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性文化建設(shè)在廣東的實踐與探索

2009-11-27 05:50
中國性科學 2009年11期
關(guān)鍵詞:廣東探索實踐

張 楓

【摘要】上世紀90年代以來,廣東在性文化建設(shè)方面取得顯著成績。本文在總結(jié)其主要做法和經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,對其重要意義進行了綜合評價。認為廣東開展性文化建設(shè)有利于青少年健康成長,有利于計劃生育國策的落實,有利于提高出生人口素質(zhì),有利于國家人口安全,有利于平衡出生人口性別比,有利于樹立以人為本的理念,有利于文化大省建設(shè)。并針對存在的問題和不足,指出了今后的發(fā)展方向和應采取的對策和措施。

【關(guān)鍵詞】性文化;建設(shè);廣東;實踐;探索

當今時代,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,成為國家發(fā)展、民族振興的支撐力量,成為國家軟實力和綜合國力競爭的重要因素,成為衡量社會文明程度和人民生活質(zhì)量的顯著標志。改革開放以來,伴隨著政治、經(jīng)濟、社會和文化等方面的巨大變化,中國人的性觀念也悄然轉(zhuǎn)變,與性有關(guān)的社會現(xiàn)象也層出不窮,主要表現(xiàn)在青少年的性早熟引發(fā)的性教育問題、婚前性行為和婚外性行為大量增加、未婚先孕人數(shù)增多、賣淫嫖娼丑惡現(xiàn)象屢禁不止、性病艾滋病不斷蔓延、夫妻性生活不和諧、生活節(jié)奏的加快引發(fā)性功能障礙的增加以及性觀念的混亂等方面。針對這些現(xiàn)象,廣東作為全國改革開放的前沿陣地,一向重視性文化建設(shè),始終把“弘揚性科學,倡導性文明,普及性教育,促進性健康”當作一項重要任務來抓,在性文化建設(shè)方面走在全國前列,成為廣東文化建設(shè)的一個品牌和亮點。

1廣東性文化建設(shè)的主要做法和經(jīng)驗

性文化所體現(xiàn)的是歷史發(fā)展過程中人類關(guān)于性和與性有關(guān)的物質(zhì)和精神力量所達到的程度和方式,依據(jù)其領(lǐng)域的不同,可分為性的物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三類。物質(zhì)方面可包括人類為了釋放不斷產(chǎn)生和積蓄的性能量所必須具備的條件、器官和能力;制度方面可包括人類為了使性能量的釋放與社會秩序相適應而規(guī)定的有關(guān)性的禁忌、法律、制度等;精神方面可包括性的心理、體驗、觀念、道德、宗教、藝術(shù)、科學等。自古以來,性無論是對個人還是對社會來說,都是客觀存在的,這一事實是任何人無法否認的。如果沒有性,沒有性欲,沒有兩性間的性生活,也就沒有人類社會。然而生活在人類社會里的每一個人如何對待性則關(guān)系到人類社會的生存、繁衍、文明與發(fā)展。人不同于動物,人有理智控制自己的行為,必須按照生活環(huán)境的道德規(guī)范約束自己,這種制約是人類文明不可缺少的條件,并且在不同時期以不同文化形式表現(xiàn)出來。可見,性文化建設(shè)是文化建設(shè)不可或缺的重要組成部分。

廣東從上世紀80年代末開始,在政府部門的大力推動下,在社會各界的支持和配合下,在性文化建設(shè)方面做了大量工作,取得了顯著成績。

1.1在全國最早成立性教育研究會

廣東有著“敢為人先”的人文傳統(tǒng),1989年成立的廣東省計劃生育與性教育研究會,是全國最早的性教育群眾團體,雖然成立之初,同時冠上計劃生育的稱謂,有點“猶抱琵琶半遮面”的味道,但畢竟開全國風氣之先。廣東省計劃生育與性教育研究會成立后,開展了一系列的活動,當年就在珠海市白藤湖召開了首次學術(shù)研討會。

1.2創(chuàng)辦全國第一家性學科普期刊《人之初》

1990年,經(jīng)中宣部、國家新聞出版署批準,廣東省計生委創(chuàng)辦了全國第一家性學科普期刊《人之初》。創(chuàng)刊號一面世,深受廣大群眾的歡迎,當月的發(fā)行量就創(chuàng)超10萬的紀錄,1998年《人之初》發(fā)行量超100萬,2002年發(fā)行量達到170萬?,F(xiàn)已成為全國最大的科普期刊,中國最暢銷的十大期刊之一。

1.3率先在全省巡回舉辦性學科普圖片展

從1991年開始,隨著性病的死灰復燃和艾滋病在我國的流行,廣東省計生委和廣東省計劃生育與性教育研究會結(jié)合工作實際在全省范圍內(nèi)開展以預防性病艾滋病、少生優(yōu)生為主要內(nèi)容的性科普圖片展,這在當時的廣東乃至全國引起很大的轟動,起到了良好的宣傳效果。

