肖潤花　鄒旗輝

[提要] 大學(xué)生德育工作的有效開展,是全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵。本研究分別從政治、道德、心理、紀(jì)律等方面對大學(xué)生的德育現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研,總結(jié)問題,分析原因,并提出相應(yīng)的改進(jìn)對策。

[關(guān)鍵詞] 大學(xué)生德育;現(xiàn)狀;問題;原因;對策

[作者簡介]肖潤花(1979—),女,江西旅游商貿(mào)職業(yè)學(xué)院教師;鄒旗輝(1979—),男,江西旅游商貿(mào)職業(yè)學(xué)院教師。(江西南昌330100)

《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》指出:“現(xiàn)在和今后一、二十年內(nèi)培養(yǎng)出來的學(xué)生,他們的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)如何,直接關(guān)系到21世紀(jì)中國的面貌?！?/p>

為了準(zhǔn)確把握大學(xué)生的德育狀態(tài),探索新時期大學(xué)生德育的規(guī)律與方法,增強(qiáng)并改進(jìn)大學(xué)生德育工作的針對性和實(shí)效性,筆者以江西省某一高校的大學(xué)生為樣本對大學(xué)生的德育狀況進(jìn)行了實(shí)證調(diào)查研究。其具體內(nèi)容包括政治、思想道德、心理、紀(jì)律等方面。本次調(diào)查的對象為該高校在校大學(xué)生,共發(fā)放問卷300份,最終采集有效樣本291份,回收率97%,調(diào)查結(jié)果可信度較高。

一、大學(xué)生德育現(xiàn)狀

(一)政治方面

調(diào)查結(jié)果表明多數(shù)大學(xué)生對中國特色的社會主義有信心,但尚有相當(dāng)一部分大學(xué)生政治信仰不夠堅定,思想意識不夠成熟。66.39%的大學(xué)生對建設(shè)有中國特色的社會主義有信心,5.81%則對社會主義的發(fā)展缺乏信心,另有27.80%的大學(xué)生認(rèn)為社會主義與資本主義將會相互融合。58.16%的大學(xué)生認(rèn)為共產(chǎn)主義是人類發(fā)展的必然趨勢,而41.84%則否認(rèn)共產(chǎn)主義是人類發(fā)展的必然趨勢,基本政治傾向和政治態(tài)度中共產(chǎn)黨員和共青團(tuán)員占主流,但呈現(xiàn)多元化趨勢。72.1%的非中共黨員“希望參加共產(chǎn)黨”,而共青團(tuán)員中有相當(dāng)一部分人未把加入共產(chǎn)黨作為追求目標(biāo)。84.03%的大學(xué)生認(rèn)為目前黨和政府的反腐倡廉工作“成效一般”和“收效甚微”,說明很大部分大學(xué)生對我國政治現(xiàn)狀的判斷帶有片面性,應(yīng)加強(qiáng)宣傳與教育。大學(xué)生政治理論課效果不盡人意,62.66%的大學(xué)生對現(xiàn)在的政治理論課“不太滿意”和“很不滿意”,“非常滿意”僅占9.27%,其中27.38%的大學(xué)生認(rèn)為不滿意的原因是教學(xué)內(nèi)容不當(dāng),39.29%認(rèn)為是教學(xué)方法不當(dāng),33.33%認(rèn)為是其他原因。說明作為大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育主渠道的政治理論課沒有起到應(yīng)有的效果。絕大部分學(xué)生關(guān)注國家的發(fā)展,對我國的國情了解比較清楚,94.94%的人認(rèn)為我國還需繼續(xù)提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神。

(二)思想道德方面

總體說來,大學(xué)生的思想道德狀況良好,具有良好的辨別是非的能力,世界觀、人生觀和價值觀較為正確,能夠比較全面地分析和看待社會問題。對社會上英雄人物舍己救人、勇斗歹徒的作法,78.75%的學(xué)生表示欽佩,認(rèn)為如果遇到這種事也會挺身而出,86.83%的學(xué)生認(rèn)為電腦“黑客”應(yīng)受到法律制裁和道德譴責(zé),說明大學(xué)生具有較強(qiáng)的社會責(zé)任感和正義感。對于搞婚外戀、找情人的社會現(xiàn)象,66.67%的人認(rèn)為自己不會這么做,并且應(yīng)受到全社會譴責(zé)。76.23%的人認(rèn)為實(shí)現(xiàn)人生價值主要依靠個人奮斗、自強(qiáng)不息。61.38%的大學(xué)生擇業(yè)時考慮最多的是自我價值的實(shí)現(xiàn)和快樂。

