臺灣。
　　臺灣是林清玄筆下那個少小離家，終不能回的“喇叭手”，
　　臺灣是余光中眼中那枚沾滿鄉(xiāng)愁的“郵票”，
　　臺灣是侯孝賢的鏡頭里那個“悲情”之地，
　　臺灣是戴著墨鏡，背著吉他敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的羅大佑，
　　臺灣在我們這一代人的眼中曾經(jīng)是一個具有夢幻般意義的地方，我們只知道她是一座“寶島”，是我們領(lǐng)土中不可分割的部分，是血肉兄弟。但是，種種原因，我們只是在深情地遙望她，就像她也在深情地望著我們。這是一種“不思量，自難忘”的惆悵，也是一種“欲采蘋花不自由”的無奈。半個世紀就這樣過去了。
　　是政治領(lǐng)袖的胸懷也好，是血濃于水的親情也罷，這種惆悵和無奈終于在寬容和共識之中逐漸消去。我們得以有機會大大方方地去探望對方，去撫摸對方那張歲月逝去，青春猶在的臉龐。
　　在兩岸三通之后，本刊也和諸多媒體一樣，希望在前文那種已經(jīng)固有的情緒中用自己獨特的視角來挖掘另一個臺灣，另一個可以讓我們興奮和驚喜的臺灣。就像兩個“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”的男人相見，在感慨之后是無以掩飾的手舞足蹈。
　　這正是本刊策劃此次“臺灣管理”專題的情感初衷。
　　除此之外，從理智上來講，我們也愿意作一次大膽的嘗試。因為我們認為無論是學習美國，還是學習日本，無論是學習杰克·韋爾奇，還是學習郭士納，除了可以讓大陸的企業(yè)家們多了一份對全球化企業(yè)的進一步了解之外，還能有什么更實際的意義呢?
　　中國社會科學院的康榮平教授曾說過，我們必須向那個和我們一峽之隔的地區(qū)學習，因為我們太像了。首先從企業(yè)的成長環(huán)境、市場背景、文化傳統(tǒng)、治理結(jié)構(gòu)等要素來看，海峽兩岸的企業(yè)差別最??；其次，臺灣企業(yè)比大陸更好地學習了美國和日本的管理經(jīng)驗，經(jīng)過了“過濾”和創(chuàng)新之后，已經(jīng)成為了中國式經(jīng)驗；再次，目前大陸制造業(yè)遇到的困局有很多地方是可以向臺灣企業(yè)學習的，比如整合創(chuàng)新。
　　更重要的是，本刊一直強調(diào)的找到“屬于自己的商業(yè)精神”，在臺灣企業(yè)身上已經(jīng)有所體現(xiàn)。
　　在這個可以更好地相互了解和溝通的歷史起點，我們有責任去作這樣的嘗試。
　　在理智和情感的交集中，在我們?yōu)閭鹘y(tǒng)和現(xiàn)代而躊躇的時候，請向海的那邊看去