1.4在省府禮堂主辦性學專題報告會

2000年9月1日,中共廣東省直屬機關(guān)工委、省人口計生委、省性學會聯(lián)合主辦了“健康、文明與性教育”專題報告會,邀請了著名社會學家、中國人民大學性社會學研究所所長潘綏銘教授在省政府禮堂作精彩報告。1200多名省直機關(guān)干部聽了這場報告后反響非常熱烈,感到深受教育和啟發(fā)。這種由黨政部門、群眾團體聯(lián)合舉辦的方式,并且把場地設(shè)在省政府大禮堂,講授的內(nèi)容是性,在廣東是破天荒第一次。對此粵港澳媒體也做了大篇幅的報道。

1.5一年內(nèi)兩次與相關(guān)單位簽發(fā)青春期教育、婚育文化建設(shè)的紅頭文件

2001年7月由廣東省人口計生委、廣東省教育廳、共青團廣東省委、廣東省性學會共同簽發(fā)粵計生委[2001]76號文件《關(guān)于進一步開展全省青少年人口與青春期教育的若干意見》。決定在全省范圍內(nèi)深入持久地、有針對性地開展青少年人口與青春期教育工作,要求各市、縣(市、區(qū))做到“五要”:一要建立專兼職師資隊伍并保持相對穩(wěn)定;二要加強師資培訓工作;三要有教學時間;四要有教學內(nèi)容;五要有相應的經(jīng)費。文件的頒發(fā)在國內(nèi)性學界、教育界有很大影響。

2001年底,廣東省計劃生育委員會、廣東省性學會會同中共廣東省委宣傳部、廣東省精神文明建設(shè)辦公室、廣東省教育廳、廣東省文化廳等14個單位共同簽發(fā)了粵計生委[2001]115號文《關(guān)于廣泛深入持久地開展婚育新風進萬家活動的意見》。每年通過不同的活動主題,不斷弘揚科學、文明、進步的婚育觀念,廣泛開展青春期、新婚期、孕產(chǎn)期、育兒期、更年期“五期”生殖健康教育,宣傳預防性病、艾滋病知識,提倡文明健康的生活方式,倡導社會公德、家庭美德,建設(shè)文明幸福家庭。

1.6推廣參與式性健康教育模式,為農(nóng)民工送“性?!敝R

深圳是個移民城市。針對深圳打工青年多、流動性大、文化程度不高、性與生殖健康知識貧乏的特點,在省人口計生委和省性學會的指導下,深圳人口計生部門和深圳性學會積極探索參與式性健康教育。在課堂上設(shè)一名主持人,要求主持人不能采取“我說你聽”的方法單向灌輸信息和知識,而是通過組織大家共同參與、相互討論,通過互動式的教學活動,鼓勵、啟發(fā)、引導目標人群自主思考,主動尋找答案,澄清性的誤區(qū),增進性生殖健康知識。它的特點是:平等參與、共享互動。5年來,深圳人口計生系統(tǒng)和深圳性學會共培訓出一支5000多人的計生主持人隊伍,通過他們服務社會青年,用參與式教育方法,把“青春健康”送給打工青年,從而大量減少未婚懷孕、人流引產(chǎn),有效地傳播了性病艾滋病的預防知識。

1.7在中小學、大學和機關(guān)企事業(yè)單位開展性健康教育

從上世紀90年代中期開始,針對在校學生性健康教育的匱乏,省把廣州市東山區(qū)作為試點單位,在中學生中開展青春期性教育知識的講授。進人新世紀后,深圳市把中小學青春期教育納入教育部門人口與計劃生育目標責任制,每年進行年度考核。市人口計生局

與市教育局聯(lián)合組織了在校學生性健康知識、態(tài)度、行為調(diào)查,編寫了中小學《性健康教育教材》,把參與式性健康教育方法推廣到學校,培養(yǎng)了一批學校師資,通過學校老師在中小學校青少年中開展青春期性教育。此外,廣東省性學會還與大學相關(guān)部門聯(lián)合,經(jīng)常組織專家到廣州、北京、上海等地的大學進行系列講座,受到大學生的熱烈歡迎。他們不僅把性教育講堂開設(shè)到清華、北大、復旦、中大等高校,還深人機關(guān)、企事業(yè)單位舉辦報告會,2000年以來,共舉辦100多場。

1.8成人用品市場在廣州建立,現(xiàn)已成為全球最大性用品市場之一

始建于1997年的廣州站前橫路“廣東成人用品市場”在創(chuàng)辦之初,已成為全國最大的成人用品批發(fā)市場。市場開業(yè)至今,其發(fā)展得到了省計生委、省性學會、省工商局等部門的大力支持,在社會和商界已形成了較高知名度,市場主要經(jīng)營計劃生育與生殖健康用品、保健品及養(yǎng)顏類護膚品等。歐美、東南亞、港澳臺等地區(qū)的批發(fā)商與市場建立了長期合作關(guān)系。目前已成為全球最大的成人用品批發(fā)基地之一。成人用品市場的建立,為滿足單身人口、離婚人口、離開他或她的流動人口以及某些特殊人群的性需求提供了一個性用品的選擇平臺,充分體現(xiàn)了以人為本的經(jīng)營理念。

