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從中國元素到中國精神

2009-10-09 09:56:20權(quán)
電影文學(xué) 2009年2期
關(guān)鍵詞:中國精神中國元素

劉 敬 余 權(quán)

[摘要]作為好萊塢電影,《功夫熊貓》很自覺地借用了大量中國元素。這一方面增強(qiáng)了影片的中國特色,增加了電影的題材范圍,另一方面也在很大程度上吸引了中國和世界觀眾,既激發(fā)中國觀眾的觀看欲望,也滿足世界觀眾對中國這一神秘國度的窺視要求。但是,《功夫熊貓》僅僅在于展現(xiàn)“中國元素”,而不是體現(xiàn)“中國精神”。這是好萊塢電影的文化取向,也反映出以美國為主導(dǎo)的西方文化殖民主義傾向。

[關(guān)鍵詞]中國元素;中國精神;美國精神;文化殖民主義

《功夫熊貓》原創(chuàng)人馬吊足了人們的胃口,眾多好萊塢大師級(jí)技術(shù)人員出現(xiàn)在了主創(chuàng)名單中:擔(dān)任《獅子王》、《雨人》、《埃及王子》和《角斗士》的配樂大師漢斯·季默創(chuàng)作了全部音樂,音效制作團(tuán)隊(duì)則是《指環(huán)王》的原班人馬,導(dǎo)演馬克·奧斯本,配音:杰克·布萊克、成龍、達(dá)斯汀·霍夫曼,等等。不僅如此,《功夫熊貓》讓中國的國寶——熊貓去學(xué)武術(shù),并且,竟奇跡般地完成了常人不可企及的艱巨任務(wù)。興許,這也是一個(gè)看點(diǎn),于是,在2008年的“6月1日,《功夫熊貓》在北美亮相,首映規(guī)模達(dá)到4114家,首周末票房6000萬美元,成為單周票房冠軍,這個(gè)成績在2008年的首周末票房排行中名列第三,在美國影史6月首周末票房排行第四”,在中國,《功夫熊貓》累計(jì)總票房超過1.35億人民幣,成為內(nèi)地第一部票房過億的動(dòng)畫片。

眾多人都明顯感受到電影中非常明顯的中國特色,這首先體現(xiàn)在中國元素的展示上。的確。《功夫熊貓》在最大可能地借鑒所有的中國元素及符號(hào):熊貓、功夫、漢字、笛子、占卜、舞龍、民間比武、針灸、穴道、卷軸、漢服、斗笠、兵刃、牌坊、廟宇、宮殿,甚至連瓷器上的紋路……讓人叫絕的還有通篇寫意的中國山水,落英繽紛的世外桃源,白云繚繞的隱逸山林—一派神秘的東方古國形象。其次是形象的設(shè)置,也體現(xiàn)出強(qiáng)烈的中國民族特色。影片中一語道破天機(jī)的烏龜,源自《周易》中用龜殼來占卜的傳統(tǒng);關(guān)押殘豹太郎的那座恐怖監(jiān)獄的原形,來自東方神話中的陰曹地府,典獄長的形象,來自地獄中的牛頭馬面……最后,是情節(jié)的設(shè)置也體現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族特色。阿寶的父親希望孩子繼承他的湯面店,這體現(xiàn)出中國子承父業(yè)的傳統(tǒng);太郎的師傅浣熊對烏龜大仙言聽計(jì)從,毫無反抗的意識(shí),這也源自中國傳統(tǒng)中森嚴(yán)的等級(jí)制度;等等。

如此自覺而大量的中國特色的體現(xiàn),理應(yīng)讓人讀來親切,正如導(dǎo)演史蒂文森自稱《功夫熊貓》是“寫給中國的情書”。然而,當(dāng)我們(中國人)看完“情書”之后,最明顯的感覺是:寫情書的畢竟還是美國人。這是一個(gè)很值得讓人去思考的現(xiàn)象:一部充斥著中國元素的好萊塢電影,卻讓人無法真正感覺到“中國精神”的體現(xiàn)。最根本的原因在于,中國元素的展示只是作為一種載體或道具,里面承載的,不是中國精神,而是美國精神。這一點(diǎn),在《功夫熊貓》中我們可以得到證實(shí)。

從故事模式來看,《功夫熊貓》講述的是一個(gè)男孩(阿寶)成長的青春勵(lì)志故事。一個(gè)名不見經(jīng)傳的小人物歷經(jīng)磨難終成大器。阿寶被選為“神龍武士”源于對功夫的執(zhí)著,他臨危受命,最終完成拯救和平谷的神圣使命,阿寶也因此而成熟。這是一個(gè)典型的好萊塢故事模式。同時(shí),影片也孕育著強(qiáng)烈的理想主義色彩:這正如烏龜大仙對浣熊師傅所說的,“如果你愿意引導(dǎo)它,滋養(yǎng)它,相信它……你只需要相信……你必須相信”,這樣,便可以讓阿寶成功阻止強(qiáng)大的太郎作惡。這種強(qiáng)烈的理想主義色彩植根于美國本土,適應(yīng)于靠個(gè)人奮斗實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的美國精神。再有,從阿寶的性格特征來看,也是依西方人的幽默風(fēng)格來塑形。阿寶嘻哈打鬧的性格特征,與中國傳統(tǒng)的穩(wěn)健的人格要求格格不入。此外,一些中國元素的存在,只是為了推進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展而存在。烏龜大仙的“未卜先知”,是為推動(dòng)之后殘豹太郎的出現(xiàn)埋下伏筆,而并非“中國精神”的體現(xiàn)。烏龜大仙不停重復(fù)的是“世事無意外”,這顯然沿襲西方因果關(guān)系的邏輯思維,與中國占卜文化的神秘性與預(yù)測性并不吻合。

