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人生一世覓知音 唯向伴侶抒真情

2009-10-28 07:01:46田珍平
現(xiàn)代語(yǔ)文(學(xué)術(shù)綜合) 2009年9期
關(guān)鍵詞:愛(ài)情悲劇詩(shī)文蘇軾

摘 要:一代文豪蘇東坡一生的宦海浮沉中,先后出現(xiàn)過(guò)幾位才情出眾的女性,這些女性對(duì)東坡一生影響甚重,在東坡的一些詩(shī)文中,流露出對(duì)這些女性表達(dá)知音之賞、知己之感的情愫。然而她們都先東坡而去,對(duì)東坡的愛(ài)情生活留下了遺憾。

關(guān)鍵詞:蘇軾 詩(shī)文 知音之賞 知己之感 愛(ài)情悲劇

蘇軾(1036—1101),字子瞻,號(hào)東坡居士,眉州眉山人(今四川省)。他的詩(shī)詞文章以筆酣墨暢、灑脫豪放著稱,但也不乏婉約蘊(yùn)藉、清秀逸淡之作,他寫給自己三位妻子的詩(shī)文最能表現(xiàn)這一特點(diǎn)。這些詩(shī)文充分體現(xiàn)了蘇軾情至深、義至重的為人特點(diǎn)。下面就蘇軾寫給妻子的詩(shī)文談?wù)勌K軾異于時(shí)人的婦女意識(shí)及其愛(ài)情悲劇。

一、從于艱難、輔于任上的內(nèi)助

《江城子·記夢(mèng)》是蘇軾為他的第一任妻子王弗寫的。王弗,四川眉州青神人,與蘇軾是同鄉(xiāng)。16歲時(shí)便嫁給大她三歲的蘇軾,伴隨蘇軾度過(guò)了11度春秋。1065年,她便撒手人寰。王弗病逝后,蘇軾依父親蘇洵言“于汝母墳塋旁葬之”,并在埋葬王弗的山頭種植了三萬(wàn)株松樹(shù)以寄哀思。又過(guò)了十年,蘇軾為王弗寫下了被譽(yù)為悼亡詞千古第一的《江城子》:

十年生死兩茫茫!不思量,自難忘。千里孤墳,無(wú)處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。

夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗,正梳妝。相顧無(wú)言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。

時(shí)隔十年,作者對(duì)亡妻的思念仍然刻骨銘心。一句“不思量,自難忘”就把自己對(duì)王弗的相思之情表現(xiàn)得淋漓盡致。作者滿腹相思,滿腹世情冷暖無(wú)處訴說(shuō),更無(wú)法訴說(shuō)。假若見(jiàn)到了王氏,大概也不相識(shí)了!因?yàn)樽髡哌w徙奔波,相思成疾,滿面塵埃,兩鬢已蒼。通過(guò)想象對(duì)方的不識(shí)自己來(lái)表現(xiàn)自己的風(fēng)雨歷程,滿懷悲憤辛酸。下闕假托夢(mèng)境,回鄉(xiāng)與王氏相見(jiàn),竟驚、喜、憂、痛之情交加,無(wú)言以對(duì),只有淚長(zhǎng)流。末句寫夢(mèng)醒后痛定思痛,原來(lái)使作者傷心欲絕、甘腸寸斷的地方竟是那明月清輝照著的矮矮墓穴。想象中凄清幽寂的環(huán)境,蘊(yùn)蓄了無(wú)限人世滄桑。作者將對(duì)亡妻的思念之情置于生死兩茫茫的人生空漠的嘆謂中,至死不渝的真情,讓人越體會(huì)越深刻。

蘇軾對(duì)王弗,不僅是夫妻之間的思念,更是知己之間的賞識(shí)與感動(dòng)。如蘇軾士《亡妻王氏墓志銘》云:

……君諱弗,眉之青神人,鄉(xiāng)貢進(jìn)士方之女。生十有六年而歸于軾。有子邁。君之未嫁,事父母,既嫁,事吾先君、先夫人,皆以謹(jǐn)肅聞。其始,未嘗自言其知書(shū)也。見(jiàn)軾讀書(shū),則終日不去,亦不知其能通也。其后軾有所為于外,君未嘗不問(wèn)知其詳。曰:“子去親遠(yuǎn),不可以不慎?!比找韵染越漭Y者相語(yǔ)也。軾與客言于外,君立屏間聽(tīng)之,退必反覆其言曰:“某人也,言輒持兩端,惟子意之所向,子何用與是人言?”有來(lái)求與軾親厚甚者,君曰:“恐不能久。其與人銳,其去人必速?!币讯?。將死之歲,其言多可聽(tīng),類有識(shí)者。其死也,蓋年二十有七而已。始死,先君命軾曰:“婦從汝于艱難,不可忘也。他日汝必葬諸其姑之側(cè)?!本脧南确蛉擞诰湃?余不能。嗚呼哀哉!余永無(wú)所依怙。君雖沒(méi),其有與為婦何傷乎?嗚呼哀哉!

