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淺析聲樂(lè)教學(xué)中若干技巧的培養(yǎng)

2009-12-04 07:50劉媛媛
河南教育·高教 2009年8期
關(guān)鍵詞:情感培養(yǎng)語(yǔ)言訓(xùn)練聲樂(lè)教學(xué)

劉媛媛

摘要:聲樂(lè)作為用人聲演唱的音樂(lè)形式,其教學(xué)的核心便是聲音訓(xùn)練。而聲音的訓(xùn)練具有很強(qiáng)的綜合性,涉及很多內(nèi)容,如演唱姿勢(shì)、演唱呼吸、語(yǔ)言訓(xùn)練、情感培養(yǎng)等,聲樂(lè)訓(xùn)練的方法對(duì)歌唱效果的影響具有至關(guān)重要的作用。

關(guān)鍵詞:聲樂(lè)教學(xué);演唱姿勢(shì);演唱呼吸;語(yǔ)言訓(xùn)練;情感培養(yǎng)

在音樂(lè)領(lǐng)域中,最動(dòng)人的聲音就是人的歌聲。如何讓學(xué)生了解并認(rèn)識(shí)自己的聲音,在演唱上有所成就,這是一名大學(xué)聲樂(lè)教師所應(yīng)關(guān)注的重要課題。要想在教學(xué)中提高學(xué)生表現(xiàn)歌曲的能力,必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的聲音訓(xùn)練,內(nèi)容包括演唱姿勢(shì)、演唱呼吸、語(yǔ)言訓(xùn)練和情感培養(yǎng)等方面。

一、演唱的姿勢(shì)

聲樂(lè)教育家捷米采娃說(shuō):“姿勢(shì)是呼吸的源泉,呼吸是聲音的源泉?!闭_的演唱姿勢(shì),不僅是歌唱者良好心態(tài)的表現(xiàn),而且還關(guān)系到氣息的運(yùn)用、共鳴的調(diào)節(jié)以及歌唱的效果演唱姿勢(shì)訓(xùn)練是聲樂(lè)演唱訓(xùn)練中最基本的一項(xiàng)訓(xùn)練。

在訓(xùn)練時(shí),首先要讓學(xué)生身體自然放松,保持積極向上的心態(tài),兩腿前后略微分開(kāi),身體的重心放在前腳上,兩眼平視前方,不要左顧右盼,目光要有神,下巴放松,頸部不能緊張,小腹微收,腰部穩(wěn)定,脊柱挺直。

二、演唱的呼吸

意大利相關(guān)聲樂(lè)著作中這樣寫道:“歌唱的藝術(shù),就是氣息的藝術(shù)?!蓖瑯?在我國(guó)的大多數(shù)聲樂(lè)論著中也都強(qiáng)調(diào):“呼吸技能在聲樂(lè)諸多技能中占有極其重要的地位,也是比較難掌握的技能?!焙粑歉璩幕A(chǔ),氣息是歌唱的動(dòng)力,這就要求教師在聲樂(lè)教學(xué)中,把對(duì)學(xué)生的氣息指導(dǎo)放在重中之重,呼吸技巧的好壞直接影響到聲音的質(zhì)量。因此,在聲樂(lè)教學(xué)中,教師要樹(shù)立高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)理念,強(qiáng)化學(xué)生的呼吸意識(shí),提高學(xué)生的歌唱水平。學(xué)生的歌唱意識(shí),首先要靠理論知識(shí)的掌握,其次也是最重要的要靠實(shí)踐。

人聲是由聲帶振動(dòng)產(chǎn)生的,而聲帶的振動(dòng)則離不開(kāi)氣息的作用。用兩條稍長(zhǎng)的薄紙條放在嘴前,對(duì)著兩個(gè)紙條中間吹氣,紙條不是分開(kāi)而是緊緊地閉攏了,并且不停地抖動(dòng)。這一物理現(xiàn)象形象地說(shuō)明,當(dāng)歌唱時(shí)氣息沖擊聲帶,聲帶周圍就會(huì)形成相對(duì)低壓,這時(shí)兩片聲帶就會(huì)被吸攏,并使聲帶振動(dòng),產(chǎn)生聲音。所以,人的聲帶沒(méi)有氣息的作用是不會(huì)產(chǎn)生聲音的。因此,教師在聲樂(lè)教學(xué)中,要強(qiáng)化學(xué)生的呼吸意識(shí),錯(cuò)誤的呼吸會(huì)導(dǎo)致聲帶用力、喉頭緊張、上顎緊張、舌頭上翹和嘴唇僵硬。演唱的呼吸方法有如下三種。