1.9創(chuàng)辦性與生殖健康教育基地

為了適應都市風格,在省人口計生委和省性學會指導下,由深圳人口計生系統(tǒng)與市性學會創(chuàng)辦了生殖健康咖啡廳——深圳市生殖健康教育基地,該基地以咖啡為媒,設(shè)有生殖健康展覽、網(wǎng)吧、書吧、影吧,提供性教育及咨詢服務,用優(yōu)美的圖畫、輕柔的音樂、舒適的環(huán)境,營造了一個自然、溫馨、高雅的談“性”場所,了解性與生殖健康知識、避孕節(jié)育方法。周末有性學專家、主持人組織性健康沙龍活動,群眾可以根據(jù)預告自由參與,免收門票。該基地一開張,就引起媒體和社會的高度關(guān)注,封之為“中國第一性吧”。包括新華社、人民日報在內(nèi)的主流媒體均對此進行了報道。

1.10以網(wǎng)絡為平臺,開展性知識宣傳教育和咨詢活動

近年來,廣東人口計生系統(tǒng)非常重視信息化建設(shè),省、市、縣(市、區(qū))三級都開辦了人口計生網(wǎng)。一方面宣傳人口計生政策法規(guī)、公開辦事程序;另一方面進行性與生殖健康咨詢,指導群眾優(yōu)生優(yōu)育。在各地的人口計生網(wǎng)上,都開有“優(yōu)生優(yōu)育”、“避孕節(jié)育”、“生殖健康”、“性病艾滋病防治”等專題或頻道。深圳市人口計生系統(tǒng)還整合行政、計生、企業(yè)、院校、醫(yī)療、專家等方面的資源,聯(lián)手打造深圳市“網(wǎng)絡婚育學?!薄H罕娫跒g覽網(wǎng)站的同時,還可以通過留言版同專家進行互動咨詢,僅羅湖區(qū)網(wǎng)校開辦兩年以來,專家網(wǎng)上直接答復群眾問題超過萬余人次,網(wǎng)站后臺的專家團隊還可以對個人出現(xiàn)的病征進行網(wǎng)上診斷,給出診治意見。這種網(wǎng)上服務的方式,實現(xiàn)了專家參與、一對一的咨詢輔導,更新了宣傳教育手段,增加了宣傳教育科技含量,延伸了宣傳手臂,尊重了群眾的隱私,方便了群眾。

1.11出臺了《性文明公約》

廣東性學會于2006年出臺了《性文明公約》,具體內(nèi)容為:倡導愛情專一,反對拈花惹草;倡導夫妻和諧,反對婚內(nèi)強暴;倡導性愛衛(wèi)生,反對傳播性??;倡導自尊自愛,反對賣淫嫖娼;倡導性情高雅,反對恣意騷擾;倡導性學科普,反對制黃販黃;倡導少生優(yōu)生,反對借腹生子。《性文明公約》一出臺,引起社會強烈反響,《南方日報》、《羊城晚報》、《廣州日報》等各大主流媒體紛紛轉(zhuǎn)載、刊登和討論。

1.12創(chuàng)作了<性文明之歌》

2007年,廣東性學會專門組織力量創(chuàng)作了《性文明之歌》,謳歌兩性之間真誠的情愛和健康的性愛。該曲由廣東老年合唱團帶頭唱響,歌詞內(nèi)容是:男人是綠葉,女人是紅花,山高水長永遠牽掛。女人歡笑,男人瀟灑,山高水長永遠牽掛。專一的愛情最美麗,不要去摘岸柳野花。和諧的性愛最美妙,不要去強扭甜果香瓜。男人是綠葉,女人是紅花,山高水長永遠牽掛。女人歡笑,男人瀟灑,山高水長永遠牽掛。健康的性愛最甜蜜,就讓那真情釋放吧。真誠的情愛最“性”福,至真至愛你我他。呵,性是愛的使者;呵,性的世界圣潔無瑕。紅花和綠葉長在陽光下,紅花更芬芳,綠葉更瀟灑。

1.13定期主辦性學研討會

1990年以來,廣東性學會每年召開一到二次性學研討會,每次研討會都有不同的主題。來自計生、衛(wèi)生、教育、民政、司法、宣傳、文化、工青婦和企業(yè)等戰(zhàn)線的會員踴躍參會。論文范圍涉及性社會學與性教育、計劃生育與生殖健康、臨床性醫(yī)學、性傳播疾病和優(yōu)生優(yōu)育等。入選論文匯編成冊,如《性與生殖健康論文集》、《廣東性學報告(2006)》、《廣東性學報告(2007)》(該著作獲中國出版工作者協(xié)會授予的“全國城市出版社優(yōu)秀圖書二等獎”)等。在歷次學術(shù)活動中,省性學會還廣泛邀請國內(nèi)外知名教授來廣州進行學術(shù)交流,如中國性學會理事長徐天民教授、北京大學胡佩誠教授和中國社會科學院李銀河教授、香港知名性學專家吳敏倫教授、香港性教育促進會黎定基會長等都曾受邀。通過交流,既擴大了視野,也給廣東省性學會的工作起到了推動作用。