簡(jiǎn)介王氏生平,是墓志的主要組成部分。文中作者稱夫人為“君”,體現(xiàn)了互敬互愛(ài)之情,為表敬意作者不直呼其名,就在名前加個(gè)“諱”字。這里有幾樁值得頌揚(yáng)的事情:夫人在娘婆兩家侍奉父母“皆以謹(jǐn)肅聞”。陪伴丈夫在任上,經(jīng)常告誡遠(yuǎn)離父母的丈夫,要按老父親的教導(dǎo)辦事。作者特別舉出實(shí)例說(shuō)明王夫人注意來(lái)會(huì)丈夫的朋友,根據(jù)觀察所得,分析其人的思想品質(zhì),提醒丈夫不要被奸邪讒佞之輩蒙騙,這就是著名的“幕后聽(tīng)言”的故事。結(jié)尾寫其享年,“年二十有七而已”,痛惜哀嘆王氏的不壽;作者引用父親的話,既表?yè)P(yáng)了王氏“從于艱難”的高貴品質(zhì),又說(shuō)明遵從父命“葬諸其姑之側(cè)”的理由。從不厭其煩的生活瑣事的描寫中,我們分明看到了一個(gè)善良忠貞、謹(jǐn)慎敏靜、通曉人情、洞達(dá)世故的夫人形象;也看到了他們夫妻之間的相敬如賓,恩愛(ài)有加;更重要的,從墓志中我們強(qiáng)烈地感受到蘇軾那刻骨銘心的痛失內(nèi)助之悲。

二、生則同室、死則同穴的賢妻

蘇軾的第二任妻子叫王閏之,是王弗的堂妹,在王弗逝世后第三年嫁給了蘇軾。我們通過(guò)蘇軾的《蝶戀花》去認(rèn)識(shí)一下這位女性。

泛泛東風(fēng)初破五。江柳微黃,萬(wàn)萬(wàn)千千縷。佳氣郁蔥來(lái)繡戶。當(dāng)年江上生奇女。一盞壽觴誰(shuí)與舉。三個(gè)明珠,膝上王文度。放盡窮鱗看圉圉。天公為下曼陀雨。

在王閏之過(guò)生日之際,蘇軾放生魚(yú)為她祈福,并作上述的《蝶戀花》紀(jì)事。詞中“三個(gè)明珠,膝上王文度”,引用晉人王文度這一典故,贊美她對(duì)三個(gè)兒子(蘇邁、蘇迨、蘇過(guò))都一視同仁,疼愛(ài)不分彼此,尤其是她對(duì)蘇邁視如己出。王閏之的家鄉(xiāng)眉州青神,江山秀美,岷江穿境而過(guò)。在漫天曼陀花雨中,山嶺青翠,碧水孱湲,佳氣蔥郁,生于江畔人家的王閏之,在蘇軾眼里,就是世界上最美麗的女子。

王閏之伴隨蘇軾走過(guò)了他人生中最重要的25年,歷經(jīng)烏臺(tái)詩(shī)案,黃州貶謫,在蘇軾的宦海浮沉中,與之同甘共苦。比起王弗和其它幾位女性來(lái),王閏之的名氣最小。她的才干也不及王弗,但她是一個(gè)賢淑的妻子。二十五年之后,王閏之也先于蘇軾逝世。蘇軾痛斷肝腸,寫祭文道:“……我曰歸哉,行返丘園。曾不少許,棄我而先。孰迎我門,孰饋我田?已矣奈何!淚盡目干。旅殯國(guó)門,我少實(shí)恩。惟有同穴,尚蹈此言。嗚呼哀哉!”妻子死后百日,蘇軾請(qǐng)他的朋友、大畫家李龍眠畫了十張羅漢像,又請(qǐng)和尚給她誦經(jīng)超度時(shí),將此十張足以傳世的佛像獻(xiàn)給了妻子的亡魂。蘇軾死后,蘇轍將其與王閏之合葬,實(shí)現(xiàn)了祭文中“惟有同穴”的愿望。