我們在預(yù)料中看到阿寶的成功,看到一個(gè)執(zhí)著的小伙子的成功。盡管阿寶笨拙、肥胖,但他對功夫的追求和夢幻的感覺從未消失過,并且對“神龍武士”的稱號(hào)夢寐以求。阿寶最終悟出了真諦——相信自己,正如“神龍秘籍”打開時(shí)所映照出的阿寶的形象一樣,你自己便是傳說中的“秘籍”。于是,阿寶便毫無障礙地打敗了兇暴而強(qiáng)大的太郎。從阿寶身上,我們看到的是美國精神:一方面是接近于夢幻式的理想主義色彩,一方面是相信只有自己才能創(chuàng)造神話和實(shí)現(xiàn)理想的實(shí)用主義態(tài)度。正如學(xué)者所說,“美國精神的精髓,正是對理想主義的追求和由于機(jī)遇而帶來的功利主義、實(shí)用主義態(tài)度”?!懊绹瘛笨筛爬椤皠?wù)實(shí)、行動(dòng)、實(shí)效、進(jìn)取”,這是實(shí)用主義哲學(xué)體系中的積極內(nèi)容,也是當(dāng)代美國人的主要價(jià)值取向和人生信念。

從《花木蘭》到《功夫之王》,再到《功夫熊貓》,好萊塢電影對中國文化的借用已經(jīng)到了非常自覺的階段。然而,好萊塢電影在借用中國元素的同時(shí),也在有意識(shí)地回避對中國功夫精神實(shí)質(zhì)的闡釋,而代之以美國精神的宣揚(yáng)?!豆Ψ蛑酢分?,魯彥(成龍飾)在求雨時(shí),卻遇到了和尚(李連杰飾)拉下的尿,這是對中國傳統(tǒng)文化的蔑視;而《功夫熊貓》中,中國江湖中流傳的神秘的武功秘籍居然是“無字天書”,“神龍秘籍”的威力被個(gè)人意志所取代,相信自己,自己就是上帝,于是,阿寶奇跡般地打敗了太郎,拯救了和平谷。從這個(gè)意義上講,《功夫熊貓》不是在宏揚(yáng)中國文化,反而是消解了傳統(tǒng)武俠世界里的文化蘊(yùn)涵。再有,烏龜大仙以圣人的形象出現(xiàn),告誡浣熊師傅一定要相信別人,一個(gè)人既需要自己相信自己,也需要?jiǎng)e人無條件的相信,這也是美國精神的體現(xiàn)。中國人是不輕易相信別人的,所謂“防人之心不可無”,烏龜大仙的話恰恰修復(fù)了中國文化的局限,在影片中,他的話也得到了最后的證實(shí)。因此,烏龜大仙并不代表中國文化說話,而是代表美國文化。

現(xiàn)在,我們看到了好萊塢電影中所體現(xiàn)的中國元素的局限性,它們只是在借中國傳統(tǒng)民族元素的調(diào)動(dòng)來宣揚(yáng)所謂的“美國精神”。這一方面可以滿足中國觀眾的觀看興趣,一方面也可以滿足西方國家對東方國家的獵奇心態(tài)。但是,從中國觀眾的角度來說,我們希望看到的不僅僅只是中國元素的調(diào)動(dòng),更應(yīng)該是“中國精神”的體現(xiàn)?!爸袊瘛?,在神話上表現(xiàn)為“女媧補(bǔ)天”、“精衛(wèi)填?!?、“大禹治水”、“愚公移山”……在歷史進(jìn)程中,表現(xiàn)為岳飛、戚繼光、林則徐、諸葛亮、司馬遷、祖沖之等愛國志士、民族英雄的不朽業(yè)績;在文學(xué)史上,人們想到的是屈原、文天祥、譚嗣同、魯迅;當(dāng)下,中國精神體現(xiàn)為李大釗、毛澤東等老一輩無產(chǎn)、階級(jí)革命家共同鍛筑的共產(chǎn)主義精神,在中國的民間領(lǐng)域,流傳著令人神往的江湖世界,在歲月的歷史長河中,醞釀出一套非常成熟和神秘的文化體系,當(dāng)然,在《功夫熊貓》中,我們也看到了零星閃爍的“中國精神”,這說明,電影也只是將零星的“中國精神”當(dāng)作中國元素來展現(xiàn),起主導(dǎo)作用的還是“美國精神”。細(xì)細(xì)品味,這正是一種壘球化背景下文化殖民主義的策略,它表現(xiàn)為“以美國為首的強(qiáng)勢文化憑借其經(jīng)濟(jì)、政治、軍事和傳媒等優(yōu)勢,向弱勢文化推銷自己的經(jīng)濟(jì)理念、政治價(jià)值、文化意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀和生活方式等,以便在文化上影響、同化他國的一種不平等的國際文化交流現(xiàn)象”。這與全球化的文化內(nèi)涵并不一致。全球化的文化內(nèi)涵應(yīng)表現(xiàn)為世界各民族各國家之間共性與個(gè)性、統(tǒng)一性與多樣性、普遍性與特殊性、民族性與世界性的對立統(tǒng)一。

《功夫熊貓》與《功夫之王》一樣,滿足了很多觀眾的胃口,但都帶有明顯的文化殖民主義色彩。我們希望,好萊塢電影都能本著真正全球化的文化包容心態(tài),求同存異,在弘揚(yáng)本民族精神文化的同時(shí),不摒棄他國文化和精神,積極構(gòu)筑一幅美好的地球村藍(lán)圖。我們也渴望,在如今全球時(shí)興“中國熱”的環(huán)境下,中國電影人能拍出真正體現(xiàn)“中國精神”的雅俗共賞的功夫大片。

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