1.14組織課題研究,出成果,出精品

廣東省性學會十分重視課題研究,先后以流動人口、中學生、大學生、青少年為對象,開展性學方面的專項調(diào)查研究,出了大量的成果和精品,如《現(xiàn)代婚性孕育大辭典》、《廣東青少年性健康調(diào)查報告》等。還面向不同群體,組織編寫性學系列叢書,如《夫妻性百問》、《與青少年朋友說性》、《與新婚夫婦說性》、《與中老年朋友說性》、《中學生性健康教育》、《中學生性教育》、《中學生科學性教育——教師用書》、《性、性行為、性教育》、《新婚讀本》、《婚后忠告》、《男性不育癥診療手冊》、《紅絲帶的思索》、《青少年性知識必讀》等,深受讀者的喜愛,其中《夫妻性百問》一版再版,發(fā)行達50萬冊。僅2002年以來,以學會專家為第一作者的專著和影音作品共有50多種,獲中國人口科學優(yōu)秀成果獎、廣東省哲學社會科學優(yōu)秀成果獎等省部級獎勵8次。

1.15以媒體為陣地,形成性科普宣傳的輿論范圍

廣東性學會還組織專家、學者在中央電視臺、廣東衛(wèi)視臺、廣州電視臺、南方電視臺、廣東省衛(wèi)星廣播電臺、廣東電臺、《南方日報》、《羊城晚報》、《信息時報》、《廣州日報》、《南方都市報》、《人之初》、《家庭》、《家庭醫(yī)生》等近50家媒體上開辟專欄請專家說性,對一些社會焦點問題發(fā)表看法,以正確的觀點引導群眾,不斷提高了群眾的性科學知識水平和自我保健能力。

1.16開展性教育專題文藝巡回演出,弘揚先進性文化

從1999年開始,廣東省人口計生委和廣東性學會開始在全省范圍內(nèi)開展性文化宣傳的巡回演出。為了增強演出的效果,一方面他們專門組織力量,自己編寫劇本、創(chuàng)作節(jié)目,專門組建劇團,自編自演文藝節(jié)目,在廣東各地巡回演出40多場;另一方面,又從北京請專

業(yè)劇團排演大型話劇《醒悟》,這部以艾滋病為主題的話劇,提醒人們關(guān)愛艾滋病人群,該劇在全省演出20多場,深受廣大觀眾的歡迎。

1.17打造性文化浪游精品,建中華性文化博物館

丹霞山是嶺南第一奇山,天下奇絕的陽元山、陰元山皆傲然于此。2004年3月8日,在廣東性學會的指導下,世界上第一家把性文化和自然風景資源有機結(jié)合起來的中華性文化博物館在丹霞山隆重開館。它的建立,使天然的性、人間的情相得益彰,真正完善了丹霞山作為世界性文化旅游勝地的人文內(nèi)涵,填補了廣東省沒有性文化博物館的空白,成為粵北旅游文化建設(shè)上的一朵奇葩。中華性文化博物館通過二千五百余件館藏歷朝歷代與性有關(guān)的珍貴實物展品,生動形象地展示了中華五千年來性文化的豐富內(nèi)涵。

1.18部門聯(lián)合,主辦了五屆全國(廣州)性文化節(jié)

由2003年開始,由廣東省人口計生委、廣州市人口計生局、中國性學會、廣東省社會科學院等單位聯(lián)合主辦的一年一度全國(廣州)性文化節(jié),有力地推動了全眢陛文化建設(shè)。據(jù)統(tǒng)計,首屆性文化節(jié)舉辦三天時間里,創(chuàng)下了10萬多人次的入場紀錄;第二屆到場人數(shù)達到20萬多人次;而第三屆人數(shù)則達到30萬人次;以后的兩屆人數(shù)節(jié)節(jié)攀升,分別達到38萬和50萬人次,本地傳媒以大幅標題描述為“性文化節(jié)人潮似春運”,有的以“人頭涌動”、“人山人?!眮硇稳荨_@說明性文化節(jié)已得到社會的普遍認可。從新聞報道中也可看出,廣大群眾接受性教育的自覺性和積極性正在不斷提高。

第三屆性文化節(jié)結(jié)束才10天(2005年11月16日),便收到香港“世界名牌國際理事會”頒發(fā)的2005世界名牌“亞洲最聚人氣商貿(mào)城”50強榮譽獎杯及證書。

2廣東性文化建設(shè)的總體評價

廣東性文化建設(shè)之所以開展得如火如荼、有聲有色,關(guān)鍵在于政府、社團和企業(yè)“三位一體”的操作模式:政府搭臺、社團唱戲、企業(yè)支持??v觀廣東的性文化建設(shè),它至少有以下幾方面的積極意義。