但同時調(diào)研也反映出當(dāng)代大學(xué)生中有部分人功利、言行不一致、缺乏正義感等。對于讀書的目的,34.82%的人是為了找個好工作,21.34%的人是為了爭得更高的社會地位,18.3%的人是為了擺脫原來的生活環(huán)境,只有25.54%的人是為了為社會做更大的貢獻(xiàn)。而對于學(xué)習(xí)期間承擔(dān)黨、團(tuán)、大學(xué)生會等社會工作,53.5%的人非常樂意,而分別有25.1%和21.4%的人不太樂意和婉言謝絕,說明部分學(xué)生的奉獻(xiàn)精神不夠。當(dāng)個人利益與國家、集體利益發(fā)生矛盾時,76.17%的人認(rèn)為應(yīng)該國家、集體利益優(yōu)先,65.8%的人選擇“實(shí)際中,會視情況而定”,19.68%的人選擇“實(shí)際中,會個人利益優(yōu)先”。27.64%的大學(xué)生擇業(yè)時考慮最多的是高收入和單位性質(zhì)。高校應(yīng)引導(dǎo)、培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀和社會服務(wù)意識,使他們在不同的崗位上,實(shí)現(xiàn)自身的價值。

(三)心理方面

在自我認(rèn)知方面,有53.11%的大學(xué)生認(rèn)為“自己是個善于自我分析的人”,有31.54%的大學(xué)生認(rèn)為“自己是一個善于自我管理的人”,這反映出當(dāng)代大學(xué)生具有客觀的自我分析與自我管理能力。還有14.11%的大學(xué)生認(rèn)為“自己一直都處于‘我是誰的迷茫狀態(tài)”,這說明有少數(shù)大學(xué)生仍處于自我認(rèn)知的矛盾與分裂階段。在自我體驗方面,有65%的大學(xué)生認(rèn)為“自己各方面都很不錯”并對目前的生活較滿意,這表明多數(shù)大學(xué)生有著較高的生活滿意度,自我感覺良好。有35%的大學(xué)生認(rèn)為“現(xiàn)實(shí)中的我和理想中的我差距太大了,現(xiàn)在的我活得很累”,這是由于大學(xué)生的自我期望值過高,對自己要求過于嚴(yán)格。那么,如何讓大學(xué)生能夠正確認(rèn)識自我,調(diào)整“理想自我”與“現(xiàn)實(shí)自我”之間的差距與矛盾,使他們保持平衡的心態(tài),是大學(xué)生德育面臨的一個問題。

同時在調(diào)查中,有48.1%的大學(xué)生覺得“我很迷茫,學(xué)習(xí)到底是為了什么”和“在學(xué)習(xí)和工作之間,我總是不能很好地協(xié)調(diào)”,另有37.56%的大學(xué)生對于日常生活中出現(xiàn)的各種問題不善于自我調(diào)節(jié),也不會主動尋求他人幫助。眾所周知,大學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容和專業(yè)性都較強(qiáng),在學(xué)習(xí)與科研的過程中難免會遇到困惑、失敗和挫折,因此壓力很大,這都可能會導(dǎo)致大學(xué)生學(xué)習(xí)焦慮、科研疲勞、記憶力減退、心情煩躁、信心不足等心理問題的產(chǎn)生。心理健康教育研究也應(yīng)成為大學(xué)生德育研究的重要課題。

(四)紀(jì)律及其他方面

調(diào)研表明,大學(xué)生具有較強(qiáng)的紀(jì)律觀念,自覺地將學(xué)習(xí)放在最重要的地位, 87.1%的大學(xué)生“除特殊原因外,每節(jié)課必上”。但同時也表明,大學(xué)生面臨著較大的經(jīng)濟(jì)壓力。59.76%的大學(xué)生讀書期間兼過職,而在兼職的大學(xué)生當(dāng)中,76.28%的大學(xué)生是為了緩解經(jīng)濟(jì)上的困難,22%是為了鍛煉自己。

大學(xué)生群體綜合素質(zhì)亟待全面提升,大學(xué)生評價其群體綜合素質(zhì)中最應(yīng)加強(qiáng)的三個方面分別為“社會公德和職業(yè)道德教育”(占39.17%),“優(yōu)良傳統(tǒng)道德教育”(占26.25%)和“心理衛(wèi)生健康教育與指導(dǎo)”(占26.67%)。這組數(shù)據(jù)說明,一方面需要大力加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德素質(zhì)的教育和訓(xùn)練,另一方面心理素質(zhì)的提高也不容忽視。