1.胸式呼吸。這種呼吸是一種用上胸控制呼吸的方法,它吸氣量少而淺,易造成喉頭與頸部周圍肌肉的緊張,發(fā)出直聲。這類現(xiàn)象在學(xué)生剛開(kāi)始接觸聲樂(lè)時(shí)較為常見(jiàn),只要一開(kāi)口就先用力吸氣,胸部挺得很高,肩膀向上提起。這種吸氣方式也是學(xué)生應(yīng)該改正或是避免出現(xiàn)的,否則發(fā)出的聲音既無(wú)美感,也無(wú)音色。

2.腹式呼吸。這種呼吸是一種依靠軟肋擴(kuò)張、小腹鼓起和收縮的呼吸方法。它比胸式呼吸要深得多,但是由于吸氣過(guò)深,氣息往往不夠通暢,影響發(fā)聲器官,中、低聲區(qū)音色沉悶,音高偏低,聲音極易唱僵。

3.胸腹式混合呼吸。這種呼吸是一種運(yùn)用胸腔、橫膈膜與兩肋、腹部肌肉共同控制氣息的呼吸法,它是近代中外聲樂(lè)界公認(rèn)而普遍采用的科學(xué)的、合乎生理機(jī)制規(guī)律的呼吸方法。這種呼吸方法有許多優(yōu)點(diǎn):它控制氣息的能力強(qiáng),儲(chǔ)氣較多,呼氣均勻,呼吸支撐點(diǎn)明確,歌唱者的音域擴(kuò)大并且高、中、低三個(gè)聲區(qū)協(xié)調(diào)統(tǒng)一。該方法提倡一種練習(xí)方法——快吸慢呼,具體是:快速吸氣,稍作停頓,體會(huì)到腹部和腰部的支撐點(diǎn)后再緩緩呼出,這時(shí)橫膈膜起著有力的支撐作用。

三、語(yǔ)言的訓(xùn)練

不論是用美聲唱法、民族唱法還是通俗唱法演唱歌曲,歌唱時(shí)的咬字都有著非常嚴(yán)格的要求,不僅要有清晰性、共鳴性,還要有統(tǒng)一性、連續(xù)性。只有在發(fā)聲咬字中達(dá)到這些要求,才能完美地表現(xiàn)歌詞的內(nèi)容,具有藝術(shù)的美感。學(xué)生在初級(jí)階段普遍對(duì)美聲唱法的發(fā)音有著一定的誤解,認(rèn)為美聲唱法就是“靠后”,就是吐字不清,否則就是“唱白了”。正是這種誤解,使教師在課堂上糾正學(xué)生的發(fā)音時(shí)會(huì)讓學(xué)生感到迷茫,美聲不就該吐字不清嗎?這是一種錯(cuò)誤的理解。語(yǔ)言是聲樂(lè)訓(xùn)練中的重要部分,而歌唱就是將音樂(lè)化的人聲與語(yǔ)言相結(jié)合,進(jìn)一步表達(dá)情感的一種音樂(lè)表現(xiàn)形式,歌唱語(yǔ)言能直接體現(xiàn)歌曲的文學(xué)內(nèi)容和思想內(nèi)容,能突出作品風(fēng)格,能直接展示出歌曲的意境。如果學(xué)生在演唱中連字都吐不清,即使是一首非常熟悉的歌曲,也會(huì)讓大家聽(tīng)得一頭霧水。所以,在聲樂(lè)教學(xué)中應(yīng)當(dāng)把語(yǔ)言的訓(xùn)練放在重要的位置上。

1.咬字的清晰性。要求咬字清楚,重點(diǎn)在于咬清字頭聲母,咬準(zhǔn)韻母,做好收韻。這是在演唱歌曲咬字中首先也是必須要做到的。否則,就會(huì)影響歌曲內(nèi)容的表達(dá),更談不上情感的抒發(fā)了。

2.咬字的共鳴性。要求具有音樂(lè)的表現(xiàn)力和豐富的共鳴色彩,這對(duì)初級(jí)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)是比較困難的。它要求教師在課堂練習(xí)中,幫助學(xué)生理解并控制發(fā)聲共鳴的關(guān)鍵部位(咽腔部位),這樣才會(huì)讓學(xué)生的聲音在不斷練習(xí)中達(dá)到豐富的共鳴。

3.咬字的統(tǒng)一性。要求歌唱時(shí)每個(gè)字的聲母、韻母都能唱在統(tǒng)一的共鳴位置上,并且能夠在不同的作品中表現(xiàn)出來(lái)。歌詞大都是押韻的,在演唱的過(guò)程中,如果不能保證歌詞發(fā)聲的統(tǒng)一性,那么不但咬字走樣,而且演唱效果也會(huì)很差。所以在聲樂(lè)教學(xué)中,必須強(qiáng)調(diào)咬字的統(tǒng)一性。