2.1通過性文化建設(shè),開展性教育,有利于青少年健康成長

性本能是人的自然屬性,但是人的本能要受道德、法律等社會規(guī)范的制約。如果無視社會規(guī)范,任隨性本能的沖動,就可能導致性越軌、性違法與犯罪的行為。青少年青春期、性成熟期提前所產(chǎn)生的巨大生理沖擊力與他們年齡幼小、人格尚未定型、自我控制能力薄弱的矛盾,以及從進入青春期到結(jié)婚之間的十多年“性待業(yè)”期,使得對青少年的性教育不可發(fā)生“缺位”。通過建立和完善家庭、學校和社會“三位一體”的性教育機制,以此來加強對青少年的性教育和疏導工作,消除他們的性神秘感,把青少年性生理、性心理、性倫理、性法學、性保護教育等有機地結(jié)合起來,使他們在有關(guān)性的方面做到自知、自重、自尊、自愛和自制。

2.2通過性文化建設(shè),向群眾宣傳避孕節(jié)育知識,有利于計劃生育國策的落實

在性文化建設(shè)過程中,通過宣傳、教育、培訓、咨詢、指導等途徑,使育齡群眾了解和掌握常用避孕方法的避孕原理和正確的使用方法,選擇滿意的、適合自己的避孕方法,增強育齡群眾對計劃生育的自我保健意識和責任感,提高避孕方法的可接受性和續(xù)用率,減少不良反應和意外妊娠的發(fā)生。只有育齡群眾掌握了避孕節(jié)育知識,才能安全有效地避孕,即使不安全的性生活,也能懂得緊急避孕的道理而及時采取補救措施,這不僅有利于他們的身心健康,而且還可避免非意愿性的計劃外懷孕、生育,有利于計劃生育國策的落實。

2.3

通過性文化建設(shè),向群眾宣傳優(yōu)生優(yōu)育知識,有利于提高出生人口素質(zhì)

據(jù)專家測算,每隔30秒,我國就有一個存在某種出生缺陷的嬰兒降生。這一數(shù)字還不包括那些日后逐漸“現(xiàn)形”的出生缺陷。目前,我國每年因新生兒缺陷造成的直接損失達8億元,用于撫養(yǎng)殘疾兒童的醫(yī)療費用支出高達150億元。廣東總出生缺陷發(fā)生率一直高于全國平均水平,約為6.4%,每年出生缺陷嬰兒人數(shù)高達6.5萬之多,地中海貧血基因攜帶者占戶籍人口數(shù)的11.5%,約為700多萬人。只有育齡群眾掌握了優(yōu)生優(yōu)育知識,才能減少有缺陷嬰兒的出生,提高出生人口素質(zhì)。

2.4通過性文化建設(shè),宣傳防治性病艾滋病知識,有利于國家人口安全

進入新世紀后,我國正處于防治性病艾滋病的關(guān)鍵時期。截至2007年10月底,全國累計報告艾滋病病毒感染者和艾滋病病人223501例,其中艾滋病病人62838例,死亡報告22205例。

截至2007年底,我國現(xiàn)存艾滋病病毒感染者和病人約70萬,全人群感染率為0.05%,其中艾滋病病人8.5萬人。2007年,新發(fā)艾滋病病毒感染者5萬,因艾滋病死亡2萬人。在5萬新發(fā)感染者中,異性性傳播占44.7%,男男性傳播占12.2%,注射吸毒傳播占42%,母嬰傳播占1.1%。我國官方雖然每年公布數(shù)字,但實際人數(shù)可能要多好多,因為感染者不可能全部檢測和統(tǒng)計上來的。如果不采取得力措施,我國很可能出現(xiàn)性病艾滋病大流行,不僅威脅經(jīng)濟社會的健康發(fā)展,而且影響人口的健康水平,導致死亡人口的急劇增加,直接威脅到我國的人口安全。通過性文化建設(shè),宣傳性病艾滋病的防治知識,是減少性病艾滋病蔓延的最基本、最重要的措施。

2.5通過性文化建設(shè),宣傳普及性科學知識,有利于構(gòu)建和諧社會

全面建設(shè)小康社會的目的,無非是全面提高人們的生活質(zhì)量,自然也包括家庭生活質(zhì)量,特別是夫妻生活的質(zhì)量。性作為人的一種本能,是一種自然現(xiàn)象和生理現(xiàn)象,它貫穿人的一生始終,這必然要求每一個人的性行為不僅對自己負責,也要對他人、對家庭、對社會負責。家庭是社會的細胞,只有兩性關(guān)系和諧了,夫妻才會和諧,夫妻和諧了才能家庭和諧,否則直接影響家庭和社會的穩(wěn)定。從這個意義上說,性文化建設(shè)也是體現(xiàn)以人為本、社會和諧的需要。

