人蹂躪的煙花場館,為了追求美好的愛情生活,她想方設法讓李甲把自己贖出去,但當李甲忘恩負義要把她出賣時,她就不再向封建勢力俯首就范了,她以沉寶投江而亡的方式捍衛(wèi)著自己人格的尊嚴。蒙受天大的冤屈的竇娥在臨刑前對黑暗社會進行了猛烈的控訴:“地也,你不分好歹何為地!天也,你錯勘賢愚枉為天!”這膽敢對天地神權譴責的語句實際上就是對黑暗的封建統(tǒng)治進行徹底的抗爭和否定,她臨刑前三樁毒誓更是體現(xiàn)了強烈的反抗精神。即使深受封建思想毒害的祥林嫂,在面對非人的命運時,也會有不自覺的反抗,她以“逃、撞、捐、問”的方式來反抗封建政權、族權、夫權及神權對她的迫害?？梢哉f,課文中的中國古代婦女以其不屈的抗爭精神和對幸福生活的不倦追求在感召著一代又一代的人,讓人們從中獲得了寶貴的精神力量。

三、體現(xiàn)中國婦女的優(yōu)秀品質及崇高人性

首先,體現(xiàn)中國婦女善良、賢惠和堅強的美德。劉蘭芝雖然被焦母無理遣歸,卻還是能夠嚴裝并得體有禮地向焦母道別,在與小姑分別時還不忘交代小姑“勤心養(yǎng)公姥,好自相扶將”,她以自身的善良和堅強回報焦母的兇橫,贏得了后人的贊賞。竇娥為了婆婆免遭毒打而被迫屈招。在赴刑場的路上,為了不讓婆婆在前街看見而傷心而要求走后街,即使到了臨刑時也不忘勸婆婆保重身體,不要過分悲傷。她堅強而善良的品格和美好的心靈讓千百萬的讀者感動不已。水生嫂對丈夫的體貼與支持讓讀者心中充滿著暖意,她在戰(zhàn)斗中表現(xiàn)出的堅強與勇敢讓我們肅然起敬。課文中的中國婦女以其善良、賢惠和堅強展現(xiàn)了中國女性的魅力與偉大。

第二,表現(xiàn)中國女性的聰明、勤勞與能干。劉蘭芝雖然是小家碧玉型的女子,但她從小誦書學藝,多才多藝,有很高的勞動本領。她“十三能織素,十四學裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書”;嫁到焦家后,更是“雞鳴入機織,夜夜不得息”,雖然辛勞得不到焦母的認可,但她聰明與勤勞的品德卻更能得到讀者的同情。祥林嫂也是十分勤勞與能干,她“整天的做,似乎閑著就無聊,又有力,簡直抵得過一個男子”。杜十娘憑其聰明才智逃離了任人凌辱的煙花場館,展現(xiàn)了中國女性堅強與聰明的一面。生活在新時代的水生嫂則更是聰明能干,生產(chǎn)、編席、射擊、作戰(zhàn)樣樣來得,為中國民族的解放作出了杰出的貢獻。

在課文中這些女性的身上,我們看到了中國人民優(yōu)良的傳統(tǒng)美德和人性的亮點。

四、體現(xiàn)新舊不同時代婦女地位和精神面貌的顯著變化

在封建社會時期,由于受封建家長制和封建道德規(guī)范的壓制,婦女的地位極其低下,她們沒有政治及經(jīng)濟權利,甚至沒有自己的人身自由。所謂“在家從父,出嫁從夫,夫死從子”,就是讓婦女只能服從和認命,不能有自己的選擇。封建時代還規(guī)定婦有七“去”,即“不順父母去,無子去,淫去,妒去,有惡疾去,多言去,竊盜去”,還規(guī)定“子甚宜其妻,父母不悅,出”,其中的“去”和“出”就是指婦女被休遣回家。這說明古代婦女的婚姻是得不到保障的,她們隨時都有被休被遣的可能。

到了近代,特別是“五四運動”之后,在新文化的傳播下,國人開始覺醒,婦女的地位有了初步的提高,她們可以入學接受教育并能主動參加一些社會活動了。這一點在魯迅先生寫的《記念劉和珍君》中劉和珍的身上就可以看到。

抗戰(zhàn)以后,中國婦女終于得到了翻身解放,她們的精神面貌也有了顯著的改變?！逗苫ǖ怼分械乃﹤兙褪沁@樣的婦女,她們不甘落于男人之后,除了生產(chǎn)之外,她們還學會了射擊,配合子弟兵一起作戰(zhàn),她們在極其艱苦的戰(zhàn)斗中,還能說說笑笑,充滿著積極樂觀的精神。

從劉蘭芝、祥林嫂到水生嫂,我們可以發(fā)現(xiàn),隨著社會的發(fā)展,婦女的地位及精神面貌已發(fā)生了可喜的變化。

(責編 覃亮生)