4.歌唱的連貫性。在歌唱的咬字練習(xí)中,要求學(xué)生聲母與韻母的發(fā)聲應(yīng)自如地過(guò)渡,保證歌詞的連續(xù)性和完整性。所以,在歌曲的演唱中,教師應(yīng)要求學(xué)生將以上四點(diǎn)協(xié)調(diào)起來(lái),確保歌曲內(nèi)容的清楚表達(dá)和連續(xù)完整性。

四、情感的培養(yǎng)

好的聲音一定要和好的情感結(jié)合起來(lái),只有技藝結(jié)合、聲情并茂,才能使歌唱達(dá)到感染人的藝術(shù)效果。這也應(yīng)是教師在演唱過(guò)程和教學(xué)過(guò)程中一直追求的目標(biāo)。

《樂(lè)記》開(kāi)篇便指出:“凡音之起,由人心生也。人心之動(dòng),物使之然也。感于物而動(dòng),故形于聲?!闭f(shuō)的是音樂(lè)作為由“情”組合而成的韻律之聲,無(wú)論是通過(guò)人體器官還是通過(guò)外在樂(lè)器以及其他樂(lè)舞形式展現(xiàn)出來(lái),無(wú)非都是在表達(dá)人“感于物而動(dòng)”的情感或感受,這表達(dá)了一種很樸素的反映論觀點(diǎn)。這就表明了嗓音并不等于一切,關(guān)鍵看我們?nèi)绾伟炎髌分械囊魳?lè)形象地表現(xiàn)出來(lái)。所以,歌聲必須首先“入人”,然后才能“化人”。歌聲要“入人”,就必須與人“情通”;歌聲要“化人”,就必須使人神往,這是歌聲與聽(tīng)眾“情通”之后達(dá)到的另一種境界,也就是“同聲相應(yīng),同氣相求”的深刻感應(yīng)。

目前,在我國(guó)的聲樂(lè)教學(xué)中,由于生源多,學(xué)生個(gè)體差異較大,并不是所有的學(xué)生都是樂(lè)感好、有天賦的,所以在教學(xué)中教師對(duì)學(xué)生要因材施教,給不同的學(xué)生選擇他們力所能及的曲目去演唱,并適當(dāng)?shù)剡x擇一些學(xué)生感興趣的曲目去帶動(dòng)他們的歌唱欲望。一旦學(xué)生有了歌唱欲望,他們不僅會(huì)很投入,還會(huì)把自己的情感表現(xiàn)出來(lái)。

學(xué)生每唱一首新的歌曲,首先要求他們先有感情地朗誦歌詞,朗誦不僅可以促進(jìn)歌唱聲音自然、連貫統(tǒng)一,充分合理地運(yùn)用共鳴,而且還可以幫助歌唱者準(zhǔn)確把握用聲色彩,增強(qiáng)聲音形象感。一首好的歌曲往往是由優(yōu)美的旋律和富有詩(shī)意的歌詞完美結(jié)合而成的,所以歌曲作者除了在旋律上多做文章外,還有一條途徑就是通過(guò)對(duì)歌詞來(lái)進(jìn)行表現(xiàn)。學(xué)生一旦在朗誦中把自己當(dāng)做作品的作者,那么他們就會(huì)細(xì)心地去體會(huì)歌詞所描繪的情感和整首歌表達(dá)的到底是什么。我們不僅僅是在歌唱,更是要用我們的歌聲去吸引別人,讓別人和我們一起融進(jìn)歌曲里,感受歌曲帶給我們的喜怒哀樂(lè)。這是一個(gè)非常困難的過(guò)程,不僅僅要依靠教師的引導(dǎo),更需要學(xué)生堅(jiān)持不懈的努力。

聲樂(lè)教學(xué)最重要的是把理論轉(zhuǎn)化為技能,所以作為一名聲樂(lè)教師,不僅要有扎實(shí)的理論功底,更要有過(guò)硬的專業(yè)技能,以便在教學(xué)過(guò)程中把抽象的理論通過(guò)自己的演示讓學(xué)生更易于理解和接受。

參考文獻(xiàn):

[1]鄒本初.歌唱學(xué):沈湘歌唱學(xué)體系研究[M].北京:人民音樂(lè)出版社,2003.

[2]俞子正.聲樂(lè)教學(xué)論[M].重慶:西南師范大學(xué)出版社,2000.

[3]李紅巖.詩(shī)歌朗誦技巧[M].北京:中國(guó)廣播電視出版社,2002.

責(zé)編:趙東

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