2.6通過性文化建設(shè),普及新型生育文化,有利于綜合治理性別比偏高現(xiàn)象

廣東出生人口性別比一直偏高,主要原因受重男輕女落后生育文化的影響。在許多人的頭腦中,所謂“不孝有三,無后為大”之類的陳腐觀念還頑固地存在著,都希望生兒子傳宗接代。不少人把生育男孩看成敬祖保種、傳宗接代的神圣義務。通過性文化建設(shè),宣傳新型的生育文化,使群眾真正認識到生男生女一樣好,從“多生、生男”的傳統(tǒng)觀念轉(zhuǎn)到“少生、優(yōu)生”的現(xiàn)代觀念上來。如果我們都想生男孩,勢必造成男多女少,不少人會打光棍,造成婚姻擠壓。如果農(nóng)村女孩都嫁到發(fā)達的珠江三角洲地區(qū),百分之三、四十山區(qū)農(nóng)村男人找不到老婆,只能憑借性用品來滿足自己的性需求。

2.7通過性文化建設(shè),發(fā)展性與生殖健康產(chǎn)業(yè),有利于樹立以人為本的理念

性是人的本能,沒有“性?!眲t沒有幸福,因此性文化建設(shè)實際上是一項幸福工程。性需求既然是人類的基本需求,我們必須以人為本,對正確、合理的需求

應該給予滿足,對錯誤、不合理的需求加以引導,這樣才能促進人的全面發(fā)展。廣東不僅是經(jīng)濟大省,而且也是人口大省,同時也是流動人口大省,有3000多萬的流動人口,有6個地級市的流動人口甚至超過戶籍人口。在龐大的流動人口中,很多人是單身人口,不少夫妻分離或分居。此外,戶籍人口中也有很多單身人口、離婚人口,我們必須正視他們的性需求,通過發(fā)展性與生殖健康產(chǎn)業(yè),提供豐富的產(chǎn)品供他們選擇,來滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)和文化的需要。這不僅體現(xiàn)了以人為本的理念,而且還能減少賣淫嫖娼的行為發(fā)生,減少性病艾滋病的傳播,減少性犯罪的發(fā)生。

2.8通過性文化建設(shè),培育科學、文明、健康的性文化,有利于文化大省建設(shè)

現(xiàn)代社會是一個開放社會,隨著國際社會交往的增多,一些宣傳色情的淫穢書刊、畫片、音像制品等,源源不斷地流入我國。與此同時,國內(nèi)一些企業(yè)、個人通過多種渠道非法出版、印刷、販賣了大量誨淫誨盜的書刊、小說、光盤。特別是國際互聯(lián)網(wǎng)的普及,一些黃色色情網(wǎng)站無孔不入。這些淫穢物品或內(nèi)容以其鮮明、直觀、生動的形象刺激人的感官,污染了社會環(huán)境,激發(fā)并強化了人們不正當?shù)男杂?,尤其毒害了處于青春期對性敏感好奇又缺乏分辨力和抵抗力的青少年。與此同時,部分人傳統(tǒng)性倫理道德和價值觀出現(xiàn)淡化,法制意識越來越模糊。在我國現(xiàn)階段,客觀存在“一夜情”、“婚外情”、“試婚潮”、“情人潮”等社會現(xiàn)象。這要求我們在性文化建設(shè)中,必須堅持先進文化的發(fā)展方向,以性醫(yī)學為基礎(chǔ),以性教育為重點,突出性道德建設(shè),全面推進性文化朝科學、文明、健康的方向發(fā)展。廣東提出建設(shè)文化大省,如果只有白天文化而忽視夜晚文化的存在,顯然是不全面的。

3廣東性文化建設(shè)中應注意的幾個問題

3.1加強領(lǐng)導,協(xié)調(diào)各方,盡快出臺《廣東性文化建設(shè)綱要》

性教育問題,不存在是否應該教育的問題,而是如何教育的問題。同樣廣東的性文化建設(shè)問題,不存在是否應該建設(shè)的問題,而是如何建設(shè)好的問題。盡管廣東在性文化建設(shè)方面取得了一些成績,但也經(jīng)歷了從質(zhì)疑、議論到絕大多數(shù)贊成的曲折過程。由于受幾千年封建傳統(tǒng)觀念的毒害和束縛,性禁錮和性愚昧的局面一直到改革開放后才得到初步扭轉(zhuǎn),性教育才開始逐漸步入正軌。鑒于這種情況,搞好性文化建設(shè)更是一件十分重要的事情,但是要想把這件事做好卻也不是朝夕之功,應該作為一項系統(tǒng)工程去謀劃,去布局。在理論指導上需要教育、倫理、心理、社會、醫(yī)學、公安、司法等各個學科密切配合,在實踐操作上不能僅靠少數(shù)幾個單位單兵作戰(zhàn),而需要宣傳、文化、教育、衛(wèi)生、計生、公安等部門協(xié)同一致,共同努力,采取有力措施,才能做好此項工作。因此,首先要有組織機構(gòu)能加強性文化建設(shè)的領(lǐng)導和協(xié)調(diào)各項具體工作的運行,在此基礎(chǔ)上,制定出一套適合我國國情的性文化建設(shè)的體系、內(nèi)容和方法,出臺《廣東性文化建設(shè)綱要》,以指導各項工作的順利展開。