在黃州苦澀艱辛的歲月中,賢妻王閏之對(duì)蘇軾來(lái)說(shuō)既是一種心靈的安慰,又是一種精神的寄托。從蘇軾的詩(shī)文中可以看出,他對(duì)這位妻子不僅疼愛(ài)有加,而且一直懷有一種感激之情。

三、患難與共、誓死相從的知音

王朝云,是蘇軾的第三任妻子,比蘇軾小二十六歲,原是他的侍妾。在蘇軾最困頓的時(shí)候,一直陪伴左右。朝云與蘇軾之間有個(gè)著名的典故:“東坡一日退朝,食罷。捫腹徐行,顧謂侍兒曰:‘汝輩且道是中有何物?一婢遂曰:‘都是文章,坡不以為然。又一人曰:‘滿腹都是見(jiàn)識(shí)。坡亦未以為然。至朝云,乃曰:‘學(xué)士一肚皮不入時(shí)宜。坡捧腹大笑?!庇纱颂K軾把朝云當(dāng)做自己的知音,蘇軾寫給她的詩(shī)歌最多,并稱其為“天女維摩”。如《朝云詩(shī)》:

不似楊枝別樂(lè)天,恰如通德伴伶玄。伯仁絡(luò)秀不同老,天女維摩總解禪。經(jīng)卷藥爐新活計(jì),舞衫歌扇舊因緣。丹成逐我三山去,不作巫陽(yáng)云雨仙。

蘇軾在賞讀白居易的《別柳枝》時(shí),頓生感慨寫下《朝云詩(shī)》。白居易晚年因患風(fēng)痺等癥,遣散了身邊的歌妓,蘇軾由此想到自己此前放歸的數(shù)妾及至今陪伴自己的王朝云,于是揮筆寫下這首詩(shī)?!巴ǖ隆笔菨h成帝寵愛(ài)的宮女樊通德,她在出宮后得到伶玄的憐愛(ài),二人朝夕相處,還寫下《飛燕外傳》等傳奇作品。東坡借用樊通德的典故,表達(dá)了自己與朝云的恩愛(ài)。 “伯仁絡(luò)秀”是一對(duì)母子,伯仁為晉代神童,絡(luò)秀是他的母親,東坡用此二人比喻愛(ài)子幹兒未能長(zhǎng)大,不能陪伴朝云,加重了她與自己終身廝守的信念?!疤炫倍窒蛉藗冋咽?他將朝云比作從天宮里下凡的仙女,特來(lái)?yè)嵛克@形單影只的落魄文人。東坡將朝云視作天女,自己則是維摩詰,二人同時(shí)誦經(jīng),同時(shí)修煉養(yǎng)生之術(shù),這就是下文的“經(jīng)卷藥爐”,可見(jiàn)他們既在參禪,又在煉丹,凡能讓身心康健、精神超脫的事,他們都在嘗試。朝云體弱,東坡老邁,高唐神女、云雨巫山那種激情纏綿之事都成了過(guò)去,東坡只想早點(diǎn)煉成仙丹,與王朝云一道“乘風(fēng)歸去”,飛向蓬萊仙山。

朝云逝后,蘇軾一直鰥居,再未婚娶。遵照朝云的遺愿,蘇軾將亡妻葬于惠州西湖孤山南麓棲禪寺大圣塔下的松林之中,并在墓邊筑六如亭以紀(jì)念,撰寫楹聯(lián)“不合時(shí)宜,惟有朝云能識(shí)我;獨(dú)彈古調(diào),每逢暮雨倍思卿”。 可見(jiàn)王朝云在蘇軾心目中的地位非同一般。

東坡一生漂浮不定,王弗、王閏之、王朝云伴隨著他人生的不同階段。蘇軾對(duì)她們倍加尊重,贊賞。他以善良真摯的同情心,體察她們,贊美她們,以心換心,和她們做朋友,并把她們引為知己知音,這種高貴的人道主義精神和民主意識(shí),在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是非常難能可貴的??v觀蘇軾的一生,命途多舛,他的愛(ài)情經(jīng)歷甚至是悲劇性的,幾位嬌妻都先他而去,讓他一次次肝腸寸斷。但他對(duì)女性所表現(xiàn)出來(lái)的賞識(shí)、感動(dòng)、尊重以及平等意識(shí),是超前的??峙率俏覀儸F(xiàn)代人也未必做得到的。林語(yǔ)堂先生贊譽(yù)他:“今天我們可以說(shuō)他真是一個(gè)現(xiàn)代人。”

(田珍平 甘肅省張家川縣張棉中學(xué) 741505)

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