從以上的調(diào)研結(jié)果我們可以發(fā)現(xiàn),從總體上看,大學(xué)生德育狀況良好,但仍存在種種問題:首先,政治信仰不夠堅定,思想意識不夠成熟,對國家發(fā)展的未來前景的認(rèn)識與判斷比較模糊,對建設(shè)有中國特色的社會主義理論缺乏理解,對社會主義的信仰、信念、信心不堅定;其次,實(shí)用、功利性傾向明顯,集體和他人觀念淡漠,言行不一致、缺乏正義感;第三,不能正確認(rèn)識自己、學(xué)習(xí)焦慮、心情煩躁、信心不足等各種心理問題也常有發(fā)生;第四,群體綜合素質(zhì)亟待全面提升等等。以上種種問題如不及時教育與引導(dǎo),將嚴(yán)重阻礙大學(xué)生的健康成長。

二、大學(xué)生德育存在問題的原因

(一)社會負(fù)面現(xiàn)象和市場經(jīng)濟(jì)消極因素的影響

一方面,拜金主義、享樂主義、消費(fèi)主義、道德失范,危害大學(xué)生身心健康;另一方面,市場經(jīng)濟(jì)體制下,唯利是圖、金錢至上成為一些人的價值標(biāo)準(zhǔn),導(dǎo)致部分大學(xué)生過分注重自身生存狀況而忽視了對崇高精神的追求。在物質(zhì)欲望的驅(qū)使下,有一些大學(xué)生理想信念淡化,漠視未來。他們對人生的理解,僅僅停留在物欲的滿足上,做事、交友甚至學(xué)習(xí)都以是否帶來直接的利益為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行選擇。

(二)大學(xué)生思想政治教育機(jī)制的影響

高校目前對大學(xué)生思想政治教育的形式單調(diào)、內(nèi)容僵化、針對性不強(qiáng)。此外,還存在著教育手段落后、教育力度不夠的問題;對大學(xué)生中表現(xiàn)出來的不良思想傾向,缺乏從根本上解決其深層次問題的有效機(jī)制;對學(xué)生中存在的忽視政治理論學(xué)習(xí),不遵守校紀(jì)校規(guī)等問題缺乏有力的約束機(jī)制;只強(qiáng)調(diào)抓學(xué)生分?jǐn)?shù)而忽視思想品德的培養(yǎng),只注重專業(yè)教育和科研而忽視思想政治教育,這些做法都不利于促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生正確人生觀的樹立。

(三)當(dāng)代大學(xué)生自身的弱點(diǎn)

當(dāng)代大學(xué)生一直生活在寧靜的環(huán)境中又承擔(dān)著繁重的學(xué)習(xí)任務(wù),這使他們往往以一種遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的特殊方式感受時代的變革。對他們來說惟一重要的人生競爭就是高考,所以當(dāng)他們以勝利者的姿態(tài)進(jìn)入高等學(xué)府后,不少人就放松了對自己的要求。[1]加之現(xiàn)在大學(xué)生中絕大多數(shù)是獨(dú)生子女,其家庭環(huán)境優(yōu)越,父母寵愛,從未受過艱苦生活的磨煉,一旦遇到困難、挫折,就容易產(chǎn)生焦慮和退縮心理。

因此高校應(yīng)積極探索大學(xué)生德育對策,以進(jìn)一步完善大學(xué)生德育工作。

三、加強(qiáng)大學(xué)生德育工作的對策

(一)要進(jìn)一步加強(qiáng)馬克思主義在德育中的作用

馬克思主義在我國意識形態(tài)領(lǐng)域中占指導(dǎo)地位,我們要以馬克思主義為指導(dǎo),從人生理想、人生價值、人生坐標(biāo)、人生境界、人生道路這五個層面幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。當(dāng)前推行的“兩課”教育要與日常的德育相結(jié)合,用基本理論武裝學(xué)生的頭腦,要理論聯(lián)系實(shí)際,提高理論認(rèn)識,深入淺出,循循善誘,把抽象的理論具體化、形象化,鼓勵學(xué)生勇于提出和探索新問題。[2]讓學(xué)生明確應(yīng)追求什么,克制什么,肯定什么,否定什么,形成正確的輿論氛圍,倡導(dǎo)與維護(hù)道德新風(fēng),揭露和抨擊一些不良行為,提高學(xué)生的自我認(rèn)識、自我教育、自我管理的能力和水平。