3.2規(guī)范性與生殖健康產(chǎn)業(yè)的管理,提升產(chǎn)業(yè)的整體實力和綜合競爭力

目前,廣東性與生殖健康產(chǎn)業(yè)逐步走向成熟,其品牌優(yōu)勢正逐步建立,輻射能力遍及全國和東南亞地區(qū),廣東實際上已成為全國性與生殖健康產(chǎn)品最大的集散地。近五屆全國(廣州)計生、性與生殖健康保健用品展銷訂貨會的參展廠家共有2000多家、商家共有7000多家。在深圳、廣州,聚集著多家生產(chǎn)性保健用品的大型國企和民營企業(yè),如廣州橡膠集團公司、廣東成人用品市場、積美集團公司等。在丹霞山,還有性文化旅游基地。特別全國(廣州)性文化節(jié)經(jīng)過五年的打磨已經(jīng)成長為一個既有文化內(nèi)涵,又可承載良好商機的知名盛會,其發(fā)展勢頭具有不可限量的前景,其品牌效應背后是巨大的影響力和勃勃商機。因此,對性與生殖健康產(chǎn)業(yè)的規(guī)范管理,愈發(fā)顯得重要。目前存在的問題,主要是性與生殖健康產(chǎn)品的質(zhì)量保證、價格規(guī)范、市場準入、產(chǎn)品廣告的發(fā)布、售后服務等,特別是一些貼牌公司產(chǎn)品的質(zhì)量,必須要有權(quán)威機構(gòu)進行核準或認定,這樣才能杜絕假冒偽劣產(chǎn)品和虛假廣告蒙騙消費者。

3.3廣東性文化建設(shè)要體現(xiàn)以人為本,重點關(guān)注五類人群

性文化建設(shè)的目的,要使人們在身體上、精神上和社會適應上達到完美狀態(tài),這有利于民族素質(zhì)的提高和精神文明的建設(shè)。在建設(shè)過程中,應重點關(guān)注青少年、大學生、老年人、殘疾人、農(nóng)民工這五類人群。當前,青少年性罪錯發(fā)生率有逐年增長的趨勢,而且出現(xiàn)了許多新特點:出現(xiàn)低齡化傾向;性罪錯程度加深;性罪錯出現(xiàn)盲目性和無條件性;農(nóng)村性罪錯發(fā)生率增高;少女懷孕率增加等等。大學生正處于青年中期,此期性激素分泌最為旺盛和活躍,使得大學生的性意識更為強烈,性問題更加突出。老年人由于種種原因不能過正常的性生活,嚴重的影響著他們的晚年生活和健康長壽。還有殘疾人、農(nóng)民工,我們更要體現(xiàn)以人為本,關(guān)注他們的性生活和性健康。

3.4性文化建設(shè)應以預防性病艾滋病為重要內(nèi)容

據(jù)調(diào)查,我國性病發(fā)生有以下特點:發(fā)病率逐年增加;病種擴大;患者年齡趨向低齡化。特別是艾滋病的傳播在我國逐年增加,由特殊人群向普通人群傳播,廣東也是重災區(qū)之一。從艾滋病傳播和流行的規(guī)律來看,中國艾滋病疫情已經(jīng)處于由高危人群向普通人群大面積擴散的增長期,其傳播方式將由血液傳播為主轉(zhuǎn)為性傳播為主。長期以來,生物醫(yī)學所能采取阻斷性病艾滋病傳播途徑的唯一手段就是推廣使用避孕套。但不少男性因嫌麻煩而不愿使用,或因避孕套影響快感而不能堅持使用,甚至拒絕使用,這不但對他們自己很危險,也使女性處于非常不利地位。目前,我們對預防性病艾滋病的宣傳力度遠遠不夠,不少人甚至還不懂得艾滋病傳播的途徑,因此,如何建立和完善性病艾滋病的預防體系,使人們潔身自愛、不性亂,養(yǎng)成良好的性行為模式,提高性道德水平,始終是性文化建設(shè)中的重點和難點問題。

3.5性文化建設(shè)應該突出性道德建設(shè)的主導地位,把性知識教育與性道德教育結(jié)合起來

性教育是性文化建設(shè)的一個重要組成部分。在我們進行性教育打破“性禁錮”、“性神秘”的過程中,絕不能滑向“性自由”、“性放縱”那里去,更不能用“性自由”和“性放縱”來打破“性禁錮”和“性神秘”。我們的性教育應該強調(diào)的是,科學的性知識教育必須與性道德教育密切結(jié)合同時進行,逐步建立起具有中國特色的性教育體系。性文化建設(shè)應該從國情、省情出發(fā),突出性道德建設(shè)在性文化建設(shè)中的主導地位,強調(diào)人類的真愛應該是專一的,男女青年應該都要保持童貞,反對婚前性行為,婚外戀、婚外性行為以及不衛(wèi)生、不健康的性行為都是不道德的,同時要提高對性自由、性濫交、賣淫、嫖娼等社會丑惡現(xiàn)象的免疫力。

