摘要:美國(guó)著名作家霍桑在其作品中常探討孤獨(dú)這一主題。本文試圖從霍桑的人生經(jīng)歷和作品主人公韋克菲爾德的孤獨(dú)來(lái)探究霍桑對(duì)孤獨(dú)的詮釋,這對(duì)后世具有深刻的警醒和告誡的作用。

關(guān)鍵詞:窺探 韋克菲爾德 孤獨(dú)

人們對(duì)美國(guó)杰出作家霍桑的名作《紅字》早已耳熟能詳,但對(duì)他的短篇小說(shuō)卻知之甚少,而對(duì)早期發(fā)表于1835年《新英格蘭雜志》上的短篇小說(shuō)《韋克菲爾德》更是聞所未聞。但它卻是最具霍桑特色的短篇杰作之一。此故事發(fā)生的背景不再是塞勒姆鎮(zhèn),而移植至英國(guó)繁華的大城市倫敦,致力于探索個(gè)人的心理和行為,如桑霍在開(kāi)篇提及的,創(chuàng)作的靈感源于一則報(bào)道:“我記得某本舊雜志或某張舊報(bào)紙上刊登過(guò)一篇故事,據(jù)說(shuō)是真人真事?！盵1](P387),確切地說(shuō),是威廉·金博士(Dr. William King)在《他自己時(shí)代的政治和文學(xué)軼事》(Political and Literary Anecdotes of his Own Times,1818)一書中記載的逸事。霍桑在第一段以三言兩語(yǔ)交待了故事梗概:波瀾不驚的婚姻生活里,有一天,丈夫心血來(lái)潮,決定嚇一嚇妻子,于是,假裝出門去,卻在一條馬路之隔的街區(qū)租房住下,但說(shuō)不清是什么原因,這一住就是20年。20年后的一個(gè)風(fēng)雨之夜,他鬼使神差地回到家中,就像昨天剛離開(kāi)家似的,從此成為溫存體貼的丈夫直至生命的盡頭。有人把這則故事與華盛頓·歐文的《瑞·普凡·溫克爾》Rip Van Winkle)和威廉·奧斯丁(William Austin)的《魯格·彼得:失蹤者》(Peter Rugg, the Missing man)聯(lián)系起來(lái),認(rèn)為它同樣講述了一則神秘的出走故事,但作家更側(cè)重于對(duì)孤獨(dú)的探討。

作為一部意蘊(yùn)深邃的心之寓言,評(píng)論家也分別從不同角度切入作品,讀出紛繁復(fù)雜的意蘊(yùn)。著名小說(shuō)家博爾赫斯 (Jorge Luis Borges)談及霍桑的短篇小說(shuō)《韋克菲爾德》時(shí),石破天驚地提到了佛朗茨·卡夫卡,贊譽(yù)主人公威克菲爾德具有卡夫卡的特質(zhì),并注意到作品體現(xiàn)卡夫卡式的深?yuàn)W瑣碎,且認(rèn)為《韋克菲爾德》提前一百年“預(yù)先展示了卡夫卡,但卡夫卡修正提煉了對(duì)《韋克菲爾德》的欣賞?！北疚脑噲D通過(guò)從孤獨(dú)的角度分析,道出個(gè)體人融入社會(huì)群體的重要性。

一,霍桑的人生經(jīng)歷

霍桑是十九世紀(jì)最杰出的浪漫主義作家之一。他當(dāng)時(shí)雖處在美國(guó)社會(huì)蓬勃發(fā)展突飛猛進(jìn)的時(shí)代,但他的生活卻極為不幸。一方面霍桑的祖上都是十分顯赫的清教徒,屬于身居要職的名門望族。雖然他的祖先因迫害異教徒而曾引起霍桑諸多不快,但由于他認(rèn)為自己身上流敞著高貴血統(tǒng)的血液,所以骨子里十分的驕傲,不愿與人交往,用驕傲完全把自己包裹起來(lái)。另一方面,在他四歲時(shí),做船長(zhǎng)的父親就客死他鄉(xiāng),由母親陪伴寄居于舅舅門下,從小體會(huì)一種“寄人籬下”的感覺(jué)。9歲傷足,臥床休養(yǎng)兩年,且后遺癥導(dǎo)致了他自閉抑郁的性格。大學(xué)畢業(yè)回到家鄉(xiāng)薩勒姆后,他在舅舅家三樓一間“貓頭鷹的巢穴”里差不多隱居了十二年。也許是母親哀傷的寡居生活,也許是九歲時(shí)傷了腳踝,都深深地影響著霍桑的內(nèi)心,在他天性中烙下了十分羞怯敏感的印記,使他害怕與人交往。在他的隨筆《尖塔上的觀望》(Sights from a Steeple)中,他認(rèn)為最理想的生活方式就是“做一個(gè)‘窺探的保羅(Paul Pry),在男男女女頭頂隱身盤旋,目睹他們的所作所為,探究他們心中所想?！倍鴱乃缙谧髌贰堆┯啊?“我坐在生活的大路旁,像被施了魔法。亂樹在我周圍冒出頭來(lái),嫩芽長(zhǎng)成細(xì)枝,細(xì)枝長(zhǎng)成小樹,直到我沒(méi)有出路,無(wú)法從幽黑深處穿越重重盤根錯(cuò)節(jié)?！币部梢钥吹剿麅?nèi)心是無(wú)比的孤獨(dú),不愿與世人交往。難怪愛(ài)默生從霍桑的葬禮上回來(lái)后寫道:“霍桑的內(nèi)心深處有著難以排解的痛苦和孤獨(dú)?！?由此可見(jiàn),霍桑的確深嘗了孤獨(dú)的滋味。