(二)改革思想政治教育機(jī)制,從教育內(nèi)容、手段、方法上加強(qiáng)思想政治理論課的教育教學(xué)

高校要加大思想政治理論課的改革力度,提高思想政治理論課的教學(xué)效果,充分發(fā)揮思想政治理論課作為高校思想政治教育的主要陣地和渠道的作用,并圍繞目前社會熱點(diǎn)和師生普遍關(guān)心的問題,進(jìn)行思想政治教育與專業(yè)教育相結(jié)合的探索。[3]建立特色化德育,緊密結(jié)合不同學(xué)科特點(diǎn)、不同類型師生、不同培養(yǎng)要求,靈活運(yùn)用德育的原則、內(nèi)容與方法,為學(xué)校、師生的發(fā)展提供正確的價值導(dǎo)向與思想服務(wù)。

(三)加強(qiáng)對大學(xué)生的心理輔導(dǎo)和挫折教育

應(yīng)通過文化、網(wǎng)絡(luò)、課堂、課外和環(huán)境等滲透的方式,全方位、多角度、立體式地對大學(xué)生進(jìn)行心理健康教育和心理輔導(dǎo)教育。對于大學(xué)生新生,我們應(yīng)注意對他們進(jìn)行環(huán)境的適應(yīng)、人際關(guān)系、學(xué)習(xí)方法等方面的教育。同時,對不同性別的大學(xué)生,在進(jìn)行心理輔導(dǎo)時應(yīng)有所區(qū)別。一般女性大學(xué)生比男性大學(xué)生情感細(xì)膩,承受挫折的能力比較弱,在進(jìn)行心理輔導(dǎo)時應(yīng)注意方式方法。另外,由于文科大學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、思維方式與理工科大學(xué)生有很大的不同,應(yīng)根據(jù)不同專業(yè)的大學(xué)生,分類確立教育目標(biāo),有區(qū)別地進(jìn)行輔導(dǎo)和教育。要加強(qiáng)大學(xué)生的挫折教育,增強(qiáng)大學(xué)生的自信心,激發(fā)他們提高自律能力。通過開設(shè)系列講座,使他們樹立同挫折作斗爭的勇氣;介紹成長成才的先進(jìn)典型,讓大學(xué)生正確認(rèn)識挫折,正確對待挫折,積極參與各種實(shí)踐活動。

(四)營造全方位育人的優(yōu)良環(huán)境

德育工作是一個系統(tǒng)工作,專職政工干部是德育工作的骨干,同時還要充分發(fā)揮導(dǎo)師、管理人員的作用,多層次、多渠道、多途徑、全方位育人,卓有成效地開展育人工作。要建好四支隊伍:一是專兼結(jié)合的思政教師隊伍。其中包括馬列理論課教師、思政工作人員和黨務(wù)工作者。有一支政治素質(zhì)好、事業(yè)心強(qiáng),具有較高的馬列理論、業(yè)務(wù)水平和工作能力的,相對穩(wěn)定的專兼結(jié)合的大學(xué)生思想教育隊伍,是加強(qiáng)大學(xué)生思想教育的關(guān)鍵。二是指導(dǎo)教師和任課教師隊伍。要加強(qiáng)對這支隊伍教書育人中思想教育活動的領(lǐng)導(dǎo),使其成為校、院(系)和教研室的一項重要工作,并納入議事日程。三是管理和服務(wù)人員隊伍。要增強(qiáng)其育人意識,并結(jié)合具體工作開展管理育人、服務(wù)育人活動。四是以黨員為核心的大學(xué)生骨干隊伍。充分發(fā)揮黨員的模范作用和黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用,是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生德育的主要措施。

加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育是一項十分艱巨的任務(wù),需要全社會的共同努力才能完成。我們應(yīng)針對大學(xué)生政治思想道德等方面存在的問題及成因,按照時代的要求,采取積極的措施和對策,幫助大學(xué)生成長成才。

[參考文獻(xiàn)]

[1]汪慧.當(dāng)代大學(xué)生思想道德狀況的調(diào)查與分析[J].中國青年政治學(xué)院學(xué)報,2003,(11).

[2]曹莉勤.我國大學(xué)生思想道德教育現(xiàn)狀的思考分析及其對策[J].皖西學(xué)院學(xué)報,2007,(2).

[3]于立群.當(dāng)代大學(xué)生思想道德素質(zhì)存在的問題及其對策[J].中國冶金教育,2007,(1).

[責(zé)任編輯:盧林仁]