3.6性文化建設(shè)應該把性科學知識納入正式教育體系

目前,不僅僅是廣東就是全國也沒完全把性科學知識納入正式的課題授課內(nèi)容,雖然2001年省人

口計生委、省教育廳、共青團廣東省委、省性學會共同發(fā)文,要求在中小學開展人口與青春期教育,并做到“五要”,但這類課程在不少學校老師不愿上,學生不愿學,甚至流于形式。深圳近些年把中小學性教育納入教育部門人口與計劃生育目標責任制進行考核,效果比較顯著。因此,教育部門在性文化建設(shè)應該發(fā)揮重要作用,首先應該把性教育納入正式課程,在大學甚至可以設(shè)置性科學系,以促進性文化的建設(shè)。

3.7在性文化建設(shè)中要把握好性科學與黃色、性教育與性解放的界限

性科學是對人類的性、性欲、性行為及其發(fā)展規(guī)律進行探討,旨在提高生活質(zhì)量,倡導性文明,使家庭幸福,婚姻美滿,人人享有性健康,促進社會進步與發(fā)展,性科學在于教人文明、高尚,所傳授的知識是科學的、嚴肅的。黃色色情指的是通過帶有挑逗性和刺激性的內(nèi)容和形式向人們展示人類性行為,張揚性滿足的極端性,挑逗人們?nèi)L試性行為,觸犯公眾禮儀和社會公德,誘使人們性放縱,導致性罪錯。

另外,在性文化建設(shè)中要把握好性教育與性解放的界限。性教育是根據(jù)人一生的性生理發(fā)展階段,給予相應的性知識介紹,同時還著重進行性道德教育,使人們懂得性行為的道德規(guī)范和自我控制的意義,懂得正確對待性、性欲和性行為。而性解放則走向反面,它使人們完全拋棄傳統(tǒng)道德觀念,崇尚性的絕對自由,其結(jié)果是社會道德淪喪,人們身心受損,甚至導致嚴重的社會問題。因此,在性文化建設(shè)中,其知識內(nèi)容必須遵循法律政策準則,充分考慮人文社會環(huán)境。

3.8在性文化建設(shè)中要針對不同群體,把握好適時、適度、適量的原則

性文化建設(shè)包括物質(zhì)層面、制度層面和精神層面,但有一點需要注意的是,人們對性文化的需求是受性別、年齡、生理和心理發(fā)展特點以及承受能力、國情等因素制約的,既不能超前,又要掌握分寸,同時要防止過度教育。譬如,對兒童主要進行性角色教育;對小學高年級學生要開始進行性生理和性衛(wèi)生教育;對初中生應側(cè)重進行性心理教育;對高中生應加強性道德教育,樹立正確的人生觀、幸福觀和戀愛觀;對大學生應側(cè)重戀愛觀、性倫理道德、性法制教育,增強對戀愛婚姻的責任感;對已婚育齡人群則要進行避孕節(jié)育、家庭和婚姻的責任感教育。性文化建設(shè)是一項嚴肅、認真、宏大的系統(tǒng)工程,它需要動員全社會各界的參與,使它與社會主義物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)有機地結(jié)合起來,這樣才有利于社會主義性文明的健康發(fā)展,有利于子孫萬代的健康成長。

3.9在性文化建設(shè)中要加強對黃色書刊、影視及網(wǎng)站的監(jiān)管

在人的一生中,有兩個時期機體的“內(nèi)環(huán)境”是處于不穩(wěn)定的動蕩階段,一個是青春期,一個便是更年期。在青春期,青少年的身體發(fā)生著巨大的變化,性機能逐漸發(fā)育成熟,性激素的分泌使他們躁動著一腔青春的熱血。但是他們在心理上還很幼稚,法律觀念不強,性的道德觀念薄弱,是非標準模糊,自我控制能力較低,因此,極易受外界不健康因素的誘惑和吸引。有研究表明,黃色書刊、影視及網(wǎng)站中的色情畫面對于青少年的性欲起著強烈的挑逗作用,使一些人欲火中燒、心猿意馬、不能自制,從而放縱自己,甚至走上犯罪的道路。有調(diào)查顯示,性犯罪者基本上都是受黃色書刊、淫穢錄像、黃色網(wǎng)站毒害而走上犯罪道路的。黃色書刊、影視及網(wǎng)站的危害不僅在于它刺激和挑逗青少年的性欲,還在于它能夠使部分青少年從此喪失人格。有人將毒品與它并列,稱前者為“無形的殺手”,稱它為“有形的殺手”,能毒害人的靈魂,毀滅人的生命,萬萬不可輕視。作為政府部門,應該加大監(jiān)管力度,凈化社會環(huán)境。

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