二,韋克菲爾德的孤獨(dú)

文中主人公韋克菲爾德,也如霍桑一樣很孤獨(dú),其主要源于他身上的兩個(gè)弱點(diǎn),一是他的驕傲自大,二是他的自私自利。主人公韋克菲爾德為什么會(huì)莫名其妙棄家出走呢?因其驕傲自大。他離家出走的初衷只是觀察沒(méi)有他的生活對(duì)妻子會(huì)產(chǎn)生什么影響,家里會(huì)發(fā)生什么變化。但正是因?yàn)樽约旱淖砸詾槭?正是為了證明自己的重要性,才導(dǎo)致他一味自我放逐,封閉自己,自動(dòng)割斷與親人和社會(huì)的聯(lián)系,窺探?jīng)]有自己在場(chǎng)的家中的生活,殊不知在這個(gè)大千世界里,他自己是多么的微不足道!結(jié)果導(dǎo)致孤孤單單二十載。而另一方面,生性怪異的韋克菲爾德陶醉于自己一手策劃的惡作劇中,不但每天面對(duì)妻子孤獨(dú)的寡居生活沒(méi)有憐憫、不為動(dòng)容,而且當(dāng)他看到妻子患重病,幾乎快要死去時(shí),仍不回家陪伴和照料,依然沉迷于自己導(dǎo)演的戲劇中,可見(jiàn)他又是多么的自私自利!

三,結(jié)語(yǔ)

從韋克菲爾德可以看到霍桑的影子,或者說(shuō)威克菲爾德就是霍桑的化身。作者想借韋克菲爾德這一人物的行為和心理,來(lái)傳達(dá)自己對(duì)孤獨(dú)的理解——即人由于種種原因固守著自己的孤獨(dú),而不知孤獨(dú)就是一種錯(cuò)或罪過(guò),因?yàn)樗穸ㄈ伺c人之間的愛(ài),使人自覺(jué)或不自覺(jué)地脫離他賴以生存的人群和社會(huì),以不可抗拒的力量摧毀人自身所具有的本性,進(jìn)而導(dǎo)致自我的毀滅。文中臨近結(jié)尾,韋克菲爾德漫步于大雨中,冷颼颼且濕淋淋地站在家門外,而家中壁爐里的火卻無(wú)比溫暖、妻子無(wú)比溫柔?？粗绱司薮蟮姆床?使他突然體會(huì)到《夜間漫筆》的主人公:“‘我環(huán)視四周,只看見(jiàn)‘黑色的、無(wú)法穿透的虛無(wú),仿佛天堂和天堂之光被從宇宙的體系里給抹掉了”同樣的感受,因此他微笑地走進(jìn)了家門,結(jié)束二十年來(lái)的流浪生涯?；羯Ｌ匾鈽?gòu)塑這樣的意境及出人意料的結(jié)局,正是為了表達(dá)他對(duì)孤獨(dú)的闡釋。在1837年,霍桑寫信給好友朗費(fèi)羅說(shuō):“也許由于什么妖術(shù),我被生活的主流拋到一邊,再也回不去了……我把自己弄成了囚徒,關(guān)進(jìn)了地牢……現(xiàn)在卻找不到放自己出去的鑰匙?！庇纱丝梢?jiàn),作者明白了人遠(yuǎn)離群體的恐怖,并通過(guò)寫此文章來(lái)告別自己多年的隱居生活,回歸社會(huì)大群體去學(xué)會(huì)分享感受,獲得拯救。難怪作者最后寫到:“一個(gè)人只要離開(kāi)自己的位置一步,哪怕一剎那,都會(huì)面臨失去自己位置的危險(xiǎn)?！钡拇_,生活中有誰(shuí)能徹底置身事外呢?

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作者簡(jiǎn)介:郭招蘭,籍貫:江西吉安, 1983年9月,上海大學(xué),